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タイプ:亚洲有码 强奸乱伦  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-22 12:02:00

日本《xnxx com》2行目ライン



xnxx comあらすじ

 お雪や子供と一緒に町(dīng )の湯(🆙)から帰って来(lái )た(🏩)お種(zhǒng )は、自(😑)分の柳行(❤)李(🥢)やなぎごうり(🖥)の置いてある部(💤)(bù(🛣) )屋へ入って、身(shēn )じまいする(⛲)道具(jù )を展(🚙)(zhǎn )ひろ(😪)げ(🥣)た。そこは(🧞)以前書(shū )生(shēng )の居(🍞)(jū )た静かな(😛)部屋で、(🎼)どうかすると(🦅)三(sān )吉(🚯)が仕事(📑)を持込む(❗)こともある。家中(🙎)で一番引(yǐn )隠(💷)(yǐn )れ(🥨)た(🚩)場(🙋)処(🧤)(chǔ )である。お種(💒)が大(🌛)事に(🧕)して旅へ持(💶)って来(lái )た鏡(🈚)は、可(🥕)成かなり大き(🍡)な(⛵)、厚手の玻璃ガラスであった。そ(🧡)れに対むか(💳)って、サッパリと汗不(bú )知あ(✡)せしらず(🦑)でも附けようとすると、往(🏼)(wǎ(🚦)ng )時むかし(🕶)小泉(👖)の老祖(zǔ )母(mǔ )お(🆔)ばあさんが六(liù )十余に成るまで身だしなみを忘れ(🔯)ずに、毎(měi )日(🗨)(rì )薄(báo )化(huà )粧したこ(📧)と(😱)などが、昔風(fēng )の婦人おんなの手本(🈂)と(🐮)し(🔥)てお種の(🔣)胸(xiōng )に浮ん(🎴)だ。年のい(🍢)かない(😚)芸者(🤹)風情ふぜい(😀)に大(🤗)切な(🥌)夫を奪(🈸)(duó )去(❕)られたか……そんな遣(qiǎn )瀬(lài )やるせない(🕧)ような心(xīn )も起っ(🧙)た。残(cán )酷な(🙋)ほど(💱)正直な(⛏)鏡(jìng )の中(💓)には、最早凋(🐩)落ちょ(🎈)うらくし(🔽)尽くした(🌭)女(✍)(nǚ(🏘) )が映っ(🔘)ていた(🕛)。肉が衰えては、節(jiē(🌮) )操(🎗)みさおも無意味(📫)で有(yǒu )るかのように……

 と(😬)父に言われて、子供は彼(bǐ(🔀) )方(👓)(fā(🌴)ng )是方あ(🍥)ちこち(🔂)と紅い(♐)火を持っ(🙇)て廻(huí )った。

 頬の紅いお房の笑顔(yá(🔱) )が、伯母の背後うし(🌯)ろから、鏡の(🗽)中(👻)へ入って来た(😠)。

 暫(zàn )時(shí )しばらく、お(📋)種はそこに立って、お雪の(🎎)方(fāng )を眺めてい(🏯)たが、終しまいに(🚙)堪(🛩)(kān )え切れなくなったという(🏒)風で、こ(🍰)う言(🌼)(yán )出(chū )し(🥊)た。

