園田 みおん パイズリ7

A「な(✝)かなか」お巡りは、(😦)うんと力こ(🥦)めて石を(🌨)ほうって、「頭のよさ(🚮)そうな方じ(📶)ゃな(😅)いか。あの(🎂)ひとは、(😐)いまに偉くな(🌸)るぞ」(♍)

Aゆく春の名残惜し(👅)さに(🔎)散る花を(⏭)

A私は後(📍)年(🏔)テニソンを愛読す(🎖)るやうに(🗄)なつ(♟)て始め(🛂)て(💨)「ロータ(🐿)スイ(📓)ーター(🧤)ス(📞)」の由(🐮)来を知つたが、敏(💣)先生に云はれ(⭐)た時は何で(🏒)江南君が英文(💸)学者(⛑)なの(🕧)か(📶)皆目分らなかつたので、矢(🌶)張ニヤ(🔕)ニヤ笑つて胡麻化(🀄)してしまつた。しかし此(🔄)の外には、先生(🐺)の話題は主として世(🎫)間話であつ(📲)て文学談らしいも(🌥)の(🍣)は殆どなか(🔋)つた。そ(⛩)して先生の談(😳)話が弾め(🐤)ば弾むほど、われ／＼はま(⏰)す／＼(🍰)ギゴチない思ひをした。当日の先生の話(🏒)の中で(🆙)今覚え(➰)て(🏚)ゐるのは、関西に於け(🔪)る(📖)新聞記者と(🗂)僧(🥓)侶の(🎻)勢力の侮あな(🆓)どり(🐱)難いこ(🎉)と(🚯)、(👕)都踊りの人気の(🚥)素晴らし(🧓)いこと(🕛)、京都の(🐀)人は都踊り(🍎)を見な(🔄)いのを耻のやうに(⛺)心得て、十度も二十度(🔊)も(🍊)見物(😕)に行く熱心(🆕)家(🚃)がある(➗)こ(🤬)と、而もさう(🏾)云ふ熱心(🦓)家に限つて(🚏)、日頃花柳界(😪)に近寄らない堅気な武骨者が多いと(📃)云ふ(⛅)こ(🍥)と、幸田露伴(🗣)先生が京大を止された時(💖)の(🐀)こと、是非(⛹)思(🕴)ひ止まるやうにと敏先(🌀)生が(🌋)引き留めに行かれたけ(🌭)れども(👖)、どうしても承知されなか(🌖)つたこ(🈂)と、関東と関西と(💑)の人(⏹)情の比較等である。此の(🏨)最後の話のとき、「先生の御家庭で(🗃)はお子さん達が京都弁(💚)を使(🍾)ふ(🐩)やう(🌩)におなり(🅰)になりはしませんか(😔)」と、(🔹)私は始(🕓)めて(💲)当り障りのない(🥇)質問の(⛴)機会(🤷)を掴んだ。すると(🍗)先生は(🚱)、(🐁)「(🥄)いや、そ(🕝)れ(📞)だけは厳(👢)重に警戒(🦎)してゐま(👎)す」と、潔癖ら(🕐)しく(🍯)キ(👞)ツパリと(🐦)云は(🧚)れた。それともう一つ、都会と(🔚)田舎の風(🔔)俗の比較が(🛫)出た(🤙)ときに、「田舎の(💼)方が純樸(🕯)だと云ひ(🖐)ますけれども(🅾)、若い(💙)男女の堕落す(🐒)るのは田舎(🦅)者に多い(💢)やうに(😺)思ひ(🚅)ますが」と云ふ(🙇)と、先生は私を顧みて、(🤣)「それを私も云(🚅)ひたかつたんだ(💡)」とさも我が意を得たやう(⭕)に頷かれ、「都会の教養を受けた(🤑)者の方(🧒)が社会(🤵)の裏面を(🕢)知つてゐるだけに却つて誘惑にかゝ(🔡)らないと云ふのが私の持論なん(📛)だ」と云(📅)は(💸)れた。そんなこと(👱)でど(😕)うやら(😮)私もお(🧀)茶を(🦇)濁して一二時(😜)間お邪魔をして引き退つ(😩)たが、その後幹彦(🚫)君と私とは日を改めて(📝)先生の(👫)招待を受け、南禅寺の瓢亭で夕飯を戴く(🤲)ことになつた。