日本《完全 ノーカット 真性 中出し 北川 ゆず》2行目ライン
完全 ノーカット 真性 中出し 北川 ゆずあらすじ
道は、可(👴)なり狭かった。右手には(💦)、青葉(yè(😀) )の層(🔒)々と茂った山が、往来を圧(🎨)するよう(🏏)に迫っていた。左は、急な傾斜(🖼)を作って、直ぐ(🎗)真下(🥃)には(💮)、(🦆)海が見えてい(🛶)た。崖がやゝ滑かな勾(gōu )配こうばいに(📟)なってい(🌩)る(🌇)所(suǒ )は(📌)蜜柑(gān )みか(🔹)ん畑に(🏌)なっていた。し(💈)ら／″＼と咲い(⬇)てい(👻)る蜜柑の花から(🌫)湧(📧)わく(🚬)、(🌠)高(💪)い匂(🔽)におい(🏯)が、自動車の疾駆す(🏙)るまゝに、車(chē )上の人の面おもて(✝)を(👍)打(🛏)(dǎ )った。
信(🎈)一(yī(🚽) )郎(♑)は、大声で、(🔆)而しかも可なりの感(🏂)激を(🦋)以もって、青年の耳許みみもとで(🙀)叫んだ。本当は、何か遺(yí )言(yán )ゆいごんは(🤺)ありませんかと(🐖)、(🎒)云いた(🚓)い所であった(😈)。が、そう云い出(🛀)すことは(🚺)、此(📮)このうら若(ruò )い(🗜)負傷(shāng )者に(🐅)取って、余(yú )りに(♑)気の毒(🍤)に思われた。が、(🍘)そう云ってもよ(🔽)いほ(🤪)ど青年の呼(🛏)吸は、迫っ(💹)てい(🚱)た。
「御迷惑でしょうが。」と、信(xìn )一郎は(🕍)快活(huó )に、挨拶(zā )あいさつ(🙆)した(🕴)。学(xué )生(shē(⛺)ng )は頭(tó(👎)u )を下げ(🌚)た。が(🔋)、何なん(📁)にも物(wù )は(🏾)云わなか(🤜)った。信(🚒)一(yī(🧤) )郎(🔅)(láng )は、(🚧)学(🕧)(xué )生の(🦗)顔(🎫)を、一目見て、そ(🕜)の(🐨)高(🔀)貴な容(🐘)貌ようぼうに(🆒)打たれざるを(💧)得(🐳)なかった(🍅)。恐らく貴族か、でなければ(🛫)名(🏷)門の(👎)子(zǐ )弟なのだろう。品(pǐn )のよい鼻(🐋)(bí )と、黒く(🔗)澄み渡(🌥)った眸ひとみとが(🏅)、争わ(🏅)れない生れのけ高(gāo )さ(🐄)を示(shì )してい(🗽)た。殊に、け(🥗)高(🐟)く(🍛)人懐ひとなつかしそ(🎼)うな眸が、此の(➕)青年を見る(👻)人に、(🌿)いゝ感じを与えずにはいなかった。ク(🏙)レイヴ(🥙)ネ(✡)ットの外(😭)套がいとうを着て(🚛)、一(👁)寸した(✨)手(🔐)提(tí(🗞) )鞄(🐙)かばんを(😙)持(🐦)った姿は、又なく瀟(🌵)(xiā(📋)o )洒(🙂)(sǎ(🤛) )しょうしゃ(🃏)に打ち上って見えた。
彼は、(🦑)一刻も(🔟)早(🕔)く(💺)静子(🧒)(zǐ )に、(🖋)会いたかった。そして彼の愛撫あいぶに、渇かつえ(🏓)ている彼(🌃)女を、思(🚾)うさま、いた(🍪)わってやりた(🆎)かった。
青(qīng )年は羞は(😍)にか(😁)み家やであ(🎬)るが、その癖人(🖍)一(yī )倍(bèi )、人懐(huái )ひとなつこい性格を持(🥧)っ(🥨)ている(🦍)らしか(🥟)った(🥘)。単(📇)(dān )なる同乗(🏀)者であっ(👘)た信(xìn )一郎(lá(🍯)ng )に(👸)は、(🥊)冷めたい横(héng )顔を見(jiàn )せていたのが、一旦い(🎂)ったん同じ学校の出身であると知ると、直(zhí(👊) )すぐ先輩に対する親しみで、懐(🏑)なついて来(🤹)(lá(🌘)i )る(😣)よ(⚫)う(📓)な(🕘)初心(⛺)(xīn )う(🌴)ぶ(🤺)な優し(🤪)い性格(🎃)を、持っているらしか(🍂)った。
