茶々 えろあらすじ
その片桐まで行(🗽)くと、(🦗)飯田の城下も近(⚓)い(🌉)。堀(🏼)(kū )石見守ほりいわみの(🙄)かみの居城(ché(🤶)ng )はそこに測りが(🐪)た(🍃)い沈黙を守って、(😖)浪士(🕔)らの近(🍹)づ(🍴)いて行(💞)(há(🙁)ng )くのを待(🏝)って(🈹)いた。その(👤)沈黙の中には御会所(✒)での軍(jun1 )議(🕝)、にわ(🥕)かな籠(📗)城ろうじょ(🅰)うの(🐚)準(zhǔn )備、要(yào )所要所の(🕛)警戒(🕋)、そ(⚪)の(🗺)他、(🤟)どれほどの混(😬)乱(🥊)(luàn )を押し隠している(🥝)やも知(zhī )れないかのよ(🔓)うであ(🕐)った。万一、同藩(fān )で籠(🔺)城(🍹)(ché(🐩)ng )のことに決(💶)した(🙄)ら、市内(nèi )は(🥋)たちまち焼(shāo )き払われる(🍬)であろう。その(♐)兵火(🚱)戦(zhàn )乱の恐怖は老若(💧)(ruò )男女の(🧥)町(✝)の(👞)人(🦕)(rén )々を襲いつつあっ(⛰)た。
(🚜)父と子(💰)は互いに(⚾)顔を見合わせ(😡)た。
これに加(jiā(🥋) )え(🏣)て、先年五月(♑)(yuè )以来の長州(zhō(🦈)u )藩が攘夷の(🛋)実(shí )行は豊(fēng )前ぶ(🚪)ぜ(🌯)ん田たの(✉)浦うらにお(🏗)けるアメリカ商(shāng )船(🐜)の砲(pào )撃を手始めとし(🥥)て、下しもの関せ(⛅)き海(hǎ(👾)i )峡を通過(guò )する仏国(🤺)軍艦(jiàn )や伊(🅾)国(🚴)軍(jun1 )艦の砲(🕙)撃(🔘)となり、その(🏛)結果(guǒ )長州(zhō(🎣)u )では十八(🤷)隻(zhī )か(🗞)ら成る英米(mǐ )仏蘭四(sì )国連(lián )合艦(🕋)隊(🌒)の来襲を受(shòu )く(🌨)る(😪)に至った。長(🖋)州の(🐞)諸(zhū )砲台は多く破(📬)壊せられ、長(zhǎng )藩(🚋)はことごとく撃退せられ、下の関の(🥚)市街(🌆)(jiē )もまたまさ(⛅)に占領せらるる(🍸)ばかり(🔢)の(🤒)苦(🚩)に(🌦)がい(🥏)経(🔸)験をなめた(🙁)あ(🌾)とで(🐼)、講和の(🍝)談判はどう(🙀)やら下の関(wān )から江戸へ移さ(👊)れ(⛩)た(💸)とか、そんな(🛫)評(📸)判がも(🐒)っぱら人(🐼)(rén )のうわさに上るころである。開港か、攘(👧)夷(yí )か。それは四艘そう(🍊)の黒船(❄)が浦(🚉)賀の久(💁)里く(🏅)りが(🍤)浜はまの沖(😠)合いにあらわれてから以来の(⬛)問題(tí(😵) )である。国(guó )の(🤙)上(shà(🌐)ng )下をあげてどれほ(🏥)ど深刻な動揺(yá(🧒)o )と狼狽ろうばいと混乱(🎫)とを経験(🌺)(yà(📆)n )して(❌)来(🐅)たかしれない問題である。一(yī )方に攘夷派を頑(🔖)迷がんめいとののしる声(🏟)(shēng )があ(🐮)れ(🤞)ば、(🦊)一方に開港(🌭)派を国賊と(🔘)ののしり返(fǎn )す声があっ(🕳)て、そのために(〽)どれほど(🍺)の(🐌)犠(🍵)牲(✖)者を出(⬇)したかも(🔰)し(💿)れない問(wè(😶)n )題である。