jc 裸 オナニー6

A「妙子さんじゃあ(🌜)り(👏)ませんか」(🌯)

A「冗談言つちやいけね(🤐)え。海(🍂)の中に雲なんか流れてゐや(🚺)し(🔄)ねえ(🚸)。」(🏎)

A「やあ、そ(📜)の方おんなのみ(🥑)ちを(🐨)忘れたか(🗄)。わが(🆖)なきあとの(📢)菩提を(🧒)とぶ(🕷)らい、子ども(🚷)の(🌛)せいじんをみと(👉)ゞけるこそ、つま(🏧)たる(🏫)も(🚌)のゝ勤め(🐠)ではないか(🏽)。そ(👶)この道理がわからぬようではみらいえいごう永劫妻とはお(🔀)も(🍧)わぬ(🌌)、夫(🌴)とも思ってもらわぬぞ(❓)」

A海の方(🐣)から晴れ(🌂)て(🔊)来る(💟)空(🍇)は(🥄)、(🐋)だんだんと(📝)この(🧜)山陰の林の上にも押し寄せて、私の歩(🔘)く路の(🥦)上も(🐔)刻一刻(🐫)に(😒)明(🍥)るくなって来る。しまいには私自身の姿の上(🚻)にも、青(🛠)白い月が松(😖)の葉影をく(🈂)っ(🆓)きりと染め出すようにな(😏)る(🔀)。丘の突角(🛏)は次(🦌)第に左の方へ遠退と(😲)おのいて(🆒)行っ(🌼)て、私は知らず識し(⛳)らず(👙)の間に、殆ほとんど不(🚻)意(⏱)に林の中から渺茫(📥)びょうぼうたる海(🤘)の前景のほ(🐎)と(🍑)りに立たされてしまった。

A何しろ三本木と云へば昔(⏹)山陽(💈)の山紫水明処があ(🙈)つた所で、当時(🐟)は(🍇)殆ど(💋)京都の郊(🏞)外(😐)に近か(🤨)つた(🤱)の(🍳)で、下木屋(🕠)町の私(💶)の(🏽)宿から俥(🐖)で行くのに随分乗り(🦉)でがあつ(🀄)たものだ(👽)つた。幹彦君のゐ(🧠)た座敷からは(🍱)、加茂(🐜)川を(💹)隔(🗄)てゝ東山(🔼)の三十六峰(🛎)を窓(🎡)外に眺めること(👃)が(🎁)出(⏪)来、(🔕)朝(🤩)な／＼川原に千鳥の啼く声が聞(🐨)けると(🌖)云ふ場所柄で、(🎙)恐(😓)ら(📅)く(🔠)あの辺の都雅(🔰)な(👂)情趣は山(👠)陽の住んでゐた頃とさう違つて(➗)はゐなか(⛔)つ(🎚)たであらう。だが幹彦君も私も飲みた(🍶)い遊び(🙎)たい盛りの(🎚)時代で、そん(⤴)な景(🚕)色に感(⏬)心してゐる風流気などは持ち合(🌲)はせなかつた。東京に(👋)ゐても夕方になると(🤶)そは／＼(🤲)して無(💜)上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云(➰)ふ年頃(🗝)の二人が(🔐)、パンの(🔁)会(😆)以(🌀)来(🏯)久し振りに(🌦)旅先で落ち合つた(🤶)の(🏍)だ(👾)から溜らない(🐂)。互に相棒が見付か(🥟)つ(🈸)た(🍊)の(🈂)で、「(🚥)待つてゐました」と(🛩)ば(🍄)かり早(🐂)速その晩か(🦎)らつるんで出かけた(🌊)。尤(🚙)も幹彦君の方が一日の長がある訳で、此方へ(🏚)来てから知り合ひになつた三条萬屋(🌓)の(😎)若主(🏴)人の金子(👿)さん、その他二(🎖)三(😴)の人々(🐴)を案内(💛)役に(✏)誘ひ(🤵)出し(🕉)て(🚂)、最初(🎉)に花見小路(🧞)の「菊水」へ(🏭)行(🗑)つて晩飯(🧤)を食つた(⬆)。