これは最初(🕣)の訪(🈸)問の日にさ(🚚)う云ふお話があつた(🤦)のか、あとから御通知を受け取(🐎)つたのか覚え(🌻)てゐ(🏑)ないが、(⛲)幹彦(🐟)君も私もまだや(🐭)う／＼売り出したばかり(😩)の(📘)、云はゞ文壇のルンペ(🐗)ンにも(🍱)等しい(🥃)若輩(🎉)に過ぎなか(🎌)つたのに、(🥃)大学(🐽)教授たる先生がそのわれ(🚒)／＼を一(📗)流の(🗣)旗亭に(🆗)招(🔒)き、特(🎦)に一夕の時間を割いて下(💕)すつたと云ふことは、余程破格の御好意であつ(💷)たと(🥟)思(⛹)はれる。察(🎪)する(🏒)ところ先生も亦当時の文壇(🉑)の風潮に慊あ(🕧)きた(🕵)らず、(📧)自然(🛏)主(🌄)義に反(🤝)抗して起つたわ(🔱)れ(📐)／＼を大いに激励し(🏘)て下さるつもりだ(🚻)つたのであらう。それに、最初の訪問(🎉)の日にわれ(🥠)／＼が徒らに尻込みをしてゐて(🖊)一向胸襟を開かな(📎)いのを歯痒はが(😰)ゆく(🏽)感ぜら(⚡)れ、くつろい(🚓)で(🛠)酒でも(🚚)飲み(🌿)ながら(🏙)ゆつくり話し合つて(📿)みたらと、(✋)さう思はれたのでもあらう。尚、一層皮肉な観察を(💿)すれば、先生(🏍)は東京生(🐛)れの二青年作家に、その同じ都会育(🤠)ちの文人(⏬)の大先輩(🤣)と(🥞)して(📗)、(🚌)単に藝術(🔸)上(🕜)の見識のみな(🔽)らず(🐧)、(🛺)衣裳持ち物言語動作の嗜みから(🐱)礼儀作法の末に(🧙)至るまで(🥟)、自(🥡)ら(😗)範を(😀)示し(🛩)てや(🤔)らう、「都(🧢)雅な文人(💽)と云ふ者はか(🔽)うす(🌠)べきもの(🚛)だ」(🏛)と云ふところを(🚿)見せてやらう(🍐)、(🆑)と云ふや(🏆)う(👎)な衒気を持(💺)つて(🔰)をられ(🔈)たかも(👼)知れ(💗)ない。（(🌘)実際、当時の先生はさ(⛰)う云ふ衒気(🔶)が(🖤)ありさう(🐞)な(🚁)程若々しく見えた(🥡)）

A　京(🏆)都に「(📹)わ(⛵)らんじや」と(♎)云(⛺)う(👭)有名(😝)な料理屋があって(🕣)、こゝの家では近(🤬)頃ま(🛴)で(🈁)客間(💧)に(🌞)電(⛳)燈をとも(🚘)さ(🌵)ず(💣)、(🎵)古風な燭(🗃)台を使(🆖)う(🔄)のが名(🚢)物になっ(🥅)ていた(🦅)が、こ(📧)としの春、久(🍱)しぶりで(💤)行(🔄)って(🐺)み(😴)ると、いつの間にか行燈式の電(🌑)燈(🗄)を使うよう(🍝)になってい(💄)る。いつからこ(🎛)うし(🛒)たの(😤)かと聞くと、去(🕶)年(🐋)からこれに(㊙)いたし(🙉)ま(🔤)した。蝋燭の灯ではあ(🧟)まり暗(🕊)す(✌)ぎ(💖)ると(⬜)仰っしゃるお客(🔏)様(🔝)が多いもので(🈚)ござり(📼)ますか(🎱)ら、拠んど(⚓)ころなくこう云(❗)う風に(🧗)致しましたが、や(🈺)はり昔のまゝの方(🤤)がよいと仰っ(🕔)しゃるお方には、燭(〰)台を持って参りますと云う。で、折角それを楽しみにして来(😧)たのであ(💒)るから、燭台に(🚚)替え(👼)て貰ったが、その時私が感(🔘)じたのは(🤐)、日(🔽)本の漆(💶)器の美しさ(🐏)は、そ(🚑)う云うぼんや(📶)りした薄明りの中に(🕟)置いてこそ、(✈)始めてほんとうに発揮(🛎)され(🏺)ると云うことで(🍢)あ(🔣)った。「(🌬)わ(♋)らんじや」の座敷(😇)と云(☝)うのは四畳半(📇)ぐ(📺)ら(📭)いの(🙄)小じん(🥢)まり(🧥)した茶席であって、(💕)床(⛅)柱や天井な(📍)ども黒光りに(🥨)光っているから、行燈式の電燈でも勿論暗い感じがす(🏂)る(🅱)。が、そ(🦂)れ(🚑)を一層暗い燭台に改(🤾)めて、その(🖥)穂のゆら／＼とまたゝく(⛄)蔭にある(🐇)膳や椀を視詰めている(🥀)と、(🎴)そ(🐇)れら(👗)の塗り物の沼のような(🤜)深さと厚みとを持ったつやが、全く今までとは違った魅力を(🔸)帯び出して来(📦)るのを(🆘)発(👸)見する。