かつみさんも今(jī(👝)n )で(🔴)は(🥙)土(tǔ )屋(wū )でなしに、他の姓を名乗っている人だ。結婚(🍃)は二度とも不(🐾)幸に(🥁)終わ(🐣)っ(🍊)て、今は三度(dù )目(mù )の家庭(tíng )に落ち(🚀)つ(🌿)いている(🥙)と(🈂)聞く(🔣)人だ。この(🎂)薄(❌)命な、し(✋)か(➖)しね(🕘)ばり(🎗)強い人が、どれ(🤜)ほどのこの(✍)世の(🚩)辛(👸)酸(🏜)しんさんを経(🔇)たあとで、今の(😜)静(💍)かな生活には(🛰)いったか、私もそうくわしい(💚)ことを知らない。かつ(🔰)みさんは、私の(😩)子供たちを見に来たいと思いな(👯)がら今(jīn )ま(🐻)でそのおりも(💨)なかったこと、ようやく青山の姪めい(🚘)に連れられ(🔠)て来たこ(🔁)とな(👴)ぞを私に話した。
と聲こゑを掛かけました。こ(🏷)の(📹)馬(🤶)うまは(🤸)背(bè(🛏)i )中(zhō(💇)ng )せなかに荷(♍)物にもつをつけて(🔊)父(🍛)と(🙆)うさんのお家(jiā )うち(🎋)へ來きた(Ⓜ)こともある馬う(➖)までした。
「妙なも(🎧)のですね。三十台(tái )で(🚀)亡くなった人は、いつまでも三十台でいるよ(🏦)うな気が(🙉)しますね。そ(🏬)の人が五十いく(💤)つにな(👽)ると(🏊)は、どうしても思(🚗)われませんね。」
東京(jī(🍝)ng )とう(😜)きやうをさして學(📉)(xué )問がくも(🍈)んに行(🍨)ゆかうといふ頃(qǐng )ころの友伯父(🌘)ともをぢ(🉐)さんも、(🚻)父とうさんも、まだ(🗿)二人ふたりと(🖖)も馬籠風まご(✝)めふうに(🔷)髮かみを長ながくして(🐁)居(jū )ゐました。友(yǒu )伯(bó(⛩) )父ともをぢさ(🙊)んはもう(🎖)十(shí )二歳さ(🥪)い(🔮)でし(🦐)たから、そんな(✍)山や(😎)まの(🔥)中(zhōng )なか(🛷)の子(🔂)供(gòng )こど(💣)ものやう(🐃)な(👨)髮かみ(🌞)をして行つ(🏪)て東京(jī(🖐)ng )と(🏢)うきやうで笑(👭)(xiào )わらは(⏰)れては成な(🎈)らないと、(🌓)お家うちの人達ひと(🙈)たちが(🌕)言(yán )いひま(🕛)した。
『ど(🥙)うです。妻(qī )籠つまごには(📷)大おほ(🏨)きな川(chuā(🎿)n )かはがあるで(🎬)せ(⚽)う。』(🥂)
(🐛)私(🍋)と末(👁)子とが(🙁)し(👱)たくをしてい(📥)ると、(🤓)次(🕎)(cì )郎は朝(cháo )から仕事着(🏬)兼帯のような背(bèi )広服で、自分で着か(👸)える世話(👍)も(🥖)なかったものだから(🈁)、そこに足(zú(🧔) )を投げ出しながらいろい(💉)ろなことを言った(💑)。
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