今で(🐷)はあの菊水の近所(🉐)に茶(🏜)屋や置屋(🔚)お(💮)きや(🌝)が(🌚)一杯(🗄)に建て込んでし(💎)まつた(⚫)けれども、当時は閑(📥)静な(🚰)原(📒)つぱのや(💹)うな(🎊)所にあ(🌹)の(🌡)鳥屋が一軒だけ、ぽつんと(🏞)建つてゐたや(🍄)うに(💺)覚えて(❕)ゐ(🌤)る。聞く所に依れ(⤵)ばもとあ(🎐)の辺(🗼)は(👐)建仁寺の地(🔲)内であつたのを、祇園(🍯)の女紅場にょこうばが寺から借りる(🔁)か買(🍵)ふかして、ぽつ／＼色里を(🐨)彼処へ移すやう(🔞)にし(🛍)たの(🏀)で、初めは狐や狸(🛵)な(😂)どが出たものだ(🛀)と云ふ(♊)。して見ればちやうどあの時分が花見小路(👎)の開けかけた時であつたか(🦁)も知れな(⛽)い。まだ重なお茶(🚲)屋は(🈁)大(💩)概四条通り(🔏)の北、新(🏛)橋方面にあ(🗿)つて、たゞ万亭が今と同じ所(🍾)、花見小路の曲り角(⛰)にあつたのを記(👼)憶(🖍)するけ(🖌)れ(🍑)ども、そ(⤵)の外(🦂)には女紅場（即ち祇園演舞場、(🚹)都(🚩)踊(🦁)りをやる所）があつたぐらゐで、あの花見小路から(😦)今の東山線(🧀)の電車(🥜)の走つてゐるあ(🤲)たり(👕)は実に淋しいものであつた。さう云へ(➕)ば真葛(🕖)ヶ原などゝ云ふものも残(🆚)つてゐて、高(🐖)台(🦉)寺からあの(🕷)電車通りへかけてひろい野(🔐)つ(🏡)原で、ところ／(🖲)″＼に大木が繁つてゐ(🔶)て、その(🍋)中に一軒風流な構への小料(📝)理屋があつた。或(📥)る(♍)時(🌧)私はその(📟)料理(🛌)屋で幹彦君(🔈)と酒を飲んだら、(🐸)お酌(🍅)に出て来たその(⛷)家の(🥥)娘らし(🗓)い女が(👠)非常なる文学少女で、(🍂)頭は島田に結つてゐ(😷)ながら突拍子もない尖端的な(⛓)ことを(🔟)云ふ(📰)ので(🔓)び(➰)つくり(🏄)させられたことがあつ(🕐)た(🍋)が(🍂)、その料理屋もどの(😺)辺にあつた(🥞)の(⏸)やらもう今日で(🛒)は見当も付かない(⤵)。ま(🍡)、そんなやうな訳で(🎿)、鳥屋の菊水(🖌)なども(🤤)植ゑ込みの(🤶)奥の池の汀に離れ(🤟)座(🐊)敷が(🐯)建つて(🥑)ゐたりして、ちよつと向島の入金(🐾)いりきんのやう(😁)な感(💞)じだつた。「(😭)日(📈)記(💓)」(🚐)を見ると、そ(🎅)れから私たち(🚘)は富永(🥎)町の「長(🔲)谷仲(🐾)」と云ふ家(👸)へ行(⛔)つたとある(🐻)。「やがて金子(⛅)さんが『長谷(🤱)仲』と記した家の格子を開けて(⭕)、(🐲)一同を中へ(😥)連(🕳)れ(🏩)込んだ。細長い土間(🥩)を一二間行く(🌦)と、左手が上り框(🌨)で、『(📅)長町(😁)女腹(🍀)切』の(😧)舞台で(🚇)見たや(🐥)うな(😨)、(⛄)抽出し(🔬)の(🔑)付いた梯子段が(⚓)ある。