射精 直後 の 亀頭 責め 動画あらすじ
(🤓)――(📗)川村(💸)。
毎月(yuè )三田銀行へ提出する「業務報(bào )告」を(🏨)書(shū )か(🚇)せ(🏃)ら(🐒)れている笠(📋)(lì )原は、資本関係としての「銀(🍲)行と会社」というも(♈)のが、どんな(🅾)関係で結びつけ(👻)られてい(😈)るか知っていた。――「Ｈ(🍅)・(😜)Ｓ工場」の監督権(🐭)(quá(🙋)n )も、支(zhī )配、(💶)統制権(🥧)(quán )もみんな(⚾)三(sān )田銀行が(⬛)握っ(🥖)ていること(📩)、営業成績のこと(🕔)で、(🚷)よく会(huì )社へ文句がくること(📂)、専(👭)務が殆んど(📈)三(sā(🗳)n )田銀(🏉)行へ日(🚹)参している(🍦)こ(🐒)と、誇張(zhāng )して(🛬)云えば、(🖥)専(zhuā(💀)n )務は丁度(📚)(dù )逆(🍩)に三田銀行から「Ｈ・(😇)Ｓ」へ来ている出張員のよ(🌙)うなも(🌴)のであること(🐸)……。こうい(🦅)う関係は、いずれ面(miàn )白いことに(🛡)なりそうだ(💰)……笠原がそんなことを話した。森(sēn )本(běn )はだん／＼青(qīng )空を(🐘)見(jiàn )ていなかった。
――眼付(fù )きなら、ど(🕔)っち(🎏)がね！
――おじさん(🕝)、冷(📹)たいラムネ。あ(✒)ん(🏐)たは？(⛓)
前に帰っ(⬇)た(🏫)ものとの間(jiān )隔を置くた(👹)めに(❇)待っ(🔔)ていた河田が(🍧)厚(🈳)い(🌩)肩(🦋)をゆ(♏)すぶ(🕕)っ(🤪)た。
表(🗞)(biǎo )紙に鉛(💇)筆で(🤘)「す(🚙)ぐ(🍋)読むこと」(🕟)と、(🕷)河(🚏)(hé )田(📺)の手で走(zǒu )り書(🆎)してあった。
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A「え(🧑)え(🚁)。みんなに悪いこ(🍧)とを(🔠)しています(🔑)か(🕌)ら、もう(✍)つきあえないのだそうです。」
A「ようございます。」(💲)
A「えへへ、」(🐋)と(🖱)亀は不敵(🔕)に笑ひ、(🦊)「(💉)せつかく(🛐)助けて(🍵)やつたは恐れいる。紳(🚻)士は、これ(🍃)だから、(🍧)い(🖱)や(🎄)さ。自分がひとに(🐂)深切を施すの(🌯)は、(😲)たいへんの美(😼)徳で、さうして内(📒)心(🈷)いささか報恩などを期待してゐるくせに(🎆)、ひとの(🐐)深切には、い(🚮)やもうひ(❌)どい警戒で、あ(🌖)いつと対(🕖)等の附合ひになつてはかな(🥤)はぬなどと(📛)考へ(🙅)てゐるんだから、げつそりし(🗼)ますよ。それぢや私だつて言(🙆)ひ(🏡)ますが(🔏)、あなたが私を助け(🔃)てくれたのは、(🙆)私(➰)が亀で、さうして、(😶)いぢ(🚘)めてゐる相手は子供だ(🔝)つたか(⛷)らでせう。亀と(🗃)子供(🍽)ぢやあ(🍢)、その間には(🐖)ひつて(🍡)仲裁し(🙉)ても、あ(🚰)とくされがあり(😫)ま(🚃)せんからね。それに、子供たち(⏬)には(💎)、五文のお金でも大金ですから(😅)ね。しかし(🤜)、まあ(🌔)、五文とは(😪)値切(🚏)つたものだ。私(🛵)は(🎞)、も少(🥉)し出すかと思つ(♎)た(🍣)。あなたのケチには、呆れ(🚥)ましたよ。私(🎣)のからだの(🧗)値段が、(🚯)た(🚻)つた五(🐣)文かと(👟)思つたら、私は情無(🕯)かつたね(🔒)。