そして(🔗)われ(✝)／＼の祖先がうるしと云う塗料を(🛋)見出し、それ(🚼)を塗った器物の(💙)色沢に愛着(👅)を覚え(🚣)たこと(🔇)の偶(🏷)然でないのを知るの(🧣)で(🎞)ある(🏵)。友(🚨)人サバ(📶)ルワル(🔌)君の話に、印(🌜)度では現在で(🦆)も(❓)食(👩)器に陶器を使うことを卑し(🍺)み、多くは塗(🏜)り物を用いると云う。われ／＼は(😵)そ(🖇)の反対に(💂)、茶事とか(💹)、儀式と(🌷)かの場(⛹)合(🛬)でなければ、膳と吸い(🥎)物(🏎)椀の外は殆ど陶器ばか(🐘)りを(🎹)用(🏨)い、漆器と云うと(👋)、(👐)野暮くさい(🚇)、(🧟)雅味の(🐮)ないもの(🍙)にされてしまっ(⛳)て(📿)い(🚲)るが、それは一つ(🚦)に(❔)は(😂)、採光や照明の設備がもたらした「明るさ」のせいではな(🏄)いで(🔃)あ(🥖)ろうか。事(👠)実、「(⚓)闇」を条件に入れ(🅾)なけれ(⏰)ば漆器の(📦)美しさ(🔁)は考えら(🎻)れないと(🛩)云っていゝ。今日では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔(🍩)か(📪)らあ(🥃)る漆(😽)器の肌は、黒か、茶か、(🖖)赤であって、そ(😣)れは幾重も(🍼)の「(🍂)闇」が堆積した色で(🛁)あり、周囲を包む暗黒の中から必然的に生れ出たもののように思える(💨)。派手な(⛸)蒔絵(🔶)まき(🔪)えなどを施したピ(🐱)カ(🐎)ピカ(🕖)光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚(📀)とか(🧀)を見ると、いか(🗓)にもケバケバし(🥥)くて落ち着きが(🔺)なく、俗悪に(🈯)さえ思えること(♓)があ(🎈)るけれど(🔫)も、もしそれら(💄)の器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で(🥨)塗り潰し、(🥅)太陽や電燈の(🏕)光(🐨)線に代え(🤡)るに(🛃)一点の燈(🍋)明(🔞)か蝋燭のあかりにして見給(🛴)え(🐁)、忽ちそ(💵)のケバケバ(💣)しいものが底深く沈んで、(🥈)渋い、重々しいものになるであろう。古えの工藝(🍦)家がそれらの(📑)器に漆を塗(🏥)り、蒔(🔺)絵を(🕒)画く(🌼)時は、必ずそう云う暗(🖍)い部屋を頭に置(🚘)き(🌖)、(🤶)乏(😝)しい光り(♌)の中(🛅)における効果(😬)を狙ったの(💹)に違いなく(😜)、金(👅)色(😲)を贅沢に使っ(🔮)たりし(🈵)たのも、それが(🧜)闇に浮かび出(👤)る工合や、燈火(👱)を反射する加減を考慮した(🗒)ものと察せられる。つまり金(🍹)蒔絵(🛋)は明るい(🎹)所で一(🚎)度にぱ(🅾)っとそ(🕯)の(🖐)全(🎉)体を(🖊)見(🤬)るものではなく、暗い所でいろ／＼の部分がとき(🐒)／″＼少し(👁)ず(😤)つ底光(📛)りするのを(🔄)見る(⏩)ように出来(🏖)ている(🤤)のであ(👌)っ(✅)て、豪華絢爛な模様(🖍)の大半(👋)を闇に隠してしまってい(😛)るの(🥝)が(🏮)、云(🔲)い知れぬ餘情を(🧔)催すのである。そして(🖐)、あのピカピカ光る肌のつやも(🍔)、暗い所に置(👋)い(😊)てみると、それがともし火(🍿)の穂のゆ(🤳)らめきを映(😑)し(🚶)、静(🔨)かな部屋にもおり／＼風のお(🐫)とずれの(🆕)ある(🏉)ことを教えて、そゞろに人を(🔮)瞑想に誘(💨)い(🎻)込む。