英(🚪)米仏(fó )蘭四国を(🥂)相(🎇)手の苦い経験を(🥁)下(xià )の関(wān )になめるまで、攘夷のできるものと信じ(🥡)てい(📴)た人たちはま(💟)だまだこの国に少(shǎo )なくなかっ(🔟)た。好(hǎo )よかれ悪あしかれ、実際に行なって見(jiàn )て、(🗼)初めてその(㊙)意味を悟(💔)っ(🐊)たのは、(🎋)ひ(🚥)とり長州地方の人たちのみでは(📗)なか(🛷)った。その時に(🕚)なって見ると、(🐩)全国を通(tō(⤴)ng )じてあれほど(🗂)やかましかっ(♑)た多年(🚰)の排外熱(rè )も、(📸)よ(🔦)うやく行(🛃)くところまで行き尽(jìn )くしたかと思わ(💺)せる(🍆)。
ま(🔹)た、また、(🖊)土蔵も残ら(🥥)ず打ち破り家(🍂)屋敷もこ(🕕)とごとく焼き崩くずして浪士らの足だまりのな(🔏)いようにされるとの風聞(wén )が(🍝)伝(🎃)(yún )わった。それを(📡)聞(🦉)いた(🈵)ものは皆(🗂)大いに驚いて、(🍎)一度土蔵にしまっ(🎰)た大(dà )切な品物をまた持ち出(😴)し、(🕗)穴(xué )を掘(🌈)って土中に埋め(🛍)るものもあれば、(😺)畑(⛷)(tiá(🤷)n )の方へ持ち出(chū )す(🔉)ものもある。何はともあれ、この雨(yǔ(🐚) )天ではしの(👊)ぎかねると言(yá(🏕)n )って、できるだけ衣(yī )類を背負しょうことに気(qì )のつくも(⌚)のもある。人(rén )々は(🗄)互いにこの混乱の渦うずの中(👉)に立った。乱世もこんなであ(🚟)ろうかとは、互いの(🛫)目(mù )がそれを言(yán )った。付近の老(📁)若男(nán )女(⏬)はその(🚧)夜の(📟)うちに山の方へ逃(tá(🚳)o )げ失うせ(🚌)、そうでないもの(☕)は畑に立(lì(⛵) )ち退(tuì )のいて、そこに隠れた。
高崎での(🥌)一戦(🥣)の後、上州(🚙)(zhōu )下(💝)仁田しも(🧚)にたまで動(dòng )いたころの水(shuǐ )戸浪(🧝)士は(🖐)ほと(🛁)んど敵らしい(🌂)敵を見(📑)(jiàn )出さなかった。高崎勢は(🌼)同(💆)所の橋を破壊し、五十人(👱)ば(🔨)かりの警固(🕞)の組で銃(chòng )を(💯)遠矢に(🌱)打(⛔)ち(🚊)掛(guà )けたまで(🚻)であ(🚟)っ(👩)た。鏑(🅾)川(chuān )かぶらが(📏)わは(🦗)豊かな耕地(🌛)の間を(🏨)流(liú )れ(🆑)る(🃏)川で(🥕)ある(🛒)。そのほと(😋)りか(🖲)ら内山(🧚)峠まで行って、嶮岨けん(🕉)そ(🍦)な山の(⛓)地勢にか(🎢)かる(🚠)。朝早く下仁(rén )田(🥣)を立(lì )って(🙅)峠(gǔ )の(➡)上まで荷を運ぶ(✅)に慣(guàn )れた馬(👜)でも(⛄)、茶漬ちゃづけごろでな(😼)くては(⛓)帰れない(🏌)。そこは上州(🌊)と信州の国境く(🔼)にざか(🙄)いにあたる。上(shàng )り二(èr )里、下り一(➕)(yī )里半の極ごくの難(🎚)場だ。