クンニ 研究 所あらすじ
(🌠)松の木の間(jiān )をもるひっそりし(🎪)た日(🐔)(rì )ざ(🏟)しの中に(🍂)、砂地(🎀)をふむ靴音がざくざく(🍼)と異様に高(gā(😒)o )くひびいた。そ(😢)の(🌷)ほ(📶)かには何(hé )の(🏊)物音もきこえない。
馬田は、実は昨日委(🔃)(wěi )員(yuán )会が終った(🥫)あと(📲)、いつ(💪)に(📤)なく気がむしゃくしゃ(🏐)して家(jiā )に帰って行ったの(🗓)だった。次郎がみん(🏬)な(👍)のどぎもを(🌋)ぬく(😰)よ(👂)うな血書を書いたとい(🍺)うことが第一(🛶)癪(jī(🍮) )しゃくだ(❄)った(🆘)うえに、自(🛅)分もついそれ(🍞)に署名しな(🌕)ければならない(🕷)はめになり、いか(🎳)に(🌯)も(🗳)次郎の尻(kāo )馬に(🐿)乗せ(🛡)られた(🐲)ような(🗻)恰好(hǎo )になってしまっ(🌫)たのが、何としても(🤪)腹におさま(😹)りかねて(🚸)いたの(🈵)である。で、夕食をすましたら(💧)、す(👍)ぐいつも(🚢)の仲間にど(🍹)こかに集ってもら(🔳)い、血(xuè )書に何とかけちをつける一方(📧)、全(quán )校をあすに(🚏)もストラ(🔨)イキに(🔝)導(dǎo )く計画を相談(tán )する肚(dù )でいた。ところが、食卓(🌰)につい(🌄)て不機嫌(xiá(🤥)n )に(🧒)箸を(🤝)とっている(😲)うちに、ふとなぜ(♐)新賀(hè(🥉) )はきょうみんなに(🌥)次郎(🖕)が血書(shū(🐛) )を書(😀)(shū )いた(🎛)ことを秘(mì )密に(👼)した(🔞)のだろう、という疑問が起った。この(➖)疑(yí )問は(🤶)、ふしぎに彼(👼)(bǐ )の気(🚂)持を(📇)明(🍠)る(🐮)くした。というのは、彼は彼(bǐ )なりにそれに判断を下し、何だか次郎の弱点(🎀)がつかめたよ(🍳)うに(❎)思(sī )っ(🅱)たからである。次(😱)郎は、自分から言い出(chū(🅿) )した(🐰)てまえ、(🥒)どうなり(🍭)血(xuè )書を書く(⛰)には書いたが、書いたあとで(🤤)、(🏏)事件の主(zhǔ )謀者と見(jiàn )られるのがこわくなり、新賀(🌬)に自(zì )分(🗯)が(🌂)書(🍂)いた(💃)こ(🥔)とを秘(mì(🕒) )密(🤨)に(🏆)するとい(🕰)う(🐏)条(🍾)(tiáo )件でそれを渡(dù )したにち(🥋)がいない。そう彼は判断したのだった(😎)。そして(😾)、(🔈)この判断はいよ(🙇)いよ彼を(📶)上機嫌(xián )にした。血書が大き(🧓)な問題になればなるほど、次郎は(🥌)しょげるにち(🛒)がいない。血(🔘)(xuè )書にけちをつける(🚮)のも(🏥)面白いが、(☝)それを出来るだけ大げさな問(📌)題(🍖)にして、次(👘)郎がいよいよし(✳)ょげるのを見るのはなお一(🚜)層面(🛄)白(📏)いことだ。ス(🏝)トライキはどうせ早(🍡)かれ(📮)おそ(🛬)かれ(♍)放って(⏫)おいても始まることだし(😿)、何も自分が(😕)先に立ってあせ(🌆)ることはない。彼は(🧡)、(🕺)そんなふうに(🧝)考えて、(🥑)ひとり(😜)で(🍎)ほくそ笑ん(🔋)だ。そ(🕎)して、(🥡)きょう(🔈)は、(👔)彼にし(🏚)てはめずらしく早(zǎ(🎢)o )く登校して、それとなく次(🥕)郎の(🏀)様子に注意し(🎒)ていたが、次(cì )郎の様(yàng )子(🏧)(zǐ(🤧) )は(👦)、彼の判断を十分(✴)に裏(📿)(lǐ(🈺) )書(shū(🔝) )し(⏺)て(🌂)い(🎒)るように(🌧)思えたの(😋)で、彼(bǐ(🍏) )は内心ます(🐅)ま(🗑)す得意に(⛲)な(🥚)っていたの(🏬)である(🤼)。
