(🐘)地主の家へ行(háng )つた方は、家の中から(🦅)野(💰)良(liáng )犬で(🍡)も(👰)「たゝき出(🏛)(chū(🏚) )され(😩)る」やう(🛋)に、上り端(duān )に腰(yāo )もかけさせ(❣)ず(🔷)に(🤬)、(🙎)そのま(👈)ゝ(🔴)「たゝき出(chū )」されて、戻つ(🐬)てきた(📱)。
源吉の胸一杯(💄)は(🎇)、そ(🐱)の(🤚)まゝ、この(📗)吹雪(xuě )の(👭)嵐と同じやうに荒(huāng )れきつ(🦅)てゐた(📏)。
それは(😙)、この(📄)こと(🤓)が決つ(😂)て(😒)から、毎(měi )日のやうに、何(hé )かの拍子に母親(👫)が(🎓)云ふことだつた。何邊云(🌼)つても、(🤼)母(mǔ(🚄) )親は又(💏)新(xīn )しいことか何かのやうに、云(yú(👐)n )つた。「地主(zhǔ )樣に手(🐩)向ふなんて、(🚷)そ(😄)つた(🦅)ら恐ろ(🤡)し(🍠)い(💑)ことし(🆑)た(🧣)つて、碌なこと(🍙)ねえ。」
「ホラ、校長先生!」母がどなつた(✔)。
(🌽)さう云はれる(🆔)と、石山(shān )は急に、不(🐀)思議に、太々しい、何時(😵)もの元氣がかへつてきた。
が、そ(🍀)れはいづ(🌎)れ、詳(xiáng )しく書(🧤)くつも(😮)りだ。そ(🍄)つちではどうして暮し(🧞)てゐる。も(🚤)しな(💈)ん(⛸)なら、(🍵)手(shǒu )紙(💼)を書いてく(😪)れ(🛴)たら有(yǒu )難い。
が(🕴)、(🍙)何時の間にか、そ(🧝)の(🗜)生命のもとでのやうな土地が、「(📇)地主(zhǔ )」といふも(😏)のに渡つてゐた。父親は、ことに、死(sǐ )ぬ前、そ(🌐)のことばか(🚚)りを口(kǒ(🛋)u )にして、グヂつてゐた。源吉は、そ(🐄)れをきく度(🚃)に、(❓)子(🐒)供(🚑)(gòng )なが(🚰)ら、父親の(😓)氣持が分ると思つ(🈁)た。源吉(🔐)が地(dì )主の足(zú(🔤) )に(📰)かじりついたの(🌽)は(🍘)、(🧦)さう(⛰)無(🎵)意(🌵)(yì )味な(🦂)理由からではなかつた(🥦)。「畑は百(bǎi )姓のもの(🎊)でなければならない。」さう文字通りはつ(🐥)き(🕟)り(🚼)ではなくても、このことは、源吉は(🎥)十(shí )一、二の時から、(⤴)父親(🤺)(qīn )の長い經驗と一(💾)緒に考へて(🚽)きてゐた。
(🖲)源(yuán )吉は然(🕣)し(😡)、やつぱ(⌚)り外(wài )の百姓(xìng )達(🧝)と同(🈶)(tó(📱)ng )じや(✡)うに、さういふことを、たゞぼんや(🚭)り(🥄)考へて(♐)ゐ(🍠)た(―(📤)―考へてゐたとは云へ(😔)ない(♌)程度(💨)(dù )で(📳)あ(💞)つたが(🤖))が、そのぼんやり(🍳)した考(kǎo )へ? が、今度(dù )は(🏂)、源(yuán )吉自身(shēn )の經驗で、少(🔖)しづゝ形(xíng )をとつ(🙌)てき(🌎)た。そしてそ(💔)のこ(🧜)とが(🔐)、(📛)もう一(📘)(yī )歩思ひ切つ(📐)た跳(🛶)進をしたのは、校(xiào )長(zhǎng )先生の(💠)話(huà )したことであ(🖇)るや(🎺)うだつた。こ(🖋)んな簡單(dā(🔼)n )な、(🏄)分り(💢)きつ(🏧)たことを、然し百(🛥)姓は(💘)一生(💩)がかりで分つた、(🕳)或ひ(🦋)は分らずに終(🏒)ふ(💴)ことさへあつた。分らずに終ふこ(🖇)とが、かへ(👎)つて多か(🌵)つ(🚂)た。
「地主(🎈)(zhǔ )の野(yě(🤳) )郎、下手(🦏)な(🗳)ごとしたら、袋(dài )たゝきだ(🏕)。」(🔵)さ(🏆)う、大聲で源吉に云(😺)つた。そ(🕑)して(🍯)、さ(👗)ういふ氣勢が、云(🌍)はず語(🌮)らず(🏁)、皆の(📩)氣持(chí )を横に、太(tài )く強く一本に結びつ(🤘)けてゐた。若し、彼(bǐ(🕍) )等の前に何か邪魔(mó(🏆) )ものが(🔣)出(🗝)たとした(👤)ら、それがどんなもの(🍤)であらうと、(🥉)騎兵(🙄)の一(⏪)隊が敵陣(🎪)の眞只(📝)(zhī )中に飛(fēi )び込んで、(✖)馬(mǎ )の(⏱)蹄で縱(🐤)横(🛰)(héng )に蹴(cù )ちら(♟)すやうに、一氣(👰)にやつ(➕)つけたか(🎤)も知れない(🕐)。――それは、誇張(zhā(😚)ng )な(🌃)くさう(😧)だつた(🔮)。
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