源(yuán )吉(jí )は(🈶)爐(🎎)(lú )の側に(🦓)ある木を(♐)とつてくべた。そ(🏈)れ(🏋)からそれが一しきり燃え終(📗)るまで、(🥟)すゝけた青銅(🌊)の像(😗)のやうに(🌛)、坐(zuò )つてゐた。ラ(🍬)ンプも石(🍆)油(📗)が(🕚)なくなつて(🎫)きて(♑)、だん/(🏊)\焔(🐁)が細くな(🙄)つてきた。
「で(😲)は、皆(jiē(📚) )の意(yì )見は、小(xiǎo )作料率(lǜ )の低減ですか(💗)。その嘆願ですか。」石山(shān )がさうきい(👻)た(🔫)。と、(🌇)又(yòu )ガ(🔻)ヤ/(⏩)\(👜)にな(🗄)つた。それが(🔶)しばらく續(xù )いた(💗)。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )から(🥀)畑ばとつかへすの(👊)さ!」――(🏰)かう源吉が云つた(🧖)のは、理窟(kū )でな(🥧)かつ(🎦)た。源吉はさう背後(🙈)で云(🗽)(yún )はせる父(fù(🦋) )親(🧑)の氣持(chí )も感じてゐた(🔖)のだ! 源(yuán )吉は歩きな(🏈)がら、こんな事(🔰)が分らない、そして又そこ迄行かうとしな(🤜)い百(🛺)姓(🎽)に、心か(🚦)ら腹を立て、「勝手(📔)にしや(⛲)が(🚏)れ、俺ア(❗)俺(🎲)アだ(🚣)。」と(🍾)思つ(🙅)てゐた(⚪)。
年(🎼)寄つた(🐎)百(bǎi )姓達は(🤴)、どんなことがあ(🥜)らうと(🔝)、全(🌄)くそれは文字(🔴)通(tōng )り「どん(🥁)な事(shì )」があらうとたゞ「仕方がない。」さ(🗄)う(🚻)何年(💴)(niá(🏾)n )も、――何(🏰)十年(niá(🈁)n )も思(sī )つてきて(👊)ゐた(😧)。
「本當々々(💎)。」母親は見(🎏)て(🙂)きたやうに云(yún )つ(😼)た。「可(🎙)哀(āi )さうにさ、眼(✝)(yǎn )さ一(🌙)杯(bē(🦒)i )涙(🎐)(lèi )ば(🦓)ため(📋)て、のむん(📹)だと。んで、飮(yǐn )んでし(👧)まへ(🔽)ば、可(😨)(kě )哀さうに、(🎭)蒲(💟)團さ顏つ(💰)けて、聲ば殺して(😪)泣(qì )くどよ。」(😢)
「地主の野(yě )郎(láng )、下手なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉に云(😚)つた(♐)。そして、さういふ氣(qì )勢が(⌛)、云(yún )は(📇)ず(🎛)語らず、皆(💝)(jiē )の氣(qì )持(chí )を横に、太く強く一本(🚲)に結(📿)(jié )び(✍)つけ(🏅)てゐた。若し、彼(📐)等の前に何か邪(🍓)魔(🚥)ものが出たとしたら(⏫)、(👫)それが(🔗)どんなも(📻)の(📎)で(⬇)あ(😀)ら(🙅)うと、騎兵の一隊が敵(🕔)陣の眞(🍌)只中に(📠)飛(💢)び込んで、(🈂)馬の蹄で縱(😮)横に蹴ちらす(🈯)やうに、一(🐠)氣にや(🎪)つ(🗑)つけたかも知(🚛)れない。――そ(⏺)れは、誇張なくさうだつた(🐆)。
(🕎)が(😴)源吉(🚯)は、母親(🥈)の、それをき(💐)いてゐるう(💜)ちに、自(zì )分(🈵)でお(😏)芳を憎(🖐)んでゐるのか、あ(✌)はれんでゐるのか(➖)分(👅)らない(🐊)氣(🧕)持になつた。げつそり頬(🚹)(jiá )のこけた(🍞)お芳が郵(yóu )便配(🍓)達(dá )を入口に(🆙)立つ(🎢)て(🏾)待つ(🏂)てゐる恰好(🌄)が、源吉には見え(🥔)ると思つた。弱々しい、考へ込んでゐる眼(yǎn )が、どうしても離れない。大(⏩)きな腹をして、――(🚝)だが、そこへ來(⚪)ると、源(yuán )吉(jí )は頭を振る(🔮)や(😓)うにして、眼をじつとつぶつた。胸(😠)(xiōng )が變に、ドキつ(😒)いて(🌗)きて、彼(bǐ )には苦(🚍)(kǔ )しくてたまらなかつ(👴)た。
「(🥟)覺えてゐや(🍉)がれツ!」向き直つて、タン(😑)カを切(😆)つた。
「お母(mǔ(💊) )ア(🥝)からき(😪)い(🦁)てみれば(🕟)えゝさ。」(🚷)
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