しかし、郷(🥄)(xiāng )里の(💸)方の空(🚣)も心(xī(🔝)n )にかかっ(🤼)て、三(sān )人(🔐)の庄屋がそこそこ(🐶)に(🔸)江戸(👄)を引き揚(🍡)げようと(💑)した(⚾)の(😵)は、彼(🈴)ら(🚧)の(🤖)滞在が六月から十(shí )月まで長(zhǎng )引いたため(😾)ば(⛰)かりでも(🛬)な(💣)かった(🐼)のである。出発(fā )の前日、筑波(🔼)(bō )つくばの(📒)方(🛣)の(📂)水戸浪士の動静について、確(🔓)か(🎋)な筋(🖥)へ届い(🚀)たといううわ(🤖)さを東片(piàn )町の屋(wū(🤝) )敷から聞き込(💸)んで来たものも(⛽)あったからで。
「(🙉)青(🔨)山さん、あな(⏪)たの荷(💤)物は。」
二、間道(🎪)に修繕(😮)を加うる(🌂)こ(😞)と。
徳(dé )川(chuān )幕府の頽勢(📊)たいせ(🎐)いを挽回ばんかいし、あ(📐)わせてこの不景(jǐng )気のどん(📢)底(😮)から(🌁)江(jiā(🛐)ng )戸を救おうとす(🛍)るよ(👉)うな参(🔎)覲交代(dài )さんきん(🐾)こうた(🦊)いの復(🕯)活(🌠)は、半(💊)蔵(zā(🎦)ng )らが出発以(yǐ )前にすでに触れ出された(🥣)。
「青山(⚡)(shān )さん、宅じゃこんな勤め(👜)をしていま(🍈)す(✝)が(🖋)、(🔯)たまにお暇ひま(👻)をも(⛺)らいまして、運(yù(📩)n )座う(🗑)んざ(🌔)へ出かけ(⤴)るのが何(⛺)よ(💽)りの楽し(💗)みなんで(🍐)すよ。ごらんなさい、わ(🔤)た(🎀)しど(💱)もの家には(🤧)白い団扇(🕒)うちわ(🤩)が(🧗)一(yī )本も残(📹)っていません。一(🕖)夏もたっ(🤹)て見ますと(⚓)、どの団扇にも宅の発句ほっくが書(shū )き散らしてあるん(🍻)ですよ(🔯)。」
あわただしい(😺)中(zhō(🌓)ng )にも、半(bàn )蔵は相生(shēng )町(😓)の家(jiā )の人(🏳)(rén )とこんな言葉をかわした。
そのうわさは人(🆘)の口から(🌹)口(kǒu )へと(🎛)伝わって(😷)行(háng )くよ(🐹)うになっ(🏼)た。早乗(chéng )りの駕(🔅)籠(ló(🔎)ng )か(⬛)ご(🎖)は毎日幾立いくた(🔆)てとなく町へ急(🏰)い(🍽)で来て、(🔷)京都(🥖)の方(🔺)は大(✋)変だと知らせ、(🐼)十九日の昼時(🗓)に大筒(🛸)(tǒng )お(📚)おづつ鉄砲か(✳)ら(🏻)移った火(🎈)(huǒ )で洛(luò )中らくちゅうの町家の大半(bà(⛹)n )は焼け(🍉)失うせた(🌋)とのうわさをすら伝えた。半蔵が十(🏂)一(yī )屋まで行って(🙊)幸兵衛や平(pí(🥣)ng )助と一緒になり、さ(🎒)らに(🏇)三(sā(💵)n )人連れだ(🧢)っ(🦔)て殺気(qì )の(😍)あ(😸)ふれ(〰)た町(dīng )々を(👰)浅草(🕸)橋(🌼)の見附(⏹)み(💕)つけから筋違す(😡)じかいの見(jià(❄)n )附(fù )まで歩(🗽)(bù(💳) )いて行って見た(🏣)のは(🦗)二(èr )十三(🍩)日(🐇)のことであったが、そこに(🐡)人だ(📍)かりのする(🎽)高札場(chǎ(🐪)ng )こう(🏂)さつば(🎭)にはすでに長州征(🌕)伐のお触ふ(🍂)れ書(💙)しょが掲げ(🎸)ら(🛎)れていた。
この真(🔢)木和泉(🔅)の死について、景蔵(zā(🕴)ng )の所感(gǎn )もその手(shǒu )紙(📱)の中(💈)に(🌵)書き添えてある。尊王(🏜)と(⛏)攘(🍿)夷(yí )と(👎)の一致結(🥜)合をね(👰)ら(😻)い、それに(🔮)よって世(🤭)態の変(biàn )革(👔)(gé )を促そうとした安政(➕)(zhè(🎛)ng )以来の志士の運動は(🕥)、事実に(🎷)おいてその中心(xīn )の人物を失ったとも言(yán )ってある。平田門人としての自分らは―(🏧)―(🔤)ことに後進な自分らは、彼真木和泉(quán )が(💛)生涯しょうがいを振り(👡)返って見て、もっと自(zì )分ら(🔟)の進(🕓)路(lù(🔪) )を見(jià(🍥)n )さだむべき時に到達したと言(🍞)ってあ(🍹)る。
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