老人(📜)(rén )はわ(🔖)たしのよう(🍤)な年のちがったも(🌉)のをもよろこんで迎えてく(💎)れ、いろい(🅿)ろな話をしてくれました(🛴)。刀(📀)剣(🃏)のことを書いた本(běn )などをも出して見(🏛)(jiàn )せて(💎)くれました。その(🔏)中に(👕)は古刀(dāo )と新(❌)刀(🌨)の歴(🗃)史(🖇)(shǐ )が図で(🧕)わかるよう(📺)に説き(🤡)明か(🏠)してあ(🧤)り(🌿)ましたが(🤓)、それぞれの流儀(🐰)のち(🏈)がいと言いますか、図にあらわれた焼(🤥)き刃の(🏯)模様がち(🧝)ょうど海の岸(àn )に(📛)寄(🍯)せてはか(🔊)え(🎮)る潮の(🤼)花の(🐥)紋のように見えました。焼き(➰)刃の模様ほ(💖)ど刀鍛冶の気質をよくあらわ(🍦)すものもありませ(🚨)ん。あるものは(👿)すなおに、(🗾)あ(🔊)るものはするどく、あるものは(🈹)花や(📐)か(🚑)にとい(🥏)う(🥚)ふう(👘)に。
四 (💉)馬(mǎ )市の立つ町(dī(🔷)ng )
(🚕)わたしは姉の(😑)家の入(💌)口(🉑)ばか(⛏)り皆さ(👞)んに(🤭)お(🍠)話(🌆)しし(👕)て、ま(💷)だ奥(ào )のほ(🛏)うを(🔖)お(🔅)目にかけな(🀄)かった。この高瀬(lài )の家で(〰)は、先祖の(💀)中(zhō(👐)ng )に橘翁きつおうさまとい(😪)う人がありまし(🛏)て、毎(mě(🚬)i )年の忌日にはかな(🚍)らずその人の画像の(🐃)掛(guà )物を取り出し、それ(🤭)を奥の床の間(🕙)の(🎉)壁に(🤺)掛け(🍯)、そ(🛸)の人の好(hǎo )物であ(🌪)った(🙇)というくりめしを(💵)供えると(🔉)か。この橘翁さまが高瀬の(🗳)家に伝わった薬を造り(🎽)はじめた人で(🐸)す。
六(😏) (🥘)上(shàng )総行きの(🕑)船が出(🐵)る(🥜)ころ
本所の病(bìng )院の(🌖)ほ(🌥)うへ(🍤)行(há(🐥)ng )っ(👣)て母の(🥧)遺(👲)(yí )骨(👁)(gǔ )を(🧘)引き取るから、(🔎)砂(shā(🏧) )村すなむ(🥍)ら(📻)とい(♏)うところにあった火(🖨)葬場(chǎng )ま(🏯)で見送った暗(🏿)い晩のこ(👝)とも(🍠)忘(⭐)(wàng )れ(🎬)られません。なにしろ(🏖)病気が病気で、留(🈺)守(🔛)宅に残るものは交通遮断(💕)(duàn )しゃ(👚)だんの時ですか(🕑)ら、砂(🧦)村への(☕)見送りも(🐗)わた(🔛)し(🆔)一人でし(🔀)た。翌朝、骨(gǔ(🎧) )納(👛)め(☔)。わ(🤲)たしはそ(📅)の遺(yí )骨を抱いて、郷(xiā(📑)ng )里くににあるわが家(🏗)の墓(mù )地へ葬るため、東京(jīng )を(🤯)たつことにし(🐀)ま(😮)した。そ(🚫)の時(🚼)は(🚕)名(míng )古(🚘)屋(⛅)まで汽(🍅)車で、名古屋から先は人(🕊)力車で郷里くにへ向か(👻)いましたが(🍞)、途中(zhōng )の(🦖)峠(gǔ(📠) )の上(⤵)あたりに(🚉)はもう何(🎍)(hé )度(🏸)なんたびとなく霜の来(lái )たところもありました。
ひどいものです(🤲)ね。はげしい(⛑)風(fēng )と、砂と、やけ石の間のよ(🤲)うな火山のすそに(🚌)も(📃)、住めば住まわれるようになり(🔹)ます(🗜)ね。まあ、その地大根の味をかみあてたころ(💁)か(🚗)ら、わたしの小(🈚)(xiǎo )諸(zhū(📫) )時代がほんとうに始(⛄)まったと(🕸)言(yán )ってもいい(🥞)のですよ。
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