千余人からの(🌈)同勢がその峠にかか(😧)ると、(🆒)道(🎸)は(👧)細(🌏)(xì )く、(🛐)橋(qiáo )は破(✔)壊してある。警固の人(ré(♒)n )数(🍓)(shù(🏠) )が引き退い(📳)た(🌖)あとと(☕)見え(🍆)て(😉)、兵(🏘)糧雑具等が山間やまあいに打ち捨(🈚)ててある。浪士らは木を伐きり倒し、その上に蒲団ふとん衣類(lèi )を敷き重ねて人(rén )馬を渡(dù )した。大(🛳)(dà )砲、玉(yù )箱から(🕗)、(🌿)御紋付きの長(zhǎng )持、駕籠(⌛)かごまでその(🚷)けわしい峠(👀)を引(🔽)き上(🚛)げ(🥩)て、やが(😠)て一(🏴)同佐久(🤗)さく(⛪)の(🍙)高原(🔖)(yuán )地に(😽)出た。
(🐬)こんなことから浪(làng )士(👔)らの疑(yí(🕎) )いは解けた。そこへ(🍮)三人が持ち出(👕)して、及ば(🚍)ずながら斡旋の労を執りたいと(🍾)いうは(🐒)、浪(làng )士(📫)ら(🔤)に間道の通(tōng )過を勧め、飯田藩との衝突を避けさ(💒)せた(🧐)い(⛲)ということ(📋)だ(😡)った。正香や豊三郎(⏱)は一応浪士らの(🐜)意向を探りにやって(🔯)来た(🚭)のだ。も(🏂)とより浪士側でも戦いを好むも(㊙)のではない。飯田(💜)藩を傷(shāng )つけ(📚)ず(🕧)に済み、また浪士(〽)側(cè(🚈) )も(🍇)傷つか(🕒)ずに(🌌)済むようなこの提案に不賛(👠)成(🚑)のあろうは(🛒)ず(🦋)もない。異議なし。それを聞いた三(sān )人は(🌧)座光寺(🏊)の方(📶)に待っている北(🦏)原稲(🈲)雄(xióng )へ(📺)もこの(🐐)情(🖲)報を(🚳)伝(yún )え、飯(🥖)田(➡)藩ともよく交(🎤)渉を重ね(🍆)て来(lái )ると(♊)言って、大急ぎで帰って行った。
「(🆘)徳(🤩)川幕(🤨)府に(🐺)人が(🥊)ないでもありま(🌃)せんかね。」
間(jiā(👡)n )もなく相(🚆)生町(dīng )あいおいちょうの二階(🌟)で半蔵が送る終(zhōng )ついの晩も来た。出(🛶)発(😟)の前日には十(🥃)(shí(👑) )一屋(wū )の方(🏺)へ移って他の庄屋(👨)と(🆓)も一緒になる約(🍯)束(✍)であった(💴)か(💑)らで。その(🗼)晩(🚖)(wǎn )は(🕘)江戸(📇)出(🔇)府以来(lái )の(🛀)こ(🐉)とが胸(😅)に集まって来(🏀)(lái )て、(✉)実(shí )に不(bú(🌲) )用な(🌩)雑費のみ(🤡)かさんだこ(🐂)と(☝)を考え(👝)、宿方(🔭)総代としてのこころ(🚸)ざしも思うように(♏)届(jiè )かな(🏳)か(〰)ったことを考える(🤑)と、(👵)彼は眠られなかった。階下(xià )したでも多吉(🔋)夫婦(😉)(fù )がおそく(👔)まで(🔝)起(🧙)きてい(🎛)ると見えて、二(🌀)(è(🧤)r )人(rén )ふた(😆)りの話し声がぼそぼそ聞こ(🎭)え(🚈)る(🎬)。彼は枕まくらの(🕚)上で、(🐋)郷里(🐣)の方(🤱)(fāng )の街道(🚇)を胸に(👽)浮(🚕)かべた。