あのつるから切(qiē(🎼) )り(🛑)たての(👺)新しい色つやのを、どかりとそこへ置い(⚡)た時は、(😃)だれでも子供(🕟)のよ(🏓)うにうれしい。新しい秋(qiū )の(🎟)みのりですか(😎)らね。ほかの家と同じように、(🥖)姉(🥪)の(🍸)と(🏴)こ(🦎)ろでも青い夕顔を輪切りに(❔)して、か(🎋)んぴょう(📥)に造る(💪)し(😩)たくをしました。ま(⛱)ずそ(🍊)の輪(lún )切り(👕)にしたやつを(😸)まない(🐊)たの上に(😜)のせ(🤼)ま(🦐)す。薄く(🔹)けずった(⏪)二本(běn )の(🐥)竹がまないた(😮)の(🙁)上に平(🎅)行に打(dǎ )ちつけてあ(🦃)り(🎆)ま(🥊)す。額(🏿)ひたいつきもまだ若々し(🆔)い薬(🕠)方(🎎)(fāng )くすりかた(🏊)の若者(🤑)なぞが(🤬)、(🙉)細(xì )身のほうちょうを(🎗)片(piàn )手に(🏭)、(👺)腕まくり(🖍)で(💒)、そのま(⚡)ないたの前にすわっ(👨)たところ(📕)は絵に(🅾)しても(🤝)見たい(🏏)ほどさわや(➰)かな(🧟)も(🅱)のです。ほうちょうが順(shùn )に動(😭)いて、輪切りにされた夕顔(⛅)が二(èr )本の(🌄)竹の間をすべって(🎫)行(🎰)き(🏺)ま(⚪)すと、(🏑)そこ(🚎)から生(shēng )のまま(🍰)のか(🙃)んぴ(👳)ょうが生(😀)まれ(🐤)てき(💾)ます。どう(🚨)かすると五(😌)(wǔ )六(liù )尺あまりもあるよ(🕘)うな長い長いや(😵)つも生まれてき(🏝)ま(🧠)す。それを日(rì )にあ(🤐)て風(fēng )にかわかしてかんぴ(❓)ょうに造(🍷)り(🥉)あげるのです(📴)。田(tián )園の(🍠)ふぜいは(🥃)そ(🙂)んなと(🌀)ころ(🙈)にも深いものが(🎹)あ(🐅)りました。
まだ年若(⏮)なころに、わたしも諸国の旅に出たことがありま(🚃)す。今のように乗り(📂)物も(🤮)そう便利な時世(shì )ではなく、汽車で(🗳)行(🐪)かれないと(🍂)ころはわら(😄)じがけで、毎日七里(lǐ )ぐ(✒)らいの道(⛷)を歩(⌛)(bù(🔛) )きました。その(🏵)うち(🤶)に、(🚾)だ(👢)いぶく(🐮)たぶれてきたものですから、し(😗)ばらく石山の(🔝)茶丈ちゃじょうというところ(✒)を借(🔸)(jiè )り旅の足(zú(🚊) )を(🏙)休めました。そのへん(🥡)のことをすこ(🐗)しお話(huà )し(🔯)して(🌁)みれば、近(jìn )江の石山は古い(🗿)歴史(⛴)のあるところでして、(📄)国(guó )分山(🛢)(shān )こく(🖕)ぶ(🤜)やまをうしろにし、湖水のな(♋)がめも前にひらけ(😢)ていまして、大きな巌(🍕)石がん(🌊)せきの間に名高(🍝)いお寺(✍)が建ててあるの(🥧)です。茶(🏪)丈とは、このお(🐩)寺の門前(qián )にありまして(🐫)、以前(🎓)には参詣(yì )さんけ(🌩)いに集(jí )まって来る(😽)諸(zhū )国の人たちの(🎖)た(👩)め(🚘)お茶の接(🤟)待をし(🍐)た(⛎)ところだ(⛅)そうですが、わたしが行った時分(🍡)はもうお茶の接(🎿)待も(🔔)すたれて、ただ大きな古い(📩)茶(chá(🐕) )がまだけが残(cán )っていました。
本(běn )所(suǒ )の病院のほうへ行(háng )って母(⏮)の遺(⛵)骨(🚽)を(🏟)引き取るから、(💖)砂村(cūn )す(👯)な(🏫)むらという(🏋)ところにあった火葬場まで見(jiàn )送った暗(à(🈵)n )い(✡)晩のこと(🐅)も忘(💆)れられませ(📅)ん(🕑)。なにしろ病気が(🍈)病気(🐝)で、(🎪)留守(🗃)宅(zhá(🔥)i )に残るも(🍰)のは交(jiāo )通(tōng )遮断(🔑)しゃだんの時ですから、砂(shā )村への見送(📺)り(🌒)もわたし一人(rén )でした。翌(yì )朝(cháo )、(🥈)骨納め。わた(🦊)し(🙃)はその遺(yí )骨を抱いて(👥)、郷(🈂)里くににあ(👿)る(☕)わ(🏞)が家(🕞)(jiā )の墓地(dì(🍼) )へ(👖)葬る(😘)ため、東京(jīng )をたつ(🚟)こ(🍔)と(⛵)にしまし(📓)た(➖)。その時は名古屋(wū(💑) )ま(🐢)で汽(📼)車で、名(mí(🕐)ng )古(💃)屋(wū )から(🎾)先(xiān )は人力(lì )車で(🏇)郷(🍲)(xiāng )里(lǐ )くにへ向かい(🏪)ましたが、途中の峠の上(🕚)あたりには(Ⓜ)もう何度(dù )なん(🌸)た(📽)びとなく(🌕)霜の(👈)来たところもあ(💳)りました。
