日本《f えろ》2行目ライン
f えろあらすじ
とうとう、半(🚚)蔵(zāng )は(🤭)他の庄屋たちと共に、道(🔕)中(🖥)奉(fèng )行か(👭)らの沙(🌀)汰(🥩)さ(🌽)たを(🧝)九(🐈)月(🏘)末まで待った。奉行(🍜)か(😂)ら話のあった仕(🕺)(shì(🏺) )訳書(📍)上帳(zhàng )し(🔭)わけかき(🛡)あげち(⬇)ょうの(📴)郷(📮)里から(🌜)届いたのも差(chà )し(🏵)出してあり、木(mù )曾十(🕹)一宿総代と(🤶)して願(yuà(🌤)n )書も(🗞)差(🍈)し出してあって(⛸)、(👼)半(bàn )蔵らは(🥦)かわるが(🚍)わる(🍩)神(shén )田橋かんだばし外の屋敷(🥄)へ足(zú )を(👠)運んだが(🎫)、(🔯)そのたびに今す(🧣)こ(🐤)し待て、今すこし(🤶)待てと言(yán )われるば(🉑)かり。両国十(🚍)一(🍋)屋(wū )に(🛳)滞在す(⏭)る平(🤗)助も、幸(😨)兵(bī(🍛)ng )衛(🕷)もし(♟)びれを切らし(🥦)てしまった。こんな場(🏇)(chǎng )合に(🛰)金を使(🍐)っ(💮)たら、尾州(zhōu )あ(🐜)たりの留守(☔)居役を通(tō(🎼)ng )しても、も(🗿)っとてきぱき(🖨)運(⛵)ぶ方法があり(🈴)は(🧞)しないかなど(💊)と謎なぞをかけるもの(🏙)が(⛎)ある。そんな無(🕘)責任な人の言うことが一(yī(⚡) )層半(👫)蔵をさびしがらせた。
上伊那の(🏰)沢渡村さ(🍺)わどむら(🍵)とい(✨)う方か(😿)ら片(piàn )桐宿まで、(🈶)こんな押し(🦉)問答(😶)(dá )の末に(🤟)一人(🥚)の(✳)百(🙈)姓を無理(🎊)押しつ(🦐)けに供に連れて来た浪(🆎)士(🙍)仲間の後殿しんがりのものもあった。
「半(🧥)蔵さん、相生(shē(🍼)ng )町にはあんな子供(gòng )があるん(👬)ですか。」(🏵)
これに加(👞)えて、先年(🛐)五月以(🌮)来の長州藩(⛓)が攘(rǎ(🥡)ng )夷の実行(🌟)は豊前(🧜)(qián )ぶぜん(🗿)田(tián )たの浦うらに(🏫)おける(🦎)アメリカ商船の砲撃を手始めとし(🛤)て、(⛏)下しもの関せき海峡(xiá )を通(🍫)(tō(📒)ng )過する仏国軍(🎵)艦や(😐)伊国軍艦の砲撃(🍳)となり、そ(📛)の(🎯)結果長州(🔌)(zhōu )で(🍁)は十八隻から成る(😺)英(yīng )米(🎻)仏蘭四国(🎥)連(🗡)合艦隊の来襲(🏅)を(🦈)受くる(⬇)に(🈁)至った。長州の諸砲台(🤨)は多く(🕶)破壊(🖱)せられ、長藩は(🔦)こ(😶)とご(🔣)とく撃退せられ、(🐟)下の関の市街も(🕤)ま(☔)たまさに占領(🎦)せ(🐬)らるるばか(🗣)りの(👕)苦にが(🖊)い経験をなめたあと(🌏)で(🌬)、講(🎄)(jiǎng )和(hé )の談(tá(🎙)n )判は(📪)どうやら下の関(🀄)から(💃)江(jiāng )戸(✍)へ移されたと(😨)か、(🏎)そんな評判がもっぱら人(rén )のうわさに上るころである。開港か、攘夷か。それは四艘そ(🤖)う(🧛)の黒(🚣)船が浦賀の久(jiǔ )里(💊)(lǐ )くりが浜(🎉)はま(🍘)の沖合い(☝)にあ(🤮)らわれてから以(🐩)来の問題(tí )である。国(🤭)(guó )の上下をあ(🛒)げ(🗿)てどれほ(🔔)ど深刻な動(💕)揺と狼狽(bèi )ろうばいと混乱とを経験(🎭)(yàn )して来(📙)た(✌)かしれない問題である(💁)。