もとより浪(📹)士らは後方へ引き返す(🤳)べくもない。幕(mù(🌈) )府(🙁)(fǔ(💲) )から回(huí )された討手うっての田(tián )沼(zhǎo )勢(🤳)は絶(jué )えず(💩)後(🍉)ろから(🌐)追って(💽)来るとの報知し(🚪)らせもある。千(qiān )余人(🐚)(rén )から(🌴)の(📰)長い行列は前(qián )後(😚)を警戒しながら伊那の谷(🏼)(gǔ )に続(xù )いた(📛)。
この長逗留(liú )の中で、わ(🌙)ずかに旅の半(📝)(bàn )蔵を慰め(🏳)たの(〰)は、国の方へ求めて行(💾)き(👪)た(🎼)いものもあるか(💁)と思っ(💟)て本屋をあさっ(🌜)たり、江戸にあ(📅)る平田(tián )同(🥜)門(📏)(mén )の知人(🤓)を訪た(🚬)ずねたり、時(⭐)(shí )には平(🚥)田家(jiā )を(🔌)訪ねてそこに留守居(jū )する師鉄胤か(🎁)ねたね(🍊)の(🦒)家族を見舞(wǔ )ったりすることであった。しかしそれに(😗)も増し(💻)て(🚎)彼が心を引か(✴)れた(💠)のは(❕)多(duō )吉夫婦(📲)で、(🈁)わけてもかみさ(🕚)んのお(🏜)隅(yú )のような(📿)目の光(guā(👐)ng )った人を見つけた(🌻)こと(😳)であった。
十一(🏬)屋の隠居(🏞)は(♎)店先にいた。格子戸こうしどの(📯)なかで、旅籠(lóng )屋はたごやら(🚻)しい掛け行(👃)燈あ(🏔)んどんを(😰)張(zhāng )り(🖥)替えて(💠)い(🗜)た(🧣)。頼(là(🚀)i )む(🚟)用事(📜)があって来(lái )た半蔵を見(👁)ると(🦂)、(🕑)それ(😘)だけ(🎻)では済ま(🍔)させない。毎(👙)(měi )年(nián )五(🦐)月二十八日には浅(🎞)(qiǎn )草(🍝)川(chuā(🦏)n )あさくさがわ(😬)の(🍟)川開き(🔠)の例だが(👏)、その年(🎠)の花(🌾)(huā )火には(😩)日(🗺)ごろ出入りす(🔉)る屋敷(🛥)(fū )方の御(🖍)隠居をも若様をも迎(yí(🕢)ng )え(🕦)る(🔴)こと(🧀)ができなか(🖕)った(👷)と言(yá(😰)n )って見せるのは(🏩)この(🔠)隠居だ。遠(yuǎn )くは水(🛁)神(🍷)すいじん(🆔)、近(jìn )くは首(shǒu )尾しゅ(😉)びの松あたりを納(🤯)涼の(🙏)場所とし、両国を(🕡)遊覧の起点(🤟)と(🤠)する江戸(💁)(hù(💃) )で、柳(liǔ )橋に(🍵)つないで(🥌)ある多(🦌)(duō )くの屋形(💌)船やか(🗄)たぶねは(🥐)今(🥕)(jīn )後(🌋)どうなるだろうな(😧)どと言(yán )って見せる(😑)のも(🥜)この人だ。川一丸(📀)、関東(dōng )丸、(🛐)十一間丸などと名(➖)のある(🌗)大(🈷)(dà )船を水(🍇)(shuǐ )に浮(🔖)かべ、舳先(xiā(🚀)n )へさきに鎗や(🚫)りを立(lì )てて壮さかんな船遊(yóu )び(♓)をしたという武(🆎)家(🍄)全(quán )盛の時代を引き(😭)合(hé )いに(🍛)出さないまで(😕)も、船屋形の両(⛓)辺を(🙄)障子(zǐ )で囲み、浅草(🤓)川に(🍺)暑さを避(bì )けに来(lái )る大名(🗓)旗(qí )本の多(duō )か(☔)ったころには、水(shuǐ )に流れ(👪)る提灯ちょうちん(🚶)の影(yǐng )がさな(📷)がら(📭)火(huǒ )の都鳥(niǎo )であったと言(🛥)って見せ(💸)る(🦓)のもこの話し好きの人(rén )だ。
樋(tō(🤖)ng )橋から下諏(🍝)訪(fǎng )までの間には、村(cūn )二つほど(🥉)ある。道(dào )案(àn )内の(🎻)ものを先(👙)に立(🌥)て(🛂)、松(sōng )明たい(🐞)まつも捨(👘)(shě(🏕) )て、途(➰)中(🐏)に敵(dí(🙄) )の(🎓)待ち(📵)伏せするもの(💚)もあろうかと(📒)用心す(〽)る(😍)浪(🕕)(làng )士らの(😍)長い行列は夜の街道(dào )に続いた。落合村(cūn )まで進み、(🙂)下(Ⓜ)の原(💎)村まで進ん(🎷)だ。もはやその辺(fǎn )に(🌹)は一人(⏯)(rén )の敵の(🆕)踏み(💴)と(💻)ど(🎛)ま(💻)るもの(🎥)もな(🗣)かった。
「お前はどこ(🛄)の(🖕)者か。」と浪(là(🛺)ng )士がきいた。
「横(héng )浜(bāng )貿易と言えば、あれにはずい(🚡)ぶん祟たたられ(🚣)た人が(🔬)ある。」(📐)と言(🌸)うのは(🐰)平(💟)助だ。「中津川(chuān )あたりには太田の(🚤)陣屋へ呼び出(🕕)されて、尾州(🛩)(zhō(🚟)u )藩か(🎒)ら閉門を仰せ付けられ(😇)た商(shāng )人(ré(🐈)n )もあるなんて、そんな話(✊)じゃ(🖌)ありま(🎌)せんか。お灸(🏨)きゅ(♑)うだ(🦋)。もうけ(🏢)過ぎる(🧔)から(🕦)で(🐝)さ。」
また、(🌸)また(📝)、土(🚔)蔵も残(😸)らず打ち(🚌)破(pò )り(✊)家屋(wū )敷もことごとく焼き(🕓)崩くずして(⏱)浪士らの足(zú )だまりのな(🏕)いようにされると(🤽)の(🎡)風聞(🏅)が伝わった。それを聞いたもの(🍀)は皆大いに驚いて、(🍱)一度(dù )土蔵にしま(🍅)った大(🅱)切な品(🧘)物(wù )をまた持(👑)ち出し、穴を(🍶)掘(👔)って土(tǔ(😡) )中(➿)に埋(mái )めるものもあれ(🚝)ば、畑の方(fāng )へ持(🏖)ち出す(🔥)ものも(🌙)ある。何は(📤)ともあれ、この雨天(tiā(🤴)n )で(😘)は(🕞)しのぎ(🛰)かねると言(🌞)(yán )って、できるだけ(🌟)衣(yī )類を背負しょうことに気(🧦)のつくもの(🌛)も(😀)あ(🛳)る。人(rén )々は(👧)互いにこの(🥦)混乱の渦(wō )う(🤜)ずの中に立(🛹)った。乱世(♟)もこんなであ(🍐)ろうか(🍪)とは、互いの(📧)目(mù )が(📰)そ(🗼)れを言(yá(💸