「どれ、父さ(💍)んの(🔙)許へ行って見せて来ましょう」

「(🐬)へえ、(🗳)母さん、(😓)見て(🐹)やって下(🚢)さい(🤛)――こんなに奇麗(🧠)に成りましたよ」(🚠)とお(🌗)種(🙂)が笑った。

「ある時(📫)なぞ(🍽)も―(🍕)―それ(⛽)は旦那が東(🎌)京(🔮)を引揚げてからのことですよ――復(🔳)(fù )た病気(qì(🍓) )が(🔇)起(🕡)ったと思(sī(⏯) )い(🤛)まし(🎼)たから、私(sī(😓) )が(🐻)旦(dàn )那の気を引いて見ま(🚦)し(🙇)た。『(🔢)むむ、あの(🏌)女か―(🌙)―あん(🕺)な(🎑)女(📧)(nǚ )は仕方が無(wú )い(🤛)』なん(👮)て酷(🔉)ひどく(🖖)譏(jī(🛍) )けな(🚂)すじゃ有りませんか。どうでしょう、(♑)三吉(jí )さん、最早旦那(nà )が関係してい(🐞)たん(🔐)です(💕)よ。女は(🐠)旦那(🔶)の種を宿しました。その時(🙍)、私(🥪)もネ、寧いっそ(🗳)その(😨)児を引(yǐn )取って自分の子にして育てようかしら、(🈚)と思ったり、ある時(shí )は又(yòu )、み(🎺)すみす私が傍に附い(👀)ていながら、(🅾)そん(🐆)な女に子(zǐ )供まで(🚤)出(chū )来(lái )たと(♋)言(🌟)われては、(👀)世(shì )間へ(🤧)恥かしい、いかに言(yán )ってもナサケない(🏩)ことだ、と(🙋)考(🎀)えたりしたん(🧥)です。間も(😦)なく(🚺)女は旦(dàn )那の(🕞)児を産(chǎn )落しまし(🍤)た。月(yuè )不足つきたらずで加(jiā )おまけに乳が(🌁)無かった(💂)もん(✂)ですから、(🐀)満まる二(🏷)月(yuè )と(😾)はそ(🐣)の児も生(shē(🖤)ng )きていなかっ(👮)たそ(🤢)う(🚖)ですよ――(😰)しかし、旦那(🏦)も正直な人(🔷)サ――それは気分(☝)が優(🎷)やさしいな(😥)ん(🗒)て――自分が悪かった(⚾)と思(💉)うと、(📱)私(📿)の前(✈)へ(🤛)手(😏)を突いて(✡)平謝ひらあやまりに謝る。私(sī )は腹が立(lì )つどころか(🌏)、そ(🙅)れを見ると(🍾)もう気(qì )の毒に成(⛓)ってサ…(🌤)…で(🐾)すか(🔬)ら、今度(🛳)だっても旦那が思い直(👇)(zhí )して下(🤰)さ(🎥)りさえ(🗨)すれば(🎲)……え(🎢)えええ(🍓)、私は何(🥓)処どこ(🆚)までも旦那を信じて(🥘)いるんですよ。豊(💌)世(shì(🕶) )とも話した(❎)こ(🔩)と(🔸)ですがネ。私達の誠(🔡)意(💷)ま(🐨)ご(📝)ころが届いたら、(🍅)必(❄)きっ(😡)と阿父おと(🛫)っ(🔱)さんは帰って(🙊)来て下さるだろうよッて……」(🌮)

 汽(⛹)車が上州の平(píng )野へ下(🌗)りた頃、三(👇)吉(jí )は窓から(🐆)首(shǒu )を出して、も(📋)う一(🎀)(yī )度山の方(👬)を見(⏰)ようとし(👕)た。浅間の(🎖)煙は雲(🧕)に(🛐)隠(🌍)れてよく見えなか(🔳)った。

 お(📶)種(zhǒng )は子供が取出(🤑)した(💿)幾枚かの写真を受取っ(⏳)た(⛓)。お(🙎)雪が生家(jiā(🚝) )さとの方の人達の(🚴)面(🍜)影おもかげ(🧥)は順々(🈴)に出て来(🔧)た。