去(🙍)る(🈷)天(tiā(🍧)n )保(🖊)(bǎo )四年、(🥣)同(tóng )じく七(qī )年(🎏)の(⏱)再度の凶年(🛩)で、村(🚢)民が(🆚)死亡したり離(lí(🎓) )散したりしたために、馬籠(🙌)(lóng )まごめのご(⏱)とき峠(🛀)の上の小(xiǎo )駅(yì )で(🤝)はお定めの人足二(èr )十五人を集めるにさえも、(🚳)隣郷(🐦)の山口(🧣)(kǒu )村(👊)や湯舟沢村の加(📰)勢(😶)に待たね(🤯)ばならないことを(☔)思い出した(🏀)。駅長(💒)としての彼(bǐ )が世話(💰)する宿(🏩)駅(⛏)(yì )の地勢を(⏩)言って見(jiàn )るなら、上りは十曲(qǔ )峠(🈸)じ(⏮)っき(🗯)ょくとうげ(🔟)、下りは馬(mǎ )籠(lóng )峠、大雨でも降れ(⏯)ば道は(🛶)河原のように(🕌)なって、(🦀)おま(😋)けに土(tǔ )は(〽)赤土と(🚏)来て(🎋)い(🦃)るから、(⚫)嶮(yǎ(🌝)n )岨けんそな道(🚙)筋での継(👪)立つぎたて(🥠)も人馬(🦖)(mǎ )共に容易(yì )でな(➖)いことを思い出(🦉)(chū )した(🔐)。冬(🤸)春(📭)(chūn )の雪道(🌵)、あるいは凍り道な(🥍)どのお(🌃)り(📋)はことに荷(hé )物の運搬も困難で、(🚶)宿方役人(rén )ど(🏴)もを(🆑)はじめ、伝(🦀)(yún )馬(📃)役てんまや(🔋)く、(😅)歩(🌙)行役、(🌶)七(qī(👱) )里役(🧖)等の辛労は言(🐅)(yá(🔯)n )葉にも尽(🏻)くされないもののある(🕝)ことを思い出(🤜)(chū )した。病み馬、疲(pí )れ馬のできるのも無理のないことを思(sī )い出(🏾)(chū )した。郷里(💍)の方にい(✊)る時こそ、(⌚)宿方と助(zhù )郷村(🚰)々との利害の(🚪)衝突も感じら(🛳)れ(✊)るようなものだが、遠く江戸(🚅)(hù )へ離(🌫)れて来て見(🍆)ると、街道筋での奉公(gōng )に(🥜)は皆同じ(🌝)よう(🎡)に熱い汗を流している(🐛)ことを(⚓)思い出し(😲)た。彼(bǐ )は郷(😍)里(lǐ )の街道のことを考え、江戸(hù )を見た(💶)目(😠)でもう一度あの宿場を見うる日(✴)のことを考(🛣)(kǎo )え、(😎)そこに(👌)働(🔝)く(🥒)人(ré(🛀)n )たちと共(📽)に武家(jiā )の奉(📵)(fè(😝)ng )公を忍耐し(🏟)よ(👵)うとした(🦊)。
と言うお隅の(🥐)あとから、(🙋)多吉もそこへ挨拶あいさつに来る。その時、(😻)多吉は(🌚)お隅に(🧗)言(🍥)いつけて、紺(📡)木綿の(🔺)切れの編(biān )み(🌒)まぜてある二足(💘)の草鞋(🧦)を奥(à(🌠)o )から持って来さ(❄)せ(🈯)た。それを餞別(bié )せんべつのし(🔇)るしにと言っ(👣)て、風呂敷包(bāo )ふろ(🐴)しきづつみにし(🍞)て半(bàn )蔵(zā(📰)ng )の前(🍖)に出(🍋)(chū )し(🙆)た(💯)。
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