ある夏(🧒)、保(🌳)福(🀄)寺峠ほう(🍓)ふ(🔌)くじと(💐)う(🚮)げ(🌷)や鳥居(⛩)峠とりいとうげを越して木曾福島き(🎤)そふくしまに姉(🅱)の家をたずねま(🗞)した。そ(🌞)の時は(🎭)わたし一人(rén )でもなく、吉(jí )村(cūn )のむす(🌯)こさんを連れ(😡)て行(🛑)きました。今の(💗)吉(📅)村さん(📰)も(🦅)そのころはまだ中(🏸)学生であった(🚋)ので(🌊)す。吉(🍡)(jí )村一家の人たちは木曾(🌆)(céng )福島の出ですから(✝)、この中(zhōng )学(xué )生にとっても初めて両親の郷里を見(🎅)る時で(🐣)し(💮)た。
木曾福島きそふくしまは馬(mǎ )市うま(🌯)いちの立つ町としても昔から知(zhī(👰) )られています。その馬(mǎ(🦗) )市の(🕸)こ(🔲)とを木(mù )曾(🚳)地方(fāng )のものは「お毛附けづけ」とも言い(🖐)ます。木曾は馬の産(chǎn )地で、馬を飼(sì )わない(👻)百(🔬)(bǎi )姓(📁)はなかった(🎨)くらいですから、福島に市いちの立った時(😓)は(🙉)近(jìn )在(🔃)(zài )の(➖)ものが(📐)木(💄)曾駒きそごまを(🚜)持ち寄(🆚)(jì )ります。それを買いに諸国から(😈)博(🏯)労ば(♌)くろうが入りこんできます。町(🔸)(dīng )も(🖨)にぎわいの時です(💧)。
ど(🥏)うし(😚)てこんな言い伝え(👗)を(🛷)皆(jiē(😁) )さ(☝)んの前(🏿)に持ち出し(⛔)た(🉑)かと言いますに、年(🔓)若いこ(⚪)ろのわた(🏋)し(🍽)が(🍏)目(mù )じるしとしたもの(🕊)も、ち(🔄)ょ(👺)うどあのははき(📔)木に似て(🤷)いたからです。行っ(🥈)ても行(háng )って(💌)もそれは遠(yuǎ(🧕)n )く(👋)なる(🍡)ばかり。それほどわた(🕡)しの(🛳)踏み(🦆)出(chū )したとこ(👏)ろは歩きに(🌟)く(🕧)い道(dào )でした。どうかして心を入れ替えたいと思い(🐱)まして、(⏯)上総かず(🛳)さ(🖋)の(📴)国(👉)、富津ふ(🈚)っ(📐)つとい(📽)うところ(📂)に保養に行っ(🥛)ている知り人をたずねなが(🚒)ら、小さな旅(🚺)を(⛸)思(sī )い(⭐)立っ(🚿)たこ(💠)ともあ(🆕)ります。
おも(♍)し(🔛)ろ(💵)い風体(tǐ(🤞) )ふう(🗾)ていのお百(🤙)(bǎi )姓(🕑)ができあがりました(🕉)。わた(👩)し(⛴)はほおかむり、しり(🦍)はしょ(🔄)りで、ももひきもは(😟)いていませ(🏥)ん。そ(💽)れに素足ですよ。馬場裏(lǐ )ば(🐩)ばう(🍔)らの家(jiā(🍏) )の裏には(🥌)、もと桑畑(🚍)であっ(🛂)たところが空地くうちにな(✋)ってい(🎱)ましたから(✂)、そこを借(jiè )り(🎥)ることにし(⛎)ま(🤨)したが(🎦)、さくの(👮)外(wài )を(💺)行(🧜)(háng )く人(ré(🥗)n )は慣(📉)れないわたし(🎢)が働くのを(🎬)見(😬)てクスクス笑って通(🐿)りま(🏢)した。それ(🏧)に(🆘)もか(🧀)まわず、わたしは古(🎪)い桑の(➡)根(🐟)を掘りお(🔋)こしたり、(💕)石こ(➕)ろを運び捨(⏩)てたりしました(💖)。掘り起(🔧)(qǐ(🚍) )し(🍥)た土の中(zhōng )からはどう(🌑)かするとかわいらしい貝割(💙)葉かいわればが見(jiàn )つか(🕥)り(🤝)ま(🗼)したが、それはすもものたねについて出(🗡)て(🎥)く(📕)るやつでした。わたした(🗼)ちの学校には(🌄)辰(🍢)(chén )た(💓)つさ(🌇)んという(🐆)小(💎)使い(🀄)が(🥨)います。こ(📘)の男の家では小作をやっています。