しまり(🤖)のな(🔬)い口を半ばひらい(🚹)たま(🆎)ま、ぽかんと(🔓)して(🛎)次(🕥)郎(láng )のうしろ姿を見おくっていた馬田(🛫)は(🥌)、次郎が十(shí(🍸) )間以(😝)上も遠ざかったころ、つ(♟)ぶ(🎫)や(🚍)くように「畜生！」と叫んだ(👓)。そし(🌧)て帽子をふり(🧔)あげて、力(😼)まかせに自(zì )分(✡)の股を(🍪)もう一度なぐりつけた。
次郎はだまっ(👃)て朝顔(yá )の鉢に眼(📐)をや(⛩)った(🤜)。しぼ(😶)んだ(📛)花が(⚪)、だらりと(🦇)、つる(💫)にくっついて(🕳)い(➰)るのが(🈚)、いやに(🆗)彼の気(🚖)持をいら(🌜)だ(🏸)たせた。する(➖)と、
「え(🥒)え、ときどき(♌)。」(🏔)
次(cì )郎(láng )はやっと(🍲)それ(👮)だけ答(💝)(dá )えた。ストライキ反対の理(📞)由が、当(dāng )局のためでな(🔋)くて(🌞)朝倉(💂)(cā(🐥)ng )先生のためだ、とい(⛴)うことをつけ加えたかった(🆘)が、まだそれを言うだけ(🎤)に気(✊)持がお(🗼)ちついていなかったのである。
「それで、(🔰)道江(jiā(💄)ng )さん、ど(🛺)うす(🎆)るつも(🐆)りなんだい。これ(🍕)から。」(👐)
「そり(🖐)ゃあ、事をあら立てれば(🎧)、(🥉)いく(👃)らで(🎐)も(🥫)手はあると思う(🚄)の。だけど(🐏)、(🖋)同(🚑)じ村(cū(🏁)n )に住んでいては(🔴)、そ(🍦)うもいかないし(🌪)、……(🐗)」
「血書(shū )のことが(👳)気(👊)に(🛵)なるのか。」
こんなふう(🗞)で、校(🖼)内(nèi )はその(🥔)日じゅ(🏤)う決(🙊)して静かであったとはいえな(😘)かった。下級(jí )の教(🖕)室までが何とはな(🎙)し(💲)に落(luò )ち(👒)つきを失っていた(🌭)。ふだんなら何(hé )でも(🚒)ないことに(🌰)まで先生(🕡)た(🛳)ちの(🖊)神経(jī(🍎)ng )がとがり、先(🗳)(xiān )生たちの神経が(✈)とがればとがるほ(🐃)ど、生徒たちはその神経(🛅)(jīng )に触さわっ(🎋)てみるのを楽(lè )し(🚖)むとい(🏿)ったふう(🗝)であった(🚡)。大(🤞)垣(🍽)(yuán )前(qián )校(xiào )長は、い(🎴)つ(👑)も先生(shēng )た(😃)ち(🈯)に向(xiàng )かっ(🚶)て(🍢)、「生(shē(🥈)ng )徒という(👙)ものは、自(⛅)(zì )分た(🥧)ちのため(👿)に先生が(⚾)命(mìng )を(😰)すてるまで(🛏)は、その先生を(🥍)偉い先生だと(💺)は思わないもの(🎃)だ。そ(🧚)れを(🅱)覚悟(wù(🥣) )の上でなくては(🍧)、真(zhēn )の教育は(👿)出来ない(🐮)。」と言(😡)って(🙅)いたが(🍑)、その意味を(🕦)ほんとうに理(lǐ(🕴) )解(jiě )した(✡)先生(✋)は、朝(〽)倉先生(shēng )をのぞ(🛅)いては、おそらく一(💏)(yī )人(rén )もい(📜)なかったろ(🌃)う(😐)し、今では(🎃)、(🆑)どの先生にも、そんな(🏕)言葉は単に言葉と(💲)してでも思(sī(🖌) )い(🏉)出され(🚬)てい(📗)そ(🌂)うになか(😽)った。こうして先(⏲)(xiān )生(🐤)たち(👮)は自(zì )分(fèn )を下手に(⛵)護ろうと(🔜)して、一(🕸)(yī(🏩) )歩一歩と自分を生徒たちの(💖)侮(wǔ )辱と嘲笑の中に(🥩)追(zhuī )いこんで(🎊)いたの(🏷)である(🀄)。
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