(🌠)互郷(xiāng )ごきょう(🐻)と(🏐)いう(🎗)村の人たち(🏉)は、お話(huà )にならないほど風俗が悪(è )かった(📌)。ところがその(🏢)村(🎡)の(📕)一少年(nián )が先師に入門をお願(yuàn )いして許(🥅)(xǔ )されたので、門人(🍿)(rén )た(🌇)ちは先師の真意を疑っ(🦇)た(🧥)。する(🌕)と、先師はいわれ(🎁)た。――
「(🛀)よろ(🌧)しいと思(😴)い(📑)ま(🗿)す。誄るいに、汝の(❌)幸い(➿)を天地の(🌬)神々に祷る、とい(🍹)う言葉(😻)が(➰)ございますから。」
「修行という(🥁)ものは、たとえば山を(🎫)築く(🌘)ようなものだ。あ(✡)と(🥩)一簣も(🚜)っこというと(🚸)こ(📖)ろで挫折しても(🔖)、目的(🛋)の山に(👎)はな(🤲)らない。そしてその罪は自分にある。また、たとえば地ならしを(💐)するようなも(🕖)のだ。一簣もっ(🍀)こでもそこ(🍽)にあけたら、(🙂)それだ(🖥)け仕(🛂)事がはかどっ(✉)たことにな(💨)る。そ(㊙)してそれは(🐉)自分が(💳)進(🚄)んだのだ。」
「何か(🤪)一つ(🌿)話(huà )してや(🧐)ると、(🛃)つぎ(🛺)から(❓)つ(🦑)ぎへと精進(🥣)して行くのは囘かいだけ(📨)かな。」
「禹は王(🌲)者として完(🛍)全無(🎢)(wú )欠(qiàn )だ。自分(🎆)の飲(yǐn )食を(🤶)うす(🆖)くしてあ(🕷)つく(🏉)農耕の神を(🥕)祭(🌋)り、(🧘)自分(😳)の衣服を粗末(🛀)(mò )にして祭服を美(měi )しくし、自(🔟)分の(🛎)宮(🥁)室を(🎞)質素にして灌漑(gài )水(shuǐ(🦉) )路(lù )に力(lì )をつ(🍨)くした。禹(yǔ )は王者として(🌪)完(🉑)全無欠だ。」
おののくこころ。
○(🍎) 前(qián )段(duàn )と後段(🥍)(duàn )とは、(🤵)原文で(🏬)は一連の孔子の言葉になつてい(😜)るが(🌫)、内(nèi )容に連絡が(🛁)な(📓)いの(📌)で、定説(shuì )に従(🕊)(cóng )つて二段に区分した。
ひらりひらり(🚻)と(⏲)
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