天井でも(📉)、柱で(🗣)も、板の(💋)間でも、悉く古(🔞)びて黒光りに光つ(🐈)て居る。通さ(🤤)れたのは二(♌)階の(💠)奥の、八畳か十畳程の座敷である。先づ座(🔆)布団と脇息き(🔓)ょうそく(🌺)が出て(⚪)、(📗)次に燭(🔞)台(🙍)が(🕟)四つ運ばれると(➕)、スイツ(🏀)チ(🥠)を拈つて(🥀)電(🐗)燈を(🏚)消して了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に(🅰)控へたやう(👪)で、蝋(⤴)燭(🧘)のはためく儘に、(🌱)部屋の四壁へ明暗定まりなき(✴)影(🌊)が浮(🕚)ぶ。何となく西鶴の(🤙)物語や近松(😯)の浄瑠璃本の(🤬)男女(🐭)の(🐺)魂が綿々た(➕)る恨みを現代人に囁くやう(📂)な、因襲的な哀愁がじめ(🕙)／(❔)＼と歓(🍄)楽(💮)の底を流れて来る。松本おこうと云ふ老(🚣)妓(🕤)が、錆を(📷)含んだ皺嗄(⛱)れた喉で、京の地謡を唄つて聞(🤪)かせる。………厚化(🔑)粧の両頬へ臙脂(🏝)べ(🏳)にを染めて、こつ(🚐)てり(👞)と口紅を(⭕)さした富千代と(🆔)云ふのが、都(🐄)踊の帰(🖼)るさ(〽)に(♐)、絵の(🌥)中か(😽)ら抜(📻)け出した(🥒)やうな顔をし(🚽)て開け(😝)放した障子の板敷の闇へ梯子段の下から音も(🍐)なく現れる。…(🏬)……いた／＼しい(👹)程に細(❎)く痩せ(🤬)て、(🏝)すつ(🈹)き(😗)りとし(🥓)た撫(👫)で肩の(🌲)姿、梅幸の舞台顔に(🦁)似て少し小柄な艶麗の面ざし。何の表(📙)情(🗯)もなくおつとりと済まして据わつ(👆)て居るだけで、座敷中(🍼)が(🎧)輝くばか(🎭)り、まこ(🀄)とに触らば消えな(😰)んと(🛎)す(📢)る風(🍝)情である。富次(🈶)と云ふ舞子が(🎇)『屋島』(📫)を舞つた後で、(🐚)此の女が舞ひを見(🛒)せる」とあるが、(🆎)「屋(📂)島」の後でこ(🚄)の女の舞(😹)つ(⚫)たのが、「わ(🐵)しが在所は(🤦)京の田舎の片ほとり、八瀬や大原の………」と云ふあの(😐)唄であつ(👍)た。今で(🔵)もお上りさん(🗡)が京の(😸)舞を見たいと云ふと、大(🐫)概こ(🧡)れと「京(💝)の四(🗃)季」をやる。しか(🚫)し(💑)此の(🗯)頃は島原を除い(🧗)ては燭(😬)台を(🏐)使ふやうなこともだん／＼廃れて行く。三味線な(🍑)ども(📛)、(🥂)特に(🐃)注(🐠)文しない限りはあの(🐦)京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三(🀄)味線を(⏲)持(🏕)つ(🧢)て(🕊)来るこ(🏵)とは殆ど(🏅)ない(🙁)。年々東京風に化し(🌶)て長唄清元等の江(🔵)戸唄が跋(🐣)扈ばっこする現(💠)代(🏑)では、(🤽)特別の温習会(🛤)で(🛑)ゞもなければ、お座敷であ(🦂)の長い地唄(🏨)の「屋(😎)島」を舞つて(🕣)見せるやう(🕗)なこともなくなつてし(🙊)まつた。