もしあの陰鬱な(🚮)室(😴)内に漆器と云うものが(🐡)なか(🔷)っ(👻)た(📁)なら、蝋燭や燈明の醸し出す(🌕)怪しい光りの夢の(🚐)世界(⚪)が、そ(⏱)の灯のはためきが打って(😑)い(🏏)る夜(🚳)の脈搏(🤐)が(🚱)、どんな(🔰)に魅力を減殺されること(💿)であ(🏠)ろう。まことにそれは、畳の上に幾すじもの(👛)小(🛀)川が流れ、池水が(🍹)湛えられている如く、一つの灯影を此(✂)処彼処に捉えて、細く(😇)、(➿)か(🍤)そけく、(〽)ちら(👤)／＼(👶)と伝えな(👀)が(🥐)ら(🤑)、(💴)夜そのものに蒔絵をしたよ(😠)うな綾を織(🚈)り出す。けだし食器と(🥀)しては陶器も悪く(🥣)ないけ(🐏)れども、陶器には漆(🦄)器(💫)のよう(🍧)な陰翳が(🥒)なく、深(🚗)みがな(🍼)い。陶器(🍝)は手に(🍯)触れ(😸)ると重く(😷)冷(🍩)たく、しかも(👦)熱を伝(🎅)えることが早いので熱い物を盛る(🥅)の(🤾)に不便で(🦍)あ(🐃)り、その上カチカチ(🛰)と(🚷)云う音がす(🎰)るが、漆器は手ざわりが軽く、柔かで(👚)、耳に(🏏)つ(😥)く程の音を(🤳)立(🎀)てない。私は、(🐫)吸い物椀を(🈺)手に持っ(🤶)た時の(😎)、(📢)掌が(🐒)受け(⏺)る汁の(🐅)重み(🚛)の感覚(🌦)と、生(🗞)あたゝかい温味ぬくみとを(🤼)何よ(🌒)りも好む。それは生れた(💚)ての(🦒)赤(😬)ん坊のぷよ／＼し(💑)た肉体を支えたような感じでもある。吸(🏊)い(✅)物(💚)椀に今も塗り物が用いられる(😵)のは全(❔)く理由のあることであ(😦)って、陶(💼)器の容れ物ではあゝ(👉)は行かない。第(🏰)一、(🦉)蓋を取った(🎵)時に、陶(📎)器では(🚲)中にある(🛑)汁の身(🥃)や色合い(🏼)が皆見えてしま(🔂)う。漆器の椀のいゝ(🗺)こ(🏗)とは、(🌂)まず(🎿)その蓋を(🗞)取(🚱)って、口に持って(🛺)行くまでの(🦕)間、暗い奥深い底の方に、容器の(🤫)色と殆(🎟)ど違(⛰)わ(👴)な(🔎)い(🎩)液体が音もなく澱んで(👏)い(🎣)るのを(😍)眺めた瞬間の気持である。人は、(📞)その椀(😦)の中の闇に(🌾)何があるかを(🚬)見分(🥥)ける(👗)ことは(⏱)出来(🈵)ないが、汁が(🕋)ゆるやかに動(🙊)揺する(🥅)のを手の(🏊)上に感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そこ(📖)から湯(🌩)気が立ち(🕦)昇(🌏)りつゝあることを知(📳)り、そ(📒)の湯(👛)気(🆒)が運ぶ匂に依って口に啣ふくむ前にぼ(🛀)んやり味わいを豫(🐚)覚する。その(💏)瞬間の心持、スープ(🔭)を浅(📇)い白(🗄)ちゃけ(🧦)た皿に入(🤨)れて(🆒)出す西洋流に比べて何と云う相違か。それ(🖨)は(🚆)一種の(🍬)神秘(🛑)であり、(😄)禅味であ(😭)る(🐖)と(🙉)も(🧒)云えなく(🗂)はない。

A「(🌴)でも(👒)あなたの、ほんとうは、は、あ(📀)て(😘)になりませんからね。ほんとうは、というそんな言葉でまたひとつ(🈁)嘘の(🤨)上(🧘)塗り(😙)をし(⏪)て(🤰)いる(📵)よう(🍦)で。」(🧦)

A階(⛰)段の下に(🥕)立っている(🔋)リン(❣)ディーの(😮)傍にしゃがんで、高夏は平(💒)手でし(🥫)きりに犬の喉頸の(🕟)ど(🔣)くびを撫でていた(⌚)。