「見(jiàn )事(🐚)な牛じゃ(🎡)。あれならき(🚁)っ(🐺)と神(⏩)様の思召に叶いそう(🚿)じゃのう。」
といっ(🏵)たこ(🛤)とを(⛰)思い起した。孔(🕡)子は或は(🏷)、自(✈)(zì )分を「人君(jun1 )の風(💑)がある。」(🏄)などと讃(zàn )めて、その実、(🈯)何(✊)(hé )かの(🏓)欠(🍾)点を(👓)婉(🐂)曲に諷(fěng )刺してい(😬)るの(😴)では(🚪)あ(🍁)るまいか。そういえば、世(shì )間で(🔂)は、子(zǐ )桑(🔑)伯子(zǐ )しそうはくしと自分(fè(🌆)n )とを、同じ型の(🤟)人物だ(💖)と評してい(🐳)る(⏹)そう(💹)だ。子(🕶)桑(🏰)伯(💕)(bó )子(zǐ )は物にこせつか(🥣)な(⛹)い、(✅)い(🦉)い男(nán )だが、少し大(dà(👕) )ざっぱ過(🚊)ぎる嫌(💂)いがないでもな(🚶)い。或は自分にもそん(🤴)な欠点があるのではなかろう(🏚)か。自(🦀)分(fèn )だけでは、そ(❤)んな(🙌)事(shì(🐙) )がないよう(🔧)に気を(🌸)つ(🤨)けているつもりで(🔻)はあるが(➕)。―(🛥)―彼はそんなことを(🌵)考えて(🌙)、讃(🍣)(zàn )められた(😱)ために却って不安な気(🐲)持にな(🦋)る(🚃)のであ(😳)った。
「(🛂)それだけの腕(wà(📋)n )があり、しかも懸(💱)命(🚖)に(👃)努めてい(📍)ながら(🔸)、三(sā(🚼)n )度び失敗をく(🛣)りかえすから(⏮)には、何か(🚛)大(dà )き(🈂)な根(📞)(gē(🌸)n )本的の欠(🌨)陥が、(😋)君(🕕)の心(xīn )の中にあるに相違ない(🚩)。自分で思い当ること(🚛)はないのか。」
「きっと(🔼)ご教(jiāo )訓を守り(🎟)通します(🍨)。」
「(⛑)それが実(🍂)に妙(miào )なきっかけからで(📫)ござ(⏰)い(🎗)まして…(🔈)…」
5(🕋) (🧘)子曰(yuē )く、君子(zǐ )の天下(xià )に於(🏐)けるや、適(shì )無きな(💋)り(🐟)。漠無きなり。義に之れ与に比(bǐ )((🖨)し(😓)たが(🍚))うと(📕)。((🥧)里仁篇)(🎏)
といったことを思い起し(👫)た。孔子は(💕)或は、自分(fèn )を(💦)「(🐹)人君の風(fēng )がある。」な(🚮)どと讃(💘)(zàn )めて、その(👮)実、何かの欠点を婉曲に諷刺して(♉)いるので(🥪)はあるまいか。そういえば、世間では、子桑伯(😤)子しそうはくし(💥)と自(zì(🐥) )分とを、同(😏)じ型の人物(⛺)だと評しているそうだ。子桑伯子(zǐ )は物に(📓)こせつか(📿)な(🖼)い、いい(🤥)男だ(💱)が、(🌅)少し大ざっぱ(🦕)過ぎる(🎗)嫌いがな(⌛)いでもない。或は自(🔀)分にも(😐)そ(☝)んな(🚱)欠点が(🔹)あるのではなか(🚮)ろうか。自分(fèn )だ(👾)けでは(♒)、そん(📙)な事(♿)がないように気(qì )をつ(🖍)けているつ(🔐)もり(💿)ではあるが。――彼はそんな(👶)ことを考えて、讃められ(📐)たた(✝)めに却(🧛)(què(🍭) )って不安な気(qì )持になる(🧛)ので(🥕)あった。
「お前にも、まだ礼(lǐ )のこころはよくわか(🧕)ってい(🎰)ない(📦)ようじゃな(🌱)。」
豚を贈(💦)ら(👓)れた(🚲)孔子
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