それにしてもあの時、相手が(🍍)亀と子供(📏)だつ(📠)た(🥋)から、あ(💫)なた(👶)は五文でも出(🌭)し(📷)て仲裁(📨)したんだ。ま(😦)あ、気ま(🎻)ぐれだね。しかし、(🐇)あ(🥀)の時の相手が亀(🥑)と子(💇)供でなく、まあ、(🌯)た(🗒)とへば荒(💬)くれた(🎐)漁師が(💄)病気の乞食をいぢめてゐたのだ(🌺)つたら、あな(🚠)たは五文(🤭)はお(⏭)ろか、一(⚽)文だつて出さ(➰)ず、い(👋)や、た(⏳)だ顔をしか(🥨)めて(🚝)急ぎ足で通り過ぎたに(🈹)違ひないんだ。あ(🤴)なたたちは、人生(🚔)の(🍭)切実の姿を見せつ(🥪)け(🧥)られるのを、(♋)とても、いやがるからね。そ(🛎)れこそ御自身(🍎)の高級な宿(🎪)命に、糞(📸)尿(🥏)を浴びせられたやう(👘)な気がするらしい。あなたたちの深切は、遊びだ(😩)。享(📡)楽(📋)だ。亀(💺)だか(🔇)ら助けたんだ。子供だからお金をや(🥝)つた(🗃)んだ。荒くれた漁師と病気の乞食の場(🎹)合は、まつ(🚰)ぴらなんだ。実生活(📑)の(👗)生臭い(♐)風にお顔を撫でられ(🍀)る(🌆)のが、とても(🤚)とても、いやなんだ。お手を、(🔋)よ(🔝)ごすのがいやなのさ。な(🦐)んてね(🌃)、こんなのを(🛢)、(📽)聞いたふ(🆓)うの事、(🎂)と言(⬜)ふんで(🎞)すよ、浦島さん。あ(🎖)な(⚡)たは怒りや(🐃)しま(🐀)せんね。だ(😛)つて、私はあ(🖌)なたを好き(🏅)なんだもの、(💽)いや、怒(📲)るか(👝)な？ あなたのやうに上流の宿命を持つて(❣)ゐる(🍌)お方たちは、私たち下(🌈)賤(🥎)のものに好(🐂)かれ(🏦)る事をさへ(🛢)不名誉だと思つて(👭)ゐ(🔝)る(🏻)ら(🐙)し(🤓)いの(💡)だから始末がわるい。殊に私は(🕗)亀なんだからな。亀に好かれ(👎)たんぢ(🧞)やあ気味がわるいか、しかし、まあ(🔠)勘弁して下さいよ、好き嫌ひ(💖)は理窟ぢや無いんだ。あなた(💦)に助けら(😪)れた(🚚)から好(👫)きといふわけでも無いし(🐣)、あな(⛏)た(🎧)が風流人だから(💾)好きとい(🖊)ふので(🎥)も無い。ただ、ふつと好き(👎)なんだ。好きだ(🏺)から、あなたの悪口を(👐)言つて、あ(🌐)なたをからか(📤)つて(♊)み(📈)たく(💢)な(🦖)るん(🤓)だ。これがつまり私たち爬虫(🎲)類(🎼)の愛情の表現の仕方なのさ。どう(🔷)もね(🍛)、爬(🤜)虫(😚)類(📉)だからね、蛇の(👲)親(🤗)類なんだからね(🛫)、信用のないのも無(🖲)理(🌤)がね(🚬)えよ。しかし私(🎟)は、エデンの園の(👏)蛇ぢ(🙋)やない(🎊)、はばか(😅)りながら日(🌲)本(👑)の亀(❣)だ。あなた(📿)に竜宮行きをそそのか(🧀)して(🥉)堕落さ(⛪)せよう(🌐)なんて(🚀)、た(🛩)くら(🏔)んでゐるん(🛬)ぢや(📓)ねえ(⬅)のだ。心意気を買つ(🧟)てくんな(😡)。私はた(🔬)だ、あな(🔄)たと一緒に遊びた(🏯)い(➕)のだ。竜宮へ行つて遊(🆒)び(🖤)たいのだ。あの国(🙄)には、うるさい批評なんか無い(🌩)の(🧒)だ。みんな、の(📌)んびり暮(🏹)してゐ(🦀)るよ(🕺)。だか(🤛)ら、遊ぶ(👀)には(🏕)もつ(🥑)て来いのところなん(🌽)だ。私は陸にもかうして上つて来れるし(🚲)、ま(🏂)た海の底(👀)へも(🍀)、(🌺)も(🤸)ぐつて行(😢)けるか(🤳)ら(🔝)、両方の暮しを比較して(🌭)眺める事が出来るの(🔒)だが、どうも、(📳)陸上の生活は騒(🏁)がしい。