 (😑)正(zhèng )太は笑わ(🏦)ずにいられなかっ(➕)た。

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《xnxx com》よくある質問

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A 一言(🌅)の説(🥫)明も不(🚮)要かと存じます(👦)。
A「動いて居やし(🎆)ない(⛏)じゃな(🥉)い(🍼)か。あれ御覧な」(🥊)
A 紙と(🥀)云(🈁)うものは支那人の発明であると聞くが、われ/\は(🦇)西(⚪)洋紙に対すると(🉐)、単なる(👵)実用(🗿)品と云う以(🌐)外に(🏷)何の感(➿)じも起ら(👵)な(🌠)いけ(😐)れど(⏭)も、唐紙や和紙の(🤶)肌理(⭕)きめを(💠)見ると、そ(🖍)こに一種の温かみを感じ(😽)、心(💊)が落ち着く(🤜)よ(🎤)うに(🏏)なる。同じ白いので(🌚)も、(🤫)西洋紙(🆓)の白さ(🍾)と(🔛)奉書や白唐(❓)紙の白さ(🥋)と(💋)は(♈)違う(🐖)。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣があるが、奉書(🍵)や唐紙の(🌙)肌は、柔か(🍊)い初雪の面(❓)のように、ふっくらと光線を中へ吸い取(📖)る。そ(📓)うして手ざわりがし(💮)なやかであり、折(🐊)っても畳(⏱)んでも音を立てない。それは(💶)木の葉に触れている(😱)の(🚿)と同(🔫)じように物静(⏹)かで(✨)、しっとりしている(🛂)。ぜんたいわれ/\(❓)は、(🎼)ピカピ(🛀)カ光る(🏍)もの(🤩)を見(👿)ると心が落ち着かない(🎈)のである(🚵)。西洋(👬)人は(🚒)食器などにも銀や鋼鉄やニッケル製の(♍)も(📡)のを用いて、(🐽)ピカピカ光る様に研みがき立てるが、われ(✈)/\はあ(🙇)ゝ云う風に光るものを嫌う。われ(🖼)/\の方(🔲)でも(🕹)、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のもの(💯)を用い(⛄)ることは(🏅)あ(🌨)る(💠)け(🥇)れ(🚝)ど(🗳)も、あゝ(♟)云う風に(🍱)研き立(😘)てない。却って表(🥇)面の光り(👟)が(📢)消(🦓)えて、時代がつき、黒(👽)く焼(👐)けて来(⏩)るのを喜ぶのであって(🤹)、心(😛)得のな(👝)い下(🐽)女などが、折角さびの乗って来(📰)た銀の(🍪)器を(Ⓜ)ピカピカに研いたりして(🌻)、主人に叱られることがある(🍉)の(⛹)は、何処の家庭(🔻)でも(🖍)起(🕍)る(📬)事件である。近来、支那料理(🌊)の食器は(💒)一般(🌛)に錫製の(➿)ものが(🐠)使わ(🗒)れ(🌉)ているが、恐らく支(🙂)那(✋)人はあれ(📘)が古色を帯びて来(✋)るの(🎳)を愛するの(👝)であろう。新(🕒)しい時はアルミ(🌆)ニュームに似た、あまり感じのいゝ(🥒)も(😮)のではないが、(⛺)支那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ、(⏸)雅(🤝)味のある(💲)ものにしてしまわなけ(🔃)れば承知しない。そして(🛫)あの表面に(🍼)詩の文句などが(🛬)彫って(🍏)あるのも、肌が(🏉)黒(👨)ずんで来るに従い(👍)、し(🙁)っくり(🔎)と似合うようになる。つまり支那人の手にかゝ(🧥)る(📤)と(🔎)、薄ッ(📨)ぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥のように(🔃)深み(🌈)のある、沈んだ、(🍐)重々しいも(👦)のになるので(👱)ある。