一(yī(😠) )方(💷)(fāng )に攘(rǎng )夷派を頑迷が(🚨)んめいとののしる(⛵)声があれば(🤣)、一方に開(🚇)(kā(🦍)i )港(🐨)派を(🧖)国(🔄)賊(zéi )と(🏙)の(🃏)のしり返す声(shēng )があって、そ(➰)のため(🔋)に(🐓)どれほどの犠(xī(🎟) )牲(💜)者を出したかもし(🥕)れない問(😎)題である。英米仏蘭(🥇)四国(🌑)(guó )を(🎞)相手の苦い経験を(🦈)下(xià )の(✏)関になめるまで(🐕)、(⛩)攘夷ので(⏬)きるも(🏟)のと信(xìn )じてい(🧥)た(😂)人(🏄)たちはまだまだ(🀄)この(🏖)国に少なくな(🕗)かった。好よか(✳)れ悪あしかれ、実際に行なって見て(✡)、初(🍮)め(🚍)て(📳)その意(⏳)味を悟ったのは、ひと(😭)り長州(zhōu )地(♌)方の人(🐷)た(🏢)ちのみで(🎆)はなかった。その時にな(🐕)って見ると(🔐)、全国(guó )を通じてあれほど(✡)や(🏧)かま(😥)しかった多年の排(🆗)(pái )外熱(🔯)も、よう(🥉)やく(🎌)行くところまで行(háng )き尽(jìn )くし(🚔)たかと思(🌖)わせる。
「半(bàn )蔵(zāng )さんはまだ(🐂)若い(🛩)。」(😬)と幸(🔟)兵衛は言(🚘)った(🎐)。「まるきりお役人(rén )に(🎅)誠(chéng )意の(📏)ないものな(🔙)ら、一文もんだってお手(🚛)当(🌏)てなぞの下がるもんじゃ(⬜)あ(🌌)りません。」
(🕖)半(bàn )蔵はその(🎙)手(⏯)紙で、中(zhōng )津(jīn )川の(📺)友(🔦)人香蔵(zāng )が(📥)すでに(😹)京(jīng )都にいないことを(🛏)知(zhī )った。その手(shǒu )紙(zhǐ )をくれた景(♒)蔵も、(Ⓜ)ひとまず長い(🔀)京都の仮寓かぐうを(🛥)去って、これを機会(🧢)に中津(jīn )川の方へ引(🥂)き(🐵)揚(yáng )げよ(🧞)う(🎬)と(🍣)していることを知った。
両国(guó )の十(🎶)(shí )一屋(🌀)まで三(🐍)人(ré(🔊)n )一緒に戻もどっ(😀)て(👘)来(➗)た時(🥐)、(🎹)半蔵はそれを言い出したが、心中の(⏹)失(♟)望は隠せなか(👬)った。
二(èr )十三日(rì )には浪(🎳)士(🔤)らは片(🥙)桐(😟)かたぎり(🐊)まで動(🍰)いた。その辺から飯田へか(💂)け(💍)ての谷(🚎)間(jiān )たにあいには、数十の郷村が天龍川の両岸に散布している。岩崎(🌷)(qí(👗) )長世(📣)ながよ、北(bě(🐻)i )原稲雄(xióng )、(🍾)片桐春(chūn )一(yī )し(💓)ゅんいち(🚃)らの(🍮)中(👍)(zhōng )心の人物を(🌆)はじめ(🗄)、平田篤胤没後の(🙅)門人が堅く根を張(🐎)っているところだ。飯田(tián )に、山(🥛)吹やまぶきに、伴(bà(🍳)n )野とも(🧜)のに(🏟)、阿島あじ(🖥)まに、市田に、座(📍)光(guāng )寺に、(😵)その他に(🔻)も熱心な篤胤の使(🚌)(shǐ )徒を数え(🌯)ることがで(✉)き(♋)る。この谷だ。今(jīn )は黙っ(🌂)てみている場合(⚓)で(🐸)な(🏦)いとし(🤟)て、北原(🤐)兄弟(dì )き(🦊)ょうだいの(🧤)ような人(🐦)たちがたち上が(🤱)った(🍅)のに不(bú(🥣) )思議(🌛)もない。
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