「お前(🎽)はどこの者(zhě(🦓) )か(⏺)。」と(🐝)浪士がきい(🍍)た。
(💍)こ(🗣)の砥沢口の戦(🏕)闘に(♌)は(⚫)、浪(🍅)士側では十(shí )七人ほ(🥞)ど討死(sǐ )うちじにした。百(bǎi )人あまりの(🎉)鉄砲疵きず鎗疵(🚀)(cī )なぞの手負(💒)いを出(chū )し(📇)た。主将(jiā(🏸)ng )耕(gēng )雲斎(zhā(🐫)i )も戦(🕚)(zhàn )い疲(pí )れたが、また味方の(🍠)もの(🍚)一(🔇)同を樋橋に呼び(⬛)集め(🀄)るほど(🗃)元(🗃)気(👅)づい(🏅)た。湊(🏢)み(💝)な(🕖)と出発以(yǐ(⛔) )来、婦(💞)人の身でず(🕝)っ(🌟)と陣中にある(🔟)大納(nà(🍁) )言だ(🍿)いなごんの簾中れんちゅうも無(🙅)事、山国(👁)親子も無(🛺)事(🏣)、(🍮)筑波つ(🕎)くば組の稲右(🍶)衛門、(✉)小四郎、皆(jiē )無(🍘)(wú )事だ。一同は手(🌃)(shǒu )分けをして高島陣地そ(🚤)の(🐦)他を松明たいまつ(🗳)で改めた。そこ(🤰)の(🤣)砦(📅)とりで(🐔)、ここの胸壁の跡には、打ち捨て(😆)て(🚣)ある兜(dōu )かぶとや小銃や鎗や脇差わきざしや、(🚭)それか(📫)ら床几しょ(😧)う(🍌)ぎ陣(🔌)羽織(🐳)じんばおりなどの間に、目もあてら(🚩)れないような敵(🥫)味(🌎)(wè(🐨)i )方の戦死者(zhě(🌻) )が(😓)横(héng )た(🐽)わっ(📧)ている。生臭なまぐさい血(xuè )の臭(♟)気(🤶)(qì )にお(😓)い(📲)はひ(🌖)しひしと迫って来る夜(yè )の空気にまじっ(🤧)て一同(tóng )の鼻(🗺)をつ(🙊)いた。
「その方(fāng )は天誅(zhū )て(💼)んちゅうに(👘)連れて行(🚯)くから、そ(🍑)う(🤱)心(🐖)(xīn )得るが(🐜)いい。」
「お武(❣)(wǔ )家様(💂)、わ(🌷)た(🗞)くしは怪しい者で(🈵)もな(👊)んで(🐯)も(🕔)ございません。伊那(nà )いな[#(🤴)「(👬)伊那」(🕋)は底本では「伊奈」]辺まで用事があっ(😒)てまいる途中(zhōng )、御通行という(🎳)ことで差(chà(🏿) )し控えていたもの(🦔)で(📤)ございます。こ(🔚)れから(🐟)はいか(🎯)ようにもお供を(👅)いた(⛑)しますから(🌅)、お助けを願(🦁)(yuà(🍚)n )います。」
もはや(👡)、(🎗)太鼓の(🤙)音(🛄)だ。おのおの抜き身の鎗やりを手(🌀)にした六(liù )人の騎馬(📭)武者と(🍰)二十人ばかりの歩行かち武者とを先頭に(🍐)して、各(🐌)(gè )部隊が東の方角から(✳)順(shù(🤐)n )に街道を踏んで来た。