それに(🥐)しても「京の舞(🔵)ひは如何にも大まかな(🤚)、悠(🗜)長なもので、技(🔐)巧の小細(🚻)工より(🈸)も、只管に余韻を貴ぶ風(🕜)が(🔘)見(📖)える」とか、「黒(🚿)地(🦀)に金糸の刺繍(🎚)を施した(🔂)総模(🔻)様の着(🖇)附(😥)けへ、蝋燭(😹)の光の尾(🤫)の端が(📙)纔かにと(💾)ゞき、長い裳裾(📟)の隙から(🎖)白足袋がちら／＼(🐊)と(📥)こぼれて(🔨)、………さなが(🗞)ら『左小刀の人(🔯)形』(⛱)が動き出したやうに神韻漂(🌨)渺として、荒(💘)れ(🍶)すさ(🤸)んだ遊(👥)子の心を、(🎴)甘い(🏾)想像の国に誘う(🛶)て(📀)行く(📆)」とか書いてゐる(🥚)けれ(❕)ども、その(🍸)時の私は事実そ(🤖)んな(📖)に感心したか(📼)どうか怪(👈)しいと(⚓)思ふ。たゞ今日になつ(😆)てみ(🏮)ると、あの時分の陰気で(🔀)古風な(🔦)祇園の情(🖊)調がなつか(🚁)しく思ひ(🌀)出さ(📻)れるのである(⛷)。ま(👝)ことに「柳暗花明」と(⌚)か「狭(🔃)斜の巷」(📢)とか云(🚹)ふ(🏷)言(🛢)葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょう(🌂)の遊里の雰囲気にそ(🛏)つくりあて(🖱)はまつてゐ(🥑)るのである。あの、鬢のところに特(✋)長(📌)のある(🏰)京風の髪の(🔒)結ひ方なども(🏻)近頃はめつたに見ら(👻)れなくなつたが、あの(🔡)時分にはみなあの髪だ(🔻)つ(🚵)た。そして口(💢)紅もあ(🎽)の(🛩)玉虫色(⏳)に光(🏧)る、光(💧)線の(🖇)加(📭)減では(🍓)青く真つ黒にさへ見える(🎼)、東京で云ふ「くれなゐの紅」(🌞)と云ふ奴だつ(🎽)た。私(🐁)は今にして(🛺)思ふので(😽)ある(🗡)が、厚(🦉)化粧をしてその唇を(🏟)青(🍥)貝色に光らしてゐたあの時分の京の女(🔎)は、何(😬)と冷めたく美しかつたこ(🛌)とであらう(🤪)ぞ。今(🏐)日で(💛)もそれら(🕑)の美女の面(🎃)ざ(🤬)しは一(🗝)種幽鬼のやう(❣)な凄(🧣)さと夢の中の幻の(✳)やうな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際には(🏵)見た覚えがない(🤤)が、(🐓)昔のう(📬)ら若い(🈳)女房が鉄漿(😸)かねを染めた口元に(🌫)あの玉虫(👇)色の紅を(🏸)つけてゐたとしたら、その青白い、(🛴)血の(📌)気や赤(🌇)味の微塵もない顔の(🗂)妖なまめか(🦄)しさは(📺)、(🗑)どんなであ(😹)つたらうかと思(🐞)ふ(🌛)。兎に角まだあの時分までは(🙌)、長い伝統を持つ封建時代の京女郎の美が、(🌁)あの女たちの表(🙄)情のない(🎣)顔に霜(🚪)の(🔖)やうに寒く白々(👕)と(✅)凝結し(👧)てゐた。蓋しあの時(🔓)分の(🚔)女(❤)はさう云(📐)ふ俤おもかげを伝へ(🚯)てゐる最後のも(📷)のではなかつ(📫)たであらうか。

A「おい、(🉐)河合君(➿)」