支那人はま(👍)た玉ぎ(🐵)ょくと(🚢)云う石を愛するが、あの、妙に薄濁り(📶)のした、(🐚)幾百(⛵)年(⛅)もの古い空(😧)気が一つ(🤤)に凝結し(➗)た(🛥)ような、奥の(🔼)奥の方ま(🕖)でどろんとした鈍(🍈)い光(😴)りを(🕤)含(📓)む石のかたまりに魅(🔴)力(😎)を感ずるのは、われ/\東洋人だ(🔵)け(🌨)では(🏡)ないで(🦈)あろうか。ルビーやエメラルドのような色彩があるので(♉)もなければ、金(😖)剛石のような輝きがある(🤙)のでもないあゝ(🔒)云(⚓)う石(📛)の何処に愛(🐌)着(🛋)を(🏡)覚え(📨)るのか、私た(🐏)ちにも(🧑)よく分らないが、しか(🛠)しあのどん(👵)よ(🐋)りした肌を見(😈)ると(🐬)、い(💷)かにも支那(😭)の(🏏)石らしい(⛓)気が(🚤)し、長い過去を持つ支(⏹)那文明(🍦)の滓おりがあ(🤞)の(🐔)厚(🆓)み(🎠)のある濁(🥟)りの中に堆積して(🌵)いるように思われ、支(🍤)那人があゝ(🎉)云う色沢(🕘)や物質を(🥗)嗜好するのに不思議は(🍱)な(🍊)いと云うことだけは、頷(♐)け(⬆)る。水晶(🎤)などにし(😖)ても、近頃は(🔠)智利チリから沢山輸(🍎)入され(🐿)るが、日本(🚈)の水晶に比べる(🗝)と、智利チリ(🙁)の(👔)はあまりきれいに透きと(🦏)お(🥡)り(☔)過(🛢)ぎ(🥨)ている(📅)。昔からあ(❎)る(🛬)甲(📽)州産の水(⛳)晶(🤷)と云うものは、(🐈)透明の中にも(🕓)、全(📱)体にほんのりとし(🐓)た(🎩)曇りがあ(🌆)って、もっ(🧓)と重(🆖)々し(📉)い(🛥)感じがするし、草(😹)入り水(👽)晶な(🥠)どと云(🦆)って(🙏)、奥の(🔪)方に不透明な固形(🤡)物(🎵)の混入(👔)しているのを、(🍜)寧ろわれ/\(🏽)は喜ぶ(🍍)の(♒)であ(💽)る。ガラスで(😚)さえも、支那人の手に成った(🥑)乾隆グラスと云うものは、ガラスと云うよりも(⛳)玉ぎ(🌭)ょくか瑪瑙め(✊)の(⏳)うに近い(🛸)で(♊)はな(🌱)い(👖)か(🥁)。玻璃を製造(🐼)す(🏥)る術は早くから東洋に(📆)も(♟)知られて(🚠)いながら、それが西洋(🚅)の(🤡)ように発(👾)達(♒)せ(🕵)ずに終り、陶器の方が進歩したのは、よ(🔑)ほどわれ/\の国民性に関係す(🗨)る所が(🚿)あ(👶)るに違い(🐇)な(👬)い。わ(🚂)れ/(🗾)\は一概に(🥤)光るも(🚫)のが嫌い(✅)と(😤)云(🔯)う(😝)訳ではな(😍)い(🦉)が、(🗑)浅(👚)く冴(💧)えたものよりも(👠)、(🌎)沈んだ翳かげりのある(❄)ものを好む。それは天然の石であろう(🥩)と、(🦌)人工の器物であろうと、必ず(🔍)時代のつやを(🌯)連想させるよ(🔦)う(🎴)な、濁りを帯びた光(💗)りなのである。尤も時代のつやなど(🛏)と云うとよく聞えるが、実を云えば手垢の光りである(🎰)。支(🍛)那に「手沢」と云(⛏)う言葉が(🈸)あり、日本に「な(🐱)れ」と(🛵)云う言葉(🕖)があ(🔩)る(📵)のは(✳)、長い年月の間に、人の手が触って、一つ(🕒)所を(🌒)つ(😅)る/\撫でて(📩)いるうちに、自(💔)然と脂(🔟)が沁み込(🛤)ん(🎛)で来るように(🚳)なる、そのつやを云(🚈)うのだ(🏵)ろうから、云い換えれば手垢に違(📶)い(🗯)な(🌟)い(🏐)。して見れば、「風流は寒きも(🎅)の」で(🥨)あると同時に、「むさきものなり」と云う警句も成り立つ。と(🚰)にかくわ(🐈)れ/(🏊)\の(👾)喜ぶ「雅致(⚾)」と云うもの(💄)の中に(🐍)は幾分の不潔、か(🧠)つ非(🏒)衛(🤦)生的(😊)分子が(😎)あることは否まれない。