お互ひ批評が多すぎるよ。陸上生活の(😇)会話の全部(🥜)が、(✅)人(⛄)の悪(⛽)口か、(📑)で(🚼)なければ(🚣)自(🌿)分の(🎫)広告(🤜)だ。うんざ(🤢)りするよ。私もちよいちよいか(🏨)うして陸(🔟)に上つて来たお蔭(⏲)で、陸上(🏙)生活に少しかぶれて(😨)、(🕑)それこそ(🕧)聞いたふ(🌵)うの批評なん(👕)か(😣)を(🥊)口(🍳)にするやう(🦁)になつて、どうもこ(👡)れはとん(🚎)でもな(⛔)い悪影響を受(⌚)けたものだと思ひながらも、この(🥥)批評癖(🎍)に(📈)も、(🕠)やめられぬ味があ(⛱)りまして、批評の(🤕)無い竜宮(🥓)城(🕰)の(🦃)暮しにもちよつと退屈を(😚)感ず(🚚)るやうにな(🤬)つたのです。ど(🏼)うも(📏)、悪い癖(😍)を覚えた(🥃)も(🎏)のです。文明病の一種(🛎)ですかね。いまでは私は、自分が海の魚だ(🚳)か陸の虫(🔓)だか、わか(📋)らなくなりましたよ。たとへばあの、鳥だか獣だ(🅱)か(👾)わからぬ(🗯)蝙蝠のやうなものですね。悲し(🚛)き性さがに(📴)なりました(⛑)。まあ海底(🛣)の異端者とで(🐌)もいつた(🙎)やうな(🏗)と(🍷)ころで(❎)す(😚)かね。だ(♒)んだん故(👄)郷の竜宮(👨)城にも居(🐅)にくくなりまして(🏏)ね、し(🏁)かし、(🏵)あそこは遊ぶには(😟)、いいとこ(🏸)ろだ、それだ(🚣)けは保証しま(🧟)す。信(💺)じ(🚜)て下(🏼)さい。歌と舞ひと(🌐)、美食(🏖)と(🕣)酒の国です(😻)。あなた(🛴)たち風流人(🕣)には、もつ(💆)て来いの(🏏)国(🌦)で(🚊)す。あなたは(🐍)、さつき批評(🦎)はいやだとつ(🐷)くづ(🏖)く慨歎してゐたではありませんか、(❕)竜宮には批評は(🏀)あ(🎽)りませんよ。」
A (🦍)われ／(🏃)＼(🖋)の先祖は、明るい大地(🌑)の(💐)上下四方を仕切ってまず陰(🥧)翳の世界を作(🌐)り、その闇の奥に女人を籠(🚝)らせて、それ(🏓)をこの世(🧐)で一(🏩)番色の白い人間と思い込ん(📚)で(⚾)いたのであろう(🐀)。肌の白さ(🚅)が最高の女性(🥂)美に(🤮)缺くべから(🏃)ざ(📷)る(📟)条(😖)件で(⛄)あ(💐)るなら、(🕞)われ(💓)／＼としてはそう(🐌)するより仕方がないのだし、それで(🐌)差(🏇)支えない(📵)訳(🛬)である(🥨)。白人の髪が明色であるのにわれ／＼の(🍎)髪が暗(🥓)色であるのは、自然がわ(📣)れ(🦉)／＼に闇(📢)の理法(💙)を教えているのだが、古人は無意識のう(🆓)ちに、その理(💆)法に従って(🎭)黄(⏯)色い顔(🆕)を白く浮き立たせた(🚦)。私はさっき鉄漿(😧)おはぐ(🔣)ろのことを(🎢)書(📼)いたが、昔の女が眉毛を剃り落(✏)したのも、や(🤡)はり顔を際立たせ(🤡)る(🐜)手段(💩)ではなかったのか。そして(🤵)私(🍔)が(🥈)何より(🛒)も(🎗)感心するのは、あの玉(🍜)虫色に(🥄)光る青い(🎊)口紅で(🖱)ある。もう今日で(🏫)は(💥)祇園の(🐹)藝妓な(📟)どで(💹)さえ殆どあれ(🏎)を使わなくな(🍼)った(👃)が、あの紅こ(😣)そはほのぐらい(🏪)蝋燭の(🤮)はため(⛰)きを想像しなけ(🕠)れば、その魅力を解し得な(🕧)い。