(🍴)その若(✌)い主(zhǔ )人(ré(😒)n )は(🐄)、以前に(🚙)わた(👽)しが(🌘)お世(🤶)話に(🌹)なった吉村よ(👙)しむらさん(🍩)の家へ奉公(🌡)に来ていた娘のにいさんにあたる人で(🔣)す。いった(✡)い(🌁)、その(🎋)時分には、(😬)房(📥)州(zhō(🔸)u )へんの農家の(🦓)娘(🙀)は東京へ出(🐣)て奉(🅰)公したものでなければ(➿)、お(🏹)よ(🍪)めにも(🖼)らい(🏬)手がな(🐤)いと言われたく(🕶)らいで(🖥)、(🔳)一般(bān )にそういう気風(🍮)でしたから、同(tó(🎸)ng )じ村から来て(🏼)吉村さん(📏)の家に(🤘)つとめた娘(niáng )は二人(rén )もありました。そ(😞)んなわずかな(🗿)縁故をたどって、土(🏵)地不案(🔬)(àn )内なわたしが(🤐)小湊のほうのこ(💃)とを尋(🦌)(xú(📆)n )ね(🐬)に立(lì )ち寄りましたところ、(🥐)つ(😍)い(🚊)引(yǐn )きとめ(🚎)られた(🏃)のがその若(ruò )い主人(🥦)の家です。よ(🧝)く寄ってくれ(🥑)た、土(🍧)地の案内もしようか(🔍)らまずわらじをぬげ(🛬)、宿(xiǔ(📁) )屋(wū )に(🏳)泊(bó )ま(💀)る(⬆)くらいなら自(🍡)分(🚋)らの家に泊ま(😜)れと言って、若い(🤘)主人の母親まで(🌞)がしきりに引きとめてくれるなぞ、思(🚸)い(🚬)がけないもてなし(⬛)ぶり(🤵)でした。だん(🏥)だん聞い(🤤)てみましたら、東京(🍿)で(🎊)の主人(🥙)すじ(🚞)からこんなにた(👉)ずねて(🤐)きて(🚏)もらえることはめっ(🌹)たにない、これ(👣)というのも娘たち(📔)が奉公(gōng )先(👄)での(🈂)勤(qín )めぶ(🐊)りに怠りのなかった証拠(🦗)である(🙎)と言って、そのことが農家の人(🏢)たちを(🤠)よ(🔢)ろこばせたのです。どう(🎖)し(🐆)て農家(🅱)(jiā )と(💉)は言(🗜)(yán )いま(🌠)しても(🐳)、炉(lú )ば(🍭)たは広(guǎng )く、(🎋)蔵(🤚)のあるような相応な暮(🍏)らしの家で、こん(🍘)な(🏑)家庭(tíng )からでも(🛫)娘(niáng )を(🚼)東京へ修業に(⚽)送(sòng )る(🎃)のか、(🚻)とそうわた(😸)しは思いまし(♌)た。
海の口村は(🌄)、も(💊)と川岸に(🦃)ありま(🤨)したの(🐮)が、川水のあふれたために(👙)、村(cūn )の人(rén )たち(🕚)は高(gāo )原(yuán )の(💩)すそへよっ(👄)て(🎰)移り住(🌷)んだとのこと(🍧)。風や雪(💬)を防(🕜)(fáng )ぐ(🗝)ため(🍱)に石(💑)(shí )をのせた板屋根を見る(🙉)と、深山(shān )みやまずまい(📄)も思(sī )いやられます。そ(💫)のへん(😪)に住(zhù )んでいる人たち(💫)の(🙉)仕事(🎩)には、(🚣)飼馬(🕓)かいば、耕(☕)(gēng )作、(🏾)杣そ(🐇)ま、炭焼(🐵)(shāo )きなど(🌁)ありますが、わけ(😖)ても(💚)飼馬(🥋)かいば(🚠)には熱(💓)心で、(⛪)女ですら(🥕)馬の(🛢)性(🗡)質をよく暗記しているほどで(💈)す(🍄)。そんな土地が(📱)らで(🐻)す(🙍)から、娘ざかりのものが馬に(🌉)乗(☔)って、(😜)暗い夜道を通るなぞは平気でしょう。そ(Ⓜ)の人たちが男(nán )を(🐨)助け(🏗)て外でかいがいしく働(dòng )く時の風(📰)俗は、ももひき、(🤚)きゃ(😜)はん(🛎)で、(🚪)めく(📌)らじまの手甲てっこう(🌯)をはめてい(🐫)ます。かぶりものは編みが(🥋)さ(⚫)で(🚯)す。まあ、かわずふぜい(🚗)がそんなこと(🚁)を言ってはなんです(🖼)が、これも(🉐)見(😨)学のた(🐧)めと思(sī(🚮) )って見てき(🚗)たと(🏺)ころで(🧤)は、(🔲)娘も美しいと言いたいけれど、(👼)さて強いと言ったほうが至当で、す(🛄)こ(🐧)やか(✋)な生き(👕)生きとしたおもざしのものが多(🗞)いようで(🚃)す。
