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 といったことを思い起(qǐ(🥡) )した。孔(⏱)子は或は、(🐤)自分(fèn )を「人君(jun1 )の風がある。」など(🚾)と讃めて、その実(🚟)、何かの(🌳)欠点を婉曲に諷刺(⛸)しているのではあ(😓)るまいか。そう(⛽)いえば(🔮)、世(👄)間で(🚎)は、子桑伯子しそ(➕)うはくし(🕴)と自(zì )分(⬛)とを(🍴)、同じ型の人物(💟)だと(🤗)評(💩)(pí(🚋)ng )している(👅)そ(➖)うだ。子(zǐ )桑(💳)伯(🚲)(bó )子は(♑)物にこせつかない(🌞)、いい男(nán )だが、少し大(📃)ざっぱ過(😋)ぎる(📳)嫌いがないでもない(🔔)。或(😵)は自分に(🖖)もそん(🔑)な欠(🍣)点が(🤸)あるので(🚯)はなか(🧙)ろうか。自分(👇)(fèn )だけでは、(💋)そんな事がないように気をつけているつもりではあるが。――彼はそん(🆗)なこ(🌟)とを考え(🐫)て、讃めら(🥉)れた(🕴)ために却(què )って不安(🦇)な気(💞)持になる(🈺)のであっ(🈳)た。

 門人は、一寸うろ(🚣)たえ(🚪)た顔をしたが、すぐしゃ(👪)あ(📕)しゃあとなって答えた。

「お前も(🤺)そ(🤲)のこ(⬆)とを聞(wén )いてい(🚔)るのか。」

子、魯(lǔ )の大師に楽がくを語つげて(💅)曰く(📛)、楽(⛰)は其れ知るべきなり。始めて作おこす(⛲)とき翕(xī )如きゅうじょた(🐊)り。之を(🌅)従はな(🧟)てば純(chún )如た(🏻)り。※(🕙)(「激(🦁)」(💛)の「さん(💔)ずい」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú )き(⭕)ょうじょ[(🔻)#(🍺)ルビの(🌮)「きょうじょ」は底本では「きよよじょ」(🥁)]た(💑)り。繹(📉)如え(🏩)きじょたり(🗺)。以て成る(🏝)と。

「決(jué )してお(⛷)世辞(cí )は申(😣)しません。」

「時は刻々に流れ(🐽)て行きます、歳(suì )月は人(🚓)を待ちませぬ。それだの(🦎)に、貴方(🤡)の(⛄)よ(⏭)うな高(🌕)徳(dé )有(🧚)能の士が(💽)、(⭐)い(⬇)つ(🕐)までもそうして(🌪)空(kōng )し(😠)く時を過ご(🥘)さ(🎌)れるの(🔰)は(🐌)、(🍪)心(xīn )得(dé )がたい事です(🌏)。」

 孔(📒)子は(🎸)、自分のまえに、台に(🗳)のせ(🍊)て置(🐳)かれた大(dà )きな豚の蒸(zhēng )肉むしにく(💄)を眺(🤗)(tiào )めて、(✴)眉(⚽)をひ(🙂)そ(🌚)め(🙍)た。

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