古人(💫)は女(😂)の紅い唇を(🛡)わざと(🧢)青(🚡)黒(🚝)く(🛋)塗りつ(🥏)ぶ(🅾)して、そ(🗼)れに螺鈿を鏤ちりばめた(🍙)のだ。豊(🏤)艶な顔から一切の血の(🛒)気を奪ったのだ。私は、蘭燈(🐓)のゆらめく蔭で若い(😧)女があの鬼火のような青い唇(😤)の間からとき(🔸)／″＼黒漆色の歯(🔺)を光(📙)らせてほ(🍣)ゝ笑んで(🤷)いるさまを(🐲)思うと、そ(😙)れ以上の白い顔を考(🌉)える(Ⓜ)ことが(🏹)出来ない(📶)。少く(😏)とも(➰)私が(📛)脳裡(🍹)に描(🚑)く幻(👍)影の世界では(🕴)、どんな白人の女の白さよりも(🤘)白(❗)い。白人の白(🚒)さは、透明な(🦁)、分り切った(🦎)、有り(🛶)ふれ(🤖)た白(🐌)さだが(🧡)、それ(🖍)は一(🚬)種(😣)人(📰)間離(⛪)れのした白さだ。或はそう(🈂)云う白さは、実際には存在しない(🕓)かも知(🦕)れない(🕰)。それはたゞ(🥧)光り(🦅)と闇(🍴)が醸(🗂)し出(☔)す悪戯(🔥)であっ(🚕)て、(🥅)そ(🔨)の場限りのものかも知れない。だがわ(🥫)れ／＼はそれでいゝ(🎭)。それ以上を望(🐟)むには及ば(🛴)ぬ。こゝ(🎡)で私(🏨)は、(💨)そう云う顔(💒)の白さ(💩)を想う半面に、それ(📮)を取り(🐚)囲む闇の色(🌚)について話し(✋)たいのだ(👧)が、もう数年前、いつぞや東京(🥦)の客(📒)を案(🌃)内し(🔦)て(📆)島原の角(🍣)屋で遊んだ折に、(🍃)一度忘(🎯)れられない或る(🛫)闇を見た(♏)覚えが(💠)ある。何で(🤪)もそれ(🆚)は、(🌬)後(📽)に火事で焼け失せた「松の間」とか云(📝)う廣い(🎦)座敷であったが、僅(🦂)かな燭(👑)台の灯で照らされた廣間の暗さは、小(🥃)座(✉)敷の暗さ(🈳)と濃さが違う。ち(🥪)ょうど私(🧢)がその部屋へ這入って(😉)行った(♿)時、眉を(🐔)落して鉄漿を附けている年増の仲(🙌)居が、大(🏺)きな衝立の前(👠)に燭台を据えて畏まっていたが、畳二畳ばかりの明るい世界を限ってい(🦇)るそ(🎡)の衝立の(🚐)後方には(🔁)、天井から落ち(🎐)かゝりそう(💅)な、高(🍧)い、濃い(🥠)、たゞ一(🐠)と色の闇が(📉)垂れてい(🅱)て、覚束ない蝋(🙂)燭の灯がその(👸)厚みを穿つことが出来(🥖)ずに(💻)、黒い壁に(😢)行き当ったように撥ね返(😲)されているの(🛬)であっ(👾)た。諸君はこう云(⛵)う(🌈)「灯に照らされた闇(🛸)」の色を(🐧)見たこ(🙂)と(😮)があるか。それ(🐔)は夜道(🙃)の(🔰)闇などとは何処か違った物質であって、(✉)た(👁)と(🕺)えば一(🌆)と(🌮)粒一と粒が虹色の(🍔)かゞやきを持った、細かい灰に似た微粒子が充満しているもののように見えた(🔶)。私はそ(🗯)れが眼の(🎄)中へ這入(❄)り(👻)込(💚)みは(🎿)し(🎻)ないかと思って、覚(💓)え(😆)ず(🐼)眼瞼をしばだゝいた。今日では一般(🍝)に座敷の面積を狭くすることが(👲)流行り、十畳八畳(🙋)六畳と(🎳)云うような小(♎)間(🕤)を建てる(👽)ので、仮(🌼)に蝋燭を点じて(🤗)もかゝる闇の色は(👒)見ら(🌖)れな(📣)いが、昔(📴)の御殿や妓楼などでは(🆔)、(🤪)天井を高(🎤)く、廊下を廣く取(😝)り(♎)、(🎾)何(🔥)十(🍏)畳敷きと云う大(📵)き(💮)な部屋を仕切るのが(👫)普通で(🥐)あっ(💓)たとすると、その屋内にはい(🤜)つもこう云う闇が(🔼)狭霧(🎼)の如く立ち罩(👾)こめていたのであろう。