(🀄)そういうかみさ(🛄)んは(🉑)まだ半(🤽)(bàn )蔵(zāng )が(🔺)妻のお民と同年ぐ(⏰)らいにしかなら(😘)な(👺)い。半(🍶)蔵(😮)はこの婦人の顔を(💀)見(jià(🐴)n )るたびに(💚)、郷里の本(běn )陣の方に(🔷)留(liú(🥃) )守居するお民を思い出し、都(🗃)育ち(🛷)の(🚏)お(🔡)三輪の姿を見る(🚞)たびに、母親(qīn )のそばで自分の(🛂)帰国(🥟)(guó )を待ち受(shòu )けている娘のお粂く(🏀)めを思い出(🐕)(chū )した。徳川の代もも(🦂)は(💪)や元治(😛)年(nián )代(dài )の末だ。社会(huì )は武装してかかっ(🤚)ているような江戸(hù )の空(➡)(kōng )気の中で、全(🔏)く抵(🤳)(dǐ )抗力(🦈)のない町家の婦(📹)人なぞが何(🍧)を(👉)精神の支柱とし、何を力と(🐊)して生きて行(🈚)(háng )くだろうか。そ(⛴)う(🦏)思って(🙄)半蔵がこの宿のかみさんを見(jiàn )ると、お隅(👅)は正直というこ(😯)とをその(🥇)娘(niáng )に教(jiā(🌭)o )え、それさ(⌚)えあれ(🔞)ばこの世(🔎)にこわい(💠)もの(🎦)の(🛰)ないこ(🥢)とを言(⤵)(yán )って聞(wén )かせ、こう(👜)と彼女が(😨)思(sī(🦋) )ったこ(🦒)と(🎍)に決して間(jiān )違った(⤴)例ためしのな(😼)いのもそれは正直なおか(✂)げだと言(yán )っ(💦)て、その(🦋)女の一心にま(🔓)だ幼(yòu )いお三輪(⛸)を導(❗)こうとしている。
時(🥞)も時だ(👮)。西(🍘)にはす(📧)で(🈁)に大和(🐯)やまと五条(🏖)(tiáo )の乱(💑)があり、(🚉)続いて(🤫)生野銀山いくのぎんざ(🌨)んの乱があり、(🎂)そ(🔑)れ(🆎)がようや(🚭)くしずまったかと思うと、今度は東の筑波山つく(🥃)ばさんの方に新しい時代(🐾)の来る(📪)のを(🏞)待ち切れな(🈷)いような第三の烽火のろし(🚭)が揚(⛱)が(🌒)った。尊王(😩)攘夷そんのう(🎞)じょ(🤭)ういを旗じる(💢)しにする一部の水戸の志士はひ(🏇)そかに(🏴)長(😜)州(🍡)(zhōu )と連絡を執り、(😎)四(sì )月以(🗡)来(lái )反(fǎn )旗を(🙊)ひる(🚌)がえ(📛)しているが、まだそ(🎅)の騒(sāo )動もしずまらな(➖)い時だ(🦔)。
(🏥)多吉(🥧)は別(🏤)れ(🗣)を惜し(🍃)んで(🙇)、せめ(⏭)て十一屋までは見(🌅)送ろ(🎟)うと言(🐴)った。暇(🕔)(xiá )乞(⬆)いとま(🏉)ごいして行(🥒)く半(🦈)蔵(❄)の後ろから、尻端(🤵)しりはし(😄)を折(shé )りながら追いかけて来た。
こ(🚩)の長逗(🕟)(dò(🏾)u )留の中(🌶)で、わ(🌪)ず(🔶)かに旅の半(bàn )蔵(zāng )を慰め(🔘)たのは、国の方(fāng )へ求(🔦)め(🕎)て行きた(♎)い(💋)もの(😓)もあるかと思(💂)っ(🕔)て(📣)本屋(♐)をあさ(🏒)っ(🏻)たり、江(jiāng )戸にある(🦎)平田(tián )同門の知(zhī )人を訪たずねたり、時には平(💊)田家を訪(fǎng )ねてそ(✡)こに留守居(🕉)する(🤴)師鉄胤かねたね(💥)の家族を(⚓)見舞ったり(🥢)することであった。しかし(🐾)それにも増して彼が心を引かれたのは多吉(jí )夫(💠)婦で、わけてもかみさ(🦗)んのお隅のよ(😔)う(🎴)な目の光った人(🔤)を見つ(💖)け(🧓)たことであった。
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