日本《あだると せ つくす》2行目ライン



あだると せ つくすあらすじ

「(📷)かり(💸)に斑牛まだ(🛃)らうしの子であ(🌳)って(⛓)も、天地山(shān )川の神(shén )々はお嫌(xián )いはされぬかの。」

 門人たちは(💟)、三(🕐)度顔を見合せた。しかし、彼等(⛄)の視線は、(😫)今(🏒)度(dù )はすぐばらばら(🍃)にな(😭)っ(👈)て(🦒)、めいめいに自分(🚋)たち(🦁)の足さきを(🥠)見(🕐)(jià(🔼)n )つめた。孔(⬜)子(⏫)はつづけた。

 と、孔(🏍)子は急に居ずま(🧓)い(🍂)を正して、射るように(⬜)楽(lè )長の顔(yá )を見つめながら(😅)、

7 (🍷)子曰(💠)く、君(🏗)子は人(rén )の美(měi )を成し、(🔔)人(rén )の惡を成さず(🐲)、小人(🔰)は是(shì(📓) )に反(❔)す(🙏)と。(顔淵篇(🧤)(piān ))(😡)

「なるほ(😦)ど―(🦇)―」

 楽長は(💷)、な(♎)るほ(🌠)ど、そう(🐕)云われれ(😯)ば、そうだ、と(🚸)思(sī )った。しか(🤨)し、それが自(🚸)分に邪心のある証(zhèng )拠だとは、まだ(💼)どうして(🚞)も思えなかった。

 門(🧗)人たちは顔を見合せた。犠牲(🚼)にす(📐)るには(📔)、(🌷)毛(máo )色が赤くて角が立派でさえあれば、それで(🧠)いいとされて(➿)いる。これ(🖤)まで牛(niú )の血統が問題にさ(🛠)れた例ためしをき(♓)い(💋)たこと(🌙)が(🌫)な(🎳)い。何で(🎶)、孔子(zǐ )が(🌎)そんなことを云い出したもの(🛤)だろう、と(🔎)彼(📕)等は(🍾)不思議に思(🦔)っ(🆓)た(🐸)。

 ところが(🦂)、ある日、樊(fán )遅が(🕷)孔(kǒng )子の供を(🌖)して、馬車(chē )を御す(📴)る(🛤)こ(🗃)と(🗨)にな(🕺)った。樊遅は孔(kǒng )子の若い(🤓)門人(rén )の一(yī )人である。武芸に秀で(🥐)てい(⛔)るため(🕍)に、孟孫子(zǐ )に愛され(🎍)て、しばし(👡)ばそ(🚍)の門に(🏮)出入す(🔻)る。孔子は(🌹)、(🍂)彼な(🆚)らば、自(✈)分の意(📱)(yì )志(⛹)をはっき(💇)り孟(mèng )懿子(zǐ )に(🙃)伝えてく(✍)れるだろ(🎈)う、と考えた。

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A「(👴)ほんに、(👯)降って来たわ。―(🆘)――」(🕚)
A「(🆑)でも好よく(🦍)覚えて居て下さい(🎊)ましたね。上(🏰)海でお(🔻)別れ(🅰)してか(🌼)ら、(😰)いろいろの男と苦労もして見(🌇)ま(🍜)し(🦐)たが、妙(🤑)にあなたの事を忘れることが出来ませんで(👃)した。もう今(🐮)度こそ(🔟)は私を棄(✴)て(🚡)ないで下さいま(😲)し。身分(🚹)も境遇も判(🔬)らない、夢のよ(💒)うな女だと思って、い(👋)つま(🌡)でもお(🤛)附(🔂)き(🤹)合いなすって下さい。」(💅)
Aと、要は「松竹(📨)」と云(📀)う(🔵)中へ「(😑)須磨」を含(😑)ませて云っ(🍐)た。
Aと、不平(🐥)らしく口のうちで(🚢)云っ(🚧)た。
A「奥(🚥)さ(💍)ま、(🚸)なぜ(🚵)あんな者(🤹)たちと、(👝)雑魚(🐇)寝なんかをなさるんです。私、あんな、だら(🌤)しない事は、きらい(🧕)で(🆘)す。」

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