その辰さんが見回りに来て、くわの持ち方からわ(🐭)たし(📠)に教(🗒)えて(🚊)くれました。野(🍘)(yě(🐒) )菜を植(🎊)(zhí )えるな(🤔)ら、ま(🤙)ずじ(💦)ゃ(🦓)がいもやねぎの(👍)ような作(zuò(🛳) )りやすいものから始めて、(🐅)それ(🐉)から大(🥗)根、なす、(🧖)さやえんどう、(🚅)きうりなどに及ぼすがい(🍇)い(🏔)と教えてくれるのも辰さんで(🎆)す。わたしは(🔊)、(🕳)こんな(♍)読書(shū )の(🏂)余暇にする(🈁)いささかの(🌙)業から(🛷)も(🕚)、大地からじかにからだへ伝わってくるよ(🚻)ろこびを覚(jiào )えて、なまなまし(♿)いにおいのする土の(📺)中を素足(🐱)で歩き(🙎)回り(🐐)ま(🐢)した。時に(📘)は畑の土を取(qǔ )って、それを自分の足の弱い(👼)皮膚にこすりつけました。
八 小湊へ
四(🥞) 馬市(shì )の立(lì(🌆) )つ(📕)町
房州(zhō(🦇)u )ぼうしゅうの小湊こみ(🍣)なと(🍲)に近い村(👴)に住む(👅)農家の若い(😿)主(🚕)(zhǔ(💹) )人が、このわたしを誕生(🐟)寺たんじ(🔤)ょうじ(🍅)の(🏤)ほうへ案(⛰)内(nèi )し(🦏)ようと言ってくれました。
(⏬)布(🕸)施ふせ(🐙)さんはそれ(🍻)を(🕹)よく(🍮)覚えていて、ある日(🎋)わたしに歌ってみせてくれま(💋)した。どうして布(bù )施さ(⛎)んの口(👃)から(♋)そ(🚫)んな古(⛴)い(😝)歌(🎐)の(🛰)節(🍧)(jiē )が出てきた(📜)かと言いますに、君の家(🍫)がらはこの(👧)地方の郷士(🔱)とし(🔑)て代々(🏾)仙台侯(hóu )に仕(shì(🔓) )えてきた(🛳)歴史(shǐ )が(😛)ある(💞)から(🕞)で(💞)し(🆘)た。あの(🖤)「さんさしぐ(🌹)れ」の(🏄)歌(gē )は、(🌾)甲高い女の声よ(🏳)りも、むしろ低いところ(🚴)を歌え(🎪)る男の声(🏤)(shē(🤣)ng )に適していて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あれをわ(🚎)たし(🏬)に歌って聞かせる間(🚿)(jiān )、(🌞)しば(🤧)らく(😀)布(🍣)施さんは「時」と(😸)いうも(🕣)のも忘(👭)(wà(🕐)ng )れ(🍫)ているようでし(🔰)た(🍮)。いかにもゆった(🙊)りと迫(🚐)ら(😯)ないでしかも深(🈲)く(🙌)聞(🏒)え(😈)る古風な歌に耳(ěr )を傾けていま(❄)すと(🤾)、(🐁)その抑揚(yáng )のあ(📝)る節(jiē )の一つ一つが実に長くつづいて(📵)行きました。切れたかと思(sī )う(🧚)と、まだ続いているよ(🗨)うなもの(🍨)でした。
吉(jí )村のおじさんは交際(jì(🔡) )の広(guǎ(🥇)ng )い人で(💠)したから、いろ(🕞)いろ(🌥)な客(🕣)がおじさんの家(🌇)へたずねてきまし(🔛)たが、(🔏)その中でも玄関か(🔞)らはいっ(🍏)てくる(🏳)人(💠)と(🤚)、勝手口か(🌫)らは(🍢)い(🙋)ってく(🌙)る人とありま(❗)した。勝手口(🏀)からたずねて(⭕)くるのは(📉)、おもに内(nè(🔤)i )わの人(🅿)か、(⛹)前だれ(⏮)がけに角(jiǎo )帯(📚)をしめた日本橋大(🐌)伝(🔀)馬町(🏺)お(🌸)おでんまちょうへんの大店おおだな(🎇)の若(ruò )者か(🚵)、芝居(jū )の(👰)替(🕷)り目(mù )ごとに(🍵)新番付(fù )を配(pèi )りに来る芝居茶屋の若い衆か、近くの河岸か(🐧)しに(🍅)住む町家(⛓)のおかみさんや娘(niáng )など(🔒)の人たちで(🌌)し(📈)た。
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