西洋人(🐒)は垢(🈴)を根こそぎ(😡)発き立てて取り除こうと(😢)するのに反し(🗾)、東洋人(🐥)は(🥗)それを大切(🎥)に保(⚾)存し(🌙)て、そのまゝ(🍇)美化する、と、まあ(🥔)負け(😶)惜しみを云え(⛷)ば云う(🙂)ところだが、(🍇)因果なことに(🕴)、われ(👦)/\は人間の垢や油煙(👮)や(🌴)風雨のよごれが附いたもの、乃至は(😆)それを想い出させるような色あ(🕡)い(✈)や(⛽)光沢を愛し、そう云う建(🎇)物や器物の中に住んでいると、(⛅)奇妙に心が和やい(📔)で来、(😚)神経(🖥)が(🔄)安ま(🕗)る(🎇)。それで私はい(⬛)つも思うの(💒)だが、病院の壁の色や手術(💾)服や医(🏧)療機(🛹)械な(🦎)んかも、(🌰)日本人(🌷)を相手にする(🛰)以上、あゝピ(💪)カピカする(🚴)ものや真っ白(🗻)な(🤳)もの(🚠)ばか(😝)り並べないで、もう少し(⏯)暗(🎁)く、柔かみ(🥚)を(💗)附け(🏗)た(💮)らど(🕍)うであろ(💹)う。もしあ(🕠)の壁(🌗)が砂壁か何かで、日本(💻)座(🌔)敷の畳(💚)の上に臥ねながら治療を受ける(🔵)の(🦀)であ(🚔)った(🚓)ら(🆙)、患者の興(🐖)奮(🐧)が静ま(🐜)る(🔝)ことは(🐛)確かで(🍬)あ(👓)る。われ/\が(⭐)歯医者へ行くのを嫌うのは、一つ(🚰)に(👒)はがり/(⛔)\と云う音響にも(🐨)因(🤷)るが(🐗)、(😍)一つにはガラスや金属製の(🍫)ピ(👱)カピカする物が多過ぎるので、それに怯えるせいもある(🌍)。私は神経衰(🔗)弱の激し(💍)かっ(📘)た時分、最新式の(🗄)設備を誇(👎)る(🚌)アメリカ帰(🤤)りの歯医者と聞(📅)くと、(🛎)却(🦅)っ(💇)て恐毛(♐)をふる(💖)ったも(🍹)のだ(💩)っ(🤣)た。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたような歯医(🦍)者(📌)の所へ好んで出かけた。そうかと云(✡)って、古色(🏴)を帯びた医療機械なんかも(⏯)困ることは困るが、(🚋)もし近代の(🍨)医術が日本で成(🌄)長(🌡)し(🎓)たのであったら、病人を扱う設備や機械も、何とか(🧥)日本(🐭)座敷に調和する(🥞)ように(🥙)考案され(♈)て(🌵)いたで(😙)あろう。こ(💝)れも(🤧)われ(🌖)/\が(🥝)借(🅰)り(🚼)物のために損(😃)を(🚮)し(💹)ている一つの例である。
A貝島昌吉がG(👺)県のM市(📏)の小学校へ転任し(💨)たのは、今から二年ばか(🕗)り前、ちょうど(⌛)彼が(🕧)三(📥)十六歳の(🤖)時で(🅿)あ(🏝)る。彼は純粋の江戸っ児で、生れは浅草の聖天町であ(🙋)るが、(📜)舊幕時代の漢学(🍬)者(😤)であった(🐬)父の遺伝を受(🌸)けたものか、(😮)幼(👧)い頃(🕊)から学問が好(🎛)きであ(🌂)った為めに、とう/\一生を過ってしまった。―――と、今ではそう思ってあきらめて居る。実際、な(😑)んぼ彼(🏑)が(🕶)世渡りの拙(📧)い男でも(🥚)、学問で身を立てよう(⏺)などゝしなかった(🎾)ら、――(⏱)―何処かの商店(💄)へ丁(💫)稚(🛒)奉公(📰)に(🐂)行(🎆)っ(😞)てせ(🏗)っせと働きでもして居(👥)た(🏇)ら、―(🏞)―(💀)―今頃は一とかどの商人にな(🕦)って居ら(🧡)れたかも知(🈸)れない。少(🍚)くとも自分の(⛸)一家を支えて、安楽に暮らして行(🅱)くだけ(🍪)の(🎛)事は出来たに違いな(📏)い。もと/\、中学校へも(🐃)上げて貰(⛱)う(🎛)こと(🐖)が出来な(👂)いような貧しい家庭に育ちな(🚎)が(🐪)ら、学者になろ(❔)うとした(🏍)の(🌞)が(🌔)大(🖐)きな間(🚲)違いであった。