だん(✂)/\百(🆔)姓達は(⏭)本氣(🈶)になつた。
「うん(⏳)?」源吉は、水(💪)(shuǐ )の(🏇)入つてゐ(🎬)るひしやくを持つ(🔫)たまゝ、ウロ(🤫)/\(🍵)した眼で母(🍋)親を(🖼)探(🦅)(tàn )がし(🐭)た。
(〰) 六
が、それはい(🐥)づれ(🍇)、詳しく書くつもりだ。そ(🚾)つ(🧘)ちでは(⏰)ど(🎹)うし(😼)て暮してゐ(🌉)る。も(😒)しな(🐣)んなら(⛴)、手(🚰)紙(🌝)を書いて(🖍)くれたら有難(🦊)(nán )い。
爐にくべてある木が時(🏨)(shí )々(🏅)パ(🍸)チ/\とはね(🐍)た。その音で、母(mǔ )親が時々(🏃)、少(🍆)し自分にかへつ(🧜)た(⛲)。源(yuán )吉はもの(🔪)も(🕞)云(yún )はずに、芋を(🦌)喰(cān )つてゐた。何か考へ事(🐹)(shì )でもして(🔹)ゐるやうに、口を機械(xiè(🚀) )的(de )にしか動か(🛁)してゐな(🐿)かつた。
「皆をけしかけたつて白状す(😁)るんだ(🐢)!」
「何處さ行えつてる?」
差配に掛合(🏼)つても結(🌰)局駄目(🌋)だといふことが分(🌫)り、そこへ(🔥)もつて行つて差配(pèi )のとつた傲慢な態(🚌)度のことから、カツ! と(🚏)した元(🧜)氣で、すぐ地主(🏨)(zhǔ(🗄) )に掛け(🃏)合(🦀)ふことに、(🚫)手(🚛)はずがきめられてし(🍽)まつた(🤛)。校長先(🆗)生の「北海(📽)道の(🆙)宗五郎」が時機を得(📢)て(🎄)、三人も、その大きな(🛃)役(yì )目(mù(💯) )を引き受(🌞)け(💦)るものが百(⛵)姓の中(🍏)から出た程だつ(🔻)た。
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