そしてやんごとない上※(「藹」の「言」に代えて「月」、第3水準(🤜)1-91-26)たちは、(👣)そ(🛏)の(🔘)闇の(⌚)灰汁あ(📺)くにどっぷり漬(🥈)かっていたので(🦗)あろう。かつて(🤝)私は「倚松庵随筆」の(🤜)中で(🥔)もそ(👕)のことを書(⏯)いた(🐄)が、現(🌌)代の人は(🍀)久(🤑)し(🥈)く電燈の明りに(🏂)馴れ(🚙)て、(💛)こ(🅰)う云う闇の(🥞)あったことを忘れている(📙)の(⏳)である。分けても屋(🍂)内(🈚)の「眼に見え(🕛)る(🛃)闇」は、何か(😳)チラチラとか(⛲)げろうも(🍢)の(📭)が(🤐)あるような気がして、幻(👷)覚を起(🏒)し易(🆖)いので、或る場合には屋(👳)外の闇(🎂)より(🖐)も凄味があ(🕓)る。魑魅(🔚)ち(🥖)み(😓)とか妖怪変化とかの跳躍(🚥)する(🤘)のは(🏌)けだしこう云う(🍛)闇であろうが、そ(🧚)の(🔇)中に(⬛)深い帳とばりを垂れ、屏風や襖を幾重にも囲って住(⬜)んでいた女(🛺)と云(📩)う(🧙)の(💝)も、や(😲)はりそ(📬)の魑魅の眷属けんぞくでは(✅)なか(🔀)ったか。闇(🕍)は定めしそ(🛰)の女達を十(👣)重(🚳)二十重に(🆚)取り巻(🤮)いて、(🆕)襟や、袖口や、裾の合わ(🏔)せ目や、至(📺)るとこ(🏡)ろの空隙を填めていた(💓)であろう。い(🆘)や、事(🎳)に依(📦)る(🕢)と(🏡)、逆に彼女達(🚲)の体から、その歯を染めた口の中や黒髪の(🌝)先から、土蜘蛛つちぐ(🆓)もの(🎞)吐く蜘(🕧)蛛のい(😬)の(🗝)如(💄)く吐き(🤾)出されていたのかも知れな(🤳)い。
A維盛これもりが(🛑)鮨(🗣)屋の養(🥀)子(🌻)にな(💜)って(🧤)隠かくれていたと云う浄瑠璃の根なし事が元に(🔡)なって(🤛)、下市の町にそ(💪)の子孫と(🖐)称する者が住(👺)んでいるのを、(📺)私は訪ねたこと(🎏)はない(😋)が、噂(🎻)うわさには聞いて(🌓)い(🔡)た。何(📧)で(🕵)もそ(🎦)の家で(🧞)は、いがみの権太ごんたこそいないけれども(😉)、いまだに娘む(⤵)すめの名(📠)をお里さ(🤺)とと(🧠)付けて(📑)、釣瓶鮨(🥑)を売っ(🥣)ていると(👧)云う話がある。しかし(🔰)津村の持ち出したの(🚸)は、それとは別で、例(⚽)の静御前しずかごぜ(⏭)んの初(🙋)音はつ(🌅)ねの(🀄)鼓つづみ(🎼)、(🐦)――(📢)―あれ(🙇)を宝物と(🙂)して所蔵して(♎)い(🎈)る家が、ここから先の宮滝の(😊)対岸(🦗)、菜摘なつみの里に(🐌)ある。で(⏯)、つ(🧒)いで(⏱)だからそれを見て行こうと(⛷)云(⬆)う(🍐)のであった。
Aそれから沼倉は勲章(🗂)を制定した。玩具屋から買って来た鉛(📈)の勲(🍹)章へ(🌯)、顧(🚉)問官に命じてそれ／″＼尤も(📫)らしい称呼を附(👯)け(📎)させて、功労のある部下に(💣)与え(🐺)た。勲章係りと云う役が(🤽)又一つ(💿)殖(😭)えた。すると(✡)或(🚿)る(🚅)日、(🧖)副統(🥎)領の西村が、(🥀)誰(📛)か(👠)を大蔵(🎆)大臣にさせて、お札を発(🥑)行しよ(🗒)うじゃない(🐶)かと(⛑)云う(😋)建議を出(🥊)した。此の発案は、一も(💅)二もな(🏑)く(🕔)大統領の嘉納する所となったのである(🥧)。
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