3(👅) 子曰(yuē )く(🏐)、唯女子と小人とは養い難しと爲す。之を近(🗃)づくれば則ち不孫なり。之(zhī )を遠ざ(🍹)くれば則ち怨む(🤤)と(陽貨篇)
子、仲(zhòng )弓(gōng )を謂(wè(🌵)i )う。曰く、犂牛(niú(👿) )りぎゅうの子し、※(「馬+(📔)辛(🚂)」、(👽)第(😢)3水準1-94-12)あ(🔪)かくし(🕧)て且つ角よく(🦋)ば、用うる(🗃)こと勿(🌈)(wù )なか(🥟)らんと欲すとい(🔌)えども、山川其れ(🤙)諸(zhū )こ(🎋)れを(🐚)舎すて(🚼)んや(🌗)と。
そう思(sī )うと、彼(🚧)(bǐ )の心臓は、一(🤳)滴(👄)の血も(🦒)残(cán )されていな(💣)いかのように、冷(🎋)(lěng )たく(🏩)なっ(🌅)た(🤯)。
1 孟(mèng )武伯(bó )、孝を問う。子曰く、父(fù )母(🙁)は(🛫)唯その疾(🌭)(やまい)(💿)を之れ憂(🛸)(yōu )うと。(爲政篇)
「(🎛)血統など、どうでもいい(🍀)ではございませんか(😏)。」
「2足一(🎯)歩門外に出たら、高貴(👢)の客(🔦)が眼の前にいるよ(😬)うな気持(🚎)でいる(🐼)がよい(💀)。人民に仕事(🏦)を(🥧)命(mìng )ず(🔠)る場合には、宗(🕑)廟の祭典にで(🎤)も奉仕する(🔼)よ(🍯)うなつもりでいるがよい。そ(🚄)して自(🔄)分(🕧)の(👛)欲しないこと(⛵)を人に(💓)施(📯)さない(🍎)ように気(🚮)(qì )を(🐂)つけよ。そしたら、邦(🚈)に仕え(💐)ても(🕒)、家(🆖)にあっ(🏍)ても、怨み(🈷)をう(🌦)けるこ(🍽)と(💊)が(🔈)無(wú )いであ(⚓)ろう。」
4(〽)むろん彼(bǐ )は、(👠)仲(zhò(♐)ng )弓の問題に(🐛)か(✏)かわ(🤩)りなく、こ(🏽)れまでにもその(🐭)点に力を入れて門人たちを(🦕)教育(🍢)(yù(💇) )して来(lái )たの(😞)である(🚠)。彼(🐘)(bǐ(🦉) )がつとめて「利(lì )」に(🚲)ついて語ることを避(bì )け、(😳)たま(📅)たまそれ(😼)を語ること(🤧)が(😲)あって(🛩)も、(🏜)常に天(🤔)(tiān )命(mìng )とか、仁(ré(🤟)n )とかいうようなこと(🍠)と結(jié )びつけて(🔌)話す(🥝)ように注意(🐧)して来たのも、そのた(🚆)めである。ま(🍑)た彼(bǐ )は、(💾)機(jī(🎷) )会あるごとに、門(👥)人(ré(❤)n )達(🐋)の我執を戒めた(🔕)。そ(🖕)し(🤝)て、「5自己の意見(😒)にこだわっ(🌁)て、無理(🎋)(lǐ )強(🏧)いに事を(🍲)行ったり、禁止したりするの(🎌)は君子の道で(🐘)ない。君(😆)(jun1 )子(😐)の(🌺)行動を律(🦒)するものは、たゞ正(🤽)義あるのみ(😱)だ。」と説き、6彼自身、(🌃)細心の注(zhù )意を払っ(💒)て、臆断を去り、(👆)執着を(👸)絶(💁)(jué(🕠) )ち、固(gù )陋(lòu )を矯ため、他との対立に陥(xiàn )ら(🚟)ぬ(🚩)ように(🚈)つとめて来(🚑)た(🤫)もの(🐤)である。
(そうだ、(⏩)あの(🙃)眼(yǎn )だ(🔳)!)
孔子は、(♓)少し調子(🍜)を柔らげて云った。
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