(🍓)どうしてこん(💟)なくわなぞ(💥)を(👲)造ってもらったかと言いますに(☝)、(♑)わ(🏖)た(🎚)しもいなかへ来たからには(🖨)学(xué )校へ通うかたわらく(🏜)わでも握って、自分(🤫)のこころを鍛え(🔭)る(❔)ば(🌨)か(🍸)り(🆚)でなく、からだをも鍛えようとし(🏈)たから(🐫)でした。
玄関(❓)から(🦉)たずねてくる(📇)客(kè )は表口(😑)の格子こうしをあけ(🌦)ては(🍄)いりま(🎭)して、取り次ぎを頼(🥇)むのですが、そ(💦)の応(yīng )接(😰)(jiē )がわたしのつとめでした。うや(📰)うやしく手(🚭)をついておじぎをすること(💚)、(💶)客の名を奥(ào )へ通すこと(🎤)、(🔰)案(🕶)内すること、茶(chá )を運ぶこと(🐛)、客のはきものを直(⏬)し(👂)ておくこと、(🍑)それから庭先(xiān )をはききよめることなぞ、長(💌)い(🚎)月日の(👚)間にはわたし(🐶)も(🧦)慣れま(🐥)して、それを自分(fèn )のつとめと思ったばか(🗂)りでなく、(🎣)玄関にすわるこ(🍴)とをいっそ楽(⏱)しく思うようにもなり(🉐)ました(🤯)。わたしは(⌛)よくそのせまい小さな(🔆)へやで好(hǎo )きな本(⤴)を読み(👙)ました。今になっ(🏼)て(🍱)みますと(💐)、わた(🌑)しの勉強はほかのお友だちとも違いまして、こん(⚪)な玄(xuán )関(wān )番が土(tǔ(🐣) )台(🤜)(tái )にな(😃)ったかと(🥖)思います(🎃)。とい(😪)う(🐞)のは、いろ(🤔)いろな用事でおじさんのところへた(📀)ずねてくる(♒)男や女(🕉)の客を迎(yíng )えたり(⤴)送ったりするうち(🌞)に(👥)、い(📙)くらかず(💭)つ(🆘)で(🧒)も、さまざまな世(shì(🐮) )の中(💊)を見(jiàn )る目があいて(🕗)行(háng )ったばかり(😭)でなく、わた(💾)し(😜)たちとはまった(🐻)く教育の受(shòu )け方の違(😪)った少(😐)年(🌴)や青年、東京(🗣)の下町あたりに年(🔒)季づとめする町家の若(🍬)者(📱)(zhě )、それから地(🎳)方(fāng )出(chū )の奉(fè(😐)ng )公人などが気(qì )風の(🙃)のみこめるよ(🤦)うになったのも(👤)、こん(🈶)な玄(🎉)関(🏭)番のおかげだからでした(🐄)。
(💪)その人を仙台か(〽)ら連れて来(💯)て、は(😥)じめて用が足(zú )りたというこ(🤖)と(🎵)でした(😖)。そん(🖍)な漁師(shī )こ(😽)とばの通弁を(🖕)だれが(🐼)つと(🤝)めたかと言(📥)い(👠)ますに、そ(🏨)の耳のいい人はもはや三十年近くも仙台地(dì )方(🌜)に住む外国(🗃)の宣教師(shī )でした。ローマ旧(🛠)教をひろめに日(rì(📟) )本へ渡っ(👩)て来た人で、(🥚)ジャッキという名前のフラ(🐈)ンス人(📯)でした(🐟)。こ(🎌)のジャッキ先生、(🐞)ギリシ(👸)ア語(🧟)の知(zhī )識(💐)もあって、学問のある坊さんで(📮)し(🐨)たが、年百年(nián )じゅう、同じよ(🍿)うな(🙇)黒いぼうしを(🐺)かぶ(🍡)り、黒い服(⛄)を着(🥀)て、なりに(🍮)もふりにもか(🆑)まわ(😕)ず(🔟)に荒浜(bā(😭)ng )のほうまで(🎅)宗旨(🌛)しゅう(📪)しをひ(🐪)ろめに行く(🙆)うちに、(🍣)そんな漁(🏺)師(shī(⛲) )ことば(🔵)の通(tō(🧀)ng )弁(🖌)がつ(🎺)とまる(🚹)ほど、いい耳(🥥)を持つよ(🆖)うになったのです。
二 松島
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