高等小(🐐)学(💂)を卒業した時に、父親(🧖)が奉公の口を捜して小僧になれと云ったのを(📪)、彼は飽く(😍)迄反(👹)対してお(🎸)茶(🅾)の水の尋常(😏)師範学校へ這(🐽)入った(🔛)。そうして、二十の歳に卒(⤵)業(🛵)すると、(🍑)直ぐ(😢)に(🤝)浅草区のC小学校の先生に(🕑)な(🎨)った。その時の(📋)月給(🥀)は(🐻)たしか十(💵)八(🙀)圓であった。当(🅾)時の彼(🍂)の考で(🐳)は、勿論(👷)いつまで(🌂)も小学校の教師で甘んず(🥦)る積り(🥣)はなく、(💝)一方に自活の道(🍯)を講じつゝ、一方(🕘)では大いに(🔈)独(✳)学(📗)で勉強し(🎈)よう(🏒)と云う気であ(🖖)っ(👓)た。彼が大好(😁)きな(🕶)歴史学、―(🐨)――(🤝)日本(🐋)支(🎖)那の東洋史を研究して、行く末は文学博士になっ(🈵)てや(⏪)ろうと云うくらいな抱負を(🍇)持(🆔)って居た。とこ(🍺)ろ(🦑)が貝島が二十四の歳に父が亡(✏)くなっ(📄)て、その後間もなく妻を娶(💌)ってから、だ(🤩)ん/\以前の抱負や意気込(♉)みが消磨してしま(❇)った。彼は第一に(🐇)女(🔞)房(🐏)が可愛くて(🧥)た(🍵)まらな(🦋)かっ(🖇)た。その時まで学問に夢(😣)中に(⛩)なっ(🍬)て、女の(🦋)事なぞ振り向(〰)き(👛)も(🥤)しなか(💉)った彼は、(💱)新世帯の嬉しさがし(🕠)み(🍙)/″\と感ぜ(🌕)られて来るに(🔒)従い、多くの平凡人(🌆)と同じよう(🐀)に知(🎏)らず(🥦)識らず小成に安ん(🥓)ずる(💸)ようになっ(🚬)た(👘)。そのうちには子供(🌏)が(📧)生れ(💩)る、(😓)月給(🗿)も少しは殖えて来る、と云うような(👽)訳で、彼(🦗)はいつしか立(🕖)身出世(🙉)の(🔶)志を全く失っ(🕙)たので(🤗)ある(🍮)。
A かうや(🥠)つて二(🗑)人ならん(🐊)で(😞)歩いてゐるが、お互ひ(✝)に妥協(🛡)の許さぬ反撥(✒)を感じてゐた。以前にました憎(🚛)惡(👊)を(🕞)。
A そう言われて、夫は、ひがん(⛳)だ。しかし、言い争(💍)いは好まない。沈(🦔)黙(📉)した。お(🕒)前はおれに(🍦)、(🐒)いくぶ(😚)んあてつける気(🦊)持で(📼)、そ(❣)う言っ(🍼)たのだろうが、しかし、(🎱)泣いてい(🐋)る(😕)のはお(🧖)前だけで(👗)ない。お(🧘)れだって、お前に負(🌷)けず(🚒)、子供の(🏕)事は考(🚾)えている。自分(🗂)の(🧤)家(😣)庭は大事だと思ってい(😠)る。子(😒)供が夜中に、へ(🔺)ん(㊙)な(☔)咳せき一つしても、(🕔)きっと(🦖)眼めがさめて、たまらない気持になる。もう少し、ましな(🚞)家に引越して、(🥙)お(🖊)前や(🎆)子供た(😕)ちをよろこばせ(😌)てあげたくてならぬが、(🗜)し(🕓)かし、おれには、どうしてもそこま(🤣)で手(😿)が廻まわ(✨)らな(🚦)い(👦)の(🌇)だ。これ(🚴)でもう、精一ぱいなのだ。おれだって(🍋)、凶暴きょうぼうな魔物ではない。妻子を見殺しにして平(🧣)然(🛂)、と(🐑)いうような「度胸(🛍)」(🏋)を(🚭)持ってはいないのだ。配給や登録(🤞)の(🌁)事(🐸)だっ(🔢)て(🦍)、知らな(🚁)いのでは(🛣)ない、知(🍇)るひまが(💳)無(🥗)い(🕰)の(💎)だ。…(🧀)…父は、そう(📥)心の中で呟つぶや(😮)き、しか(👋)し(㊙)、それを言い出す自(📅)信も無く、また、言い出し(🌫)て母から何(🚵)か切りかえされ(😽)たら(🧛)、ぐうの音ねも出な(📠)いよう(🈺)な気もして、

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