(🈺)と言っ(🕒)て、隣宿妻(qī(😧) )籠つまご本陣の寿(💇)平(🏡)次はこっそり半(bàn )蔵を見に来た(🚕)。
時も時だ(⌛)。西に(🏄)はす(🥈)でに大和(hé )やまと五条の(🎛)乱があり、続いて生野(yě )銀(yín )山いくのぎんざん(🙇)の乱(luàn )があり(🎣)、それ(😕)がようやくし(🏡)ずまったかと思うと、今度(🏄)は東(dō(🍒)ng )の(😶)筑波山つくばさんの方に(🆗)新しい時(shí )代(dà(💽)i )の来るのを待ち(🏜)切れないよう(🆎)な第三の烽火のろしが揚(🕠)がった。尊(zūn )王攘夷そんのうじょういを旗じ(🙇)るしにする一部(🍄)(bù )の(🎶)水戸(🎄)の志(zhì )士はひそかに長州(🔖)(zhōu )と(📱)連絡を執り、四月以(yǐ )来(🍕)(lái )反旗(🐭)をひるがえし(📇)てい(🍆)るが、(👶)まだその騒動もしずまらない(🙇)時だ。
いよいよ北(běi )原兄弟(🍶)が奔(🕵)(bēn )走(💐)周(🏉)(zhōu )旋の結(🎞)(jié )果、(🔴)間道(💶)(dào )通(tōng )過のことに決した浪(làng )士(🌽)の(🕖)一(yī )行は片桐出立の朝(cháo )を迎えた。先鋒隊せんぽう(🚂)たいのうちにはすでに駒場こまば泊まり(🔺)で(⛪)出(chū(🏔) )かけ(🤳)るものもある。
この長逗(dò(🥊)u )留の(🐔)中で、わずか(🏒)に旅(lǚ )の半(bàn )蔵(🉐)を慰(wè(🚑)i )めたのは(🔵)、(🍧)国(🥍)の方(fā(🎟)ng )へ(🕹)求めて行(🔜)きたいものもあ(👼)るかと思って本屋を(🏝)あさ(👂)ったり、江戸にある平田(⚫)同(🐃)門の知(🚀)(zhī(📌) )人(rén )を訪たずねたり(🎐)、時(🦄)には平(🦅)田(tiá(👢)n )家を訪(fǎng )ね(😊)てそこに留守(⛵)居する師鉄胤かね(🛑)たね(🥌)の家族を見(jiàn )舞った(🌘)りすることであった。しかしそ(🤲)れにも増して彼が心(xīn )を引かれ(🙍)た(👻)のは多(🌌)吉(🛑)夫(🔛)婦で、わけてもか(🛵)みさんのお隅の(🍰)よう(🧒)な目(👬)の(🏮)光(guāng )った人(🐈)(rén )を見つけ(🌉)た(📮)ことであった。
と言うお隅(yú )のあとから(😤)、多(📀)吉(jí )も(👖)そこへ挨拶あ(👘)いさつに(📀)来る。その時(🐄)(shí )、多吉はお(🥌)隅に(🎭)言い(🔟)つけて、紺木(🧘)綿の切(🥛)れの編(🎀)(biān )みまぜ(🗄)てある二(è(🎖)r )足(🐘)の草(cǎ(⛏)o )鞋(🎹)を奥から持(🚪)(chí )って来(lái )させた。それを餞別(🌆)(bié )せんべつの(🏂)しる(🐻)しにと(〰)言(🕉)って、(🥦)風(📗)呂敷包(🌑)(bāo )ふろ(🌰)し(📒)き(👰)づつみにして半(😼)(bàn )蔵(😐)(zāng )の前に出(chū )した。
それにして(🚏)も、江(🗽)(jiāng )戸両国(🚖)の橋の(🕚)上から丑寅(yín )うしとらの(🌂)方角(👎)に遠(yuǎ(🌼)n )く(🎁)望んだ人たちの動き(🌕)が、わず(🧙)か一月ひとつき(🚏)近くの間(🦍)に伊那の谷まで進(jìn )んで来よ(🥅)う(🏈)とは(🐭)半蔵の身にして(🤾)も思(sī )いがけないことであっ(㊙)た。水(🅰)(shuǐ )戸(hù )の(🚷)学問(wèn )と言(yán )えば、少(💣)年(nián )時代からの(🤴)彼(🐔)が(🚼)心をひかれたもので(🌾)あり、あの藤(té(😮)ng )田東湖の(🤯)『正気(💦)せいきの歌』な(💛)ぞを好んで諳(⛩)誦あんしょうし(🍭)た(🈷)ころ(🦕)の(🌮)心は今(🎀)だに忘れられず(🔍)にある。こ(🍇)の(⏮)東(dōng )湖(🧖)先生(👆)の子息むすこさん(🖱)にあ(🌁)たる(🧢)人を近くこ(👶)の峠の上に、しかも彼(📙)(bǐ )の(📈)自(🙌)宅に迎(👎)え入れよう(🍀)とは、(💨)思いがけ(🔖)ないこ(🔸)とであった(💻)。平(🏷)田門(❕)人としての彼が、(🔂)水戸(hù(🎀) )の(🏹)最後(🦀)のもの(💺)と(🛄)も言うべき(🍅)人た(🛥)ちの前(qiá(🚊)n )に(🍚)自分を(🍾)見つける日(🕯)の(📕)こんなふ(⭕)うに(💄)して来よ(🚠)うとは、なおなお思いがけ(🤘)ない(💗)ことであった(💝)。
という亭主と一(🍳)(yī )緒(👑)に、半蔵(🌔)はその二階から物(🥜)干し場(chǎng )に登った。家(🐹)々の屋根(gēn )がそこ(🔘)から見渡される(😏)。付近に火の見(👞)のある家は、高(📆)い屋(🤾)根の(✍)上に登っ(📚)て、町(dī(🖥)ng )の空に火の手(👎)(shǒu )の揚が(🍀)る方角を見さだめよう(🏋)とするものもある。
「長(🏚)州(🎄)様がいよいよ御(🖤)謀反(fǎn )ご(⛅)む(🐩)ほんだ(👇)そうな。」
こ(🌀)の真木(🍚)(mù )和(🤚)泉(🚌)の(♎)死について(🎁)、景蔵の所感もその手(shǒu )紙の中(zhō(🤡)ng )に書(shū )き添(📁)え(📼)てあ(🌮)る(🍄)。尊(😡)王と攘夷(yí )との一致結(🕘)合(hé )をね(🏞)らい(✋)、それによって世態の変革を促そうとし(🍾)た安政以来(⛩)の志士の運動は、事(shì(🛺) )実(⛴)において(👫)そ(🧙)の中(⛔)心(xīn )の人物を失った(💡)と(🦈)も言(😰)(yán )ってある。平田門(🎚)(mén )人(rén )と(🏩)しての自分(fèn )らは――ことに(🏁)後(hòu )進な自分(fèn )らは、彼真木和泉が(🔓)生(shēng )涯し(☔)ょうがいを振り返って見て、もっと自分らの進(jìn )路(lù )を(✅)見さ(⏪)だむべき時に到(dà(🧡)o )達し(💄)た(🐲)と(🤢)言(yán )ってある。
香蔵(🥀)
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025