信(xìn )一郎(🌿)が、漸ようやく気が付いた(🐈)時(shí )、(🌎)彼は(👏)狭い車(👈)(chē )内(🍿)(nèi )で、海老(lǎo )えびのように折(🚌)(shé )り(⛴)曲げられて、一方へ叩(🍭)き付けられ(✳)ている自分を見出みい(🤦)だした。彼はやっと身(shēn )を起した(♏)。頭から胸のあた(💀)りを、ボ(🧦)ンヤリ撫な(🔩)で(🚳)廻わし(🦔)た彼は自分が少しも、傷付(fù )いていな(👆)い(🤧)のを知ると、ま(🐘)だフラ／＼する(🙀)眼を(🚶)定め(⤴)て、自分(🆒)の横(héng )にいる筈は(📧)ず(📧)の、青年(🚇)(nián )の姿を見よ(🈲)うとした。
「馬鹿ばか！ 負傷どこ(🧢)ろじゃな(🚏)い(🧡)。大変だぞ(😳)。」と、信一郎は怒鳴り(😂)つけず(🔐)には(🕌)いられな(⛲)かった(㊙)。彼(♏)は(♒)運(yùn )転(👂)手の放胆な(🥋)操縦(zǒng )が、(🚶)此(🚔)こ(💬)の惨(cǎn )禍さんかの主なる原因であ(🐯)ること(🎼)を、(🎃)信(🍳)(xìn )じたからであった。
「僕の(🎪)―(🚘)―僕の(🌬)―(✝)―鞄ト(🔴)ラ(🐌)ンク！」
(💵)実之(🔰)助は(🔅)、(🛤)この半死の(🙌)老僧に接(jiē )し(👁)ていると、親(qīn )の敵(💔)かたきに(😑)対(🌎)して(🙌)懐(☝)いていた憎(🧥)し(📏)みが、い(🆒)つの間にか、消(xiāo )え失(🛀)(shī )せている(🚨)のを覚えた。敵は、(🤽)父(♉)(fù(😫) )を(🤹)殺(shā )した罪(zuì )の懺悔に、身心を粉に砕いて、半(bàn )生を苦しみ抜(bá )いている。しかも、(🐮)自(zì )分(🕰)が(💧)一(📼)度名乗りか(🙉)けると、唯々いい(🌙)とし(🥊)て命を捨てよ(🌕)うとしているので(🆗)ある(📮)。か(🐱)か(💍)る半死(💄)の老(👓)僧の命を取(🛄)ることが、(🔓)なんの復讐(chóu )であるかと、実之助(🛶)(zhù )は考(🔧)(kǎo )えたので(⏺)ある(💟)。が、しかしこの敵を打(dǎ )たざる(🙃)限(💸)(xiàn )りは(💤)、(💠)多年の放(🚸)(fàng )浪(là(😒)ng )を切り(🚴)上げて、江戸へ帰るべきよすが(🍌)はなかった。まして家(🐔)名の(🚶)再興などは、(📷)思いも(💲)及ば(🗃)ぬことであったのである。実之助(zhù )は、憎(zēng )悪(🕋)よりも、むしろ(😛)打(dǎ )算の心(♊)からこの老僧の命を縮めよ(🤒)う(🚹)かと思った。が、(🐽)激し(👟)い燃ゆるがごとき憎悪(📵)を感ぜ(🐎)ず(🚼)して(🗺)、(👳)打算から人(ré(🚱)n )間を殺すことは、実之助に(💏)とっ(🌗)て忍びがたいことで(😟)あった。彼は、消えかかろう(🏇)とする憎悪の心を励ま(🐳)しながら、打ち甲斐(♌)な(🔇)き敵を(🕗)打(🛃)とうとした(🤲)の(🛒)で(😥)ある。
刳貫の入口に着い(⛅)た(🚱)時、彼は(🚛)そこに(🕚)、石の砕片(🎹)かけらを運(🧚)(yùn )び出(chū )して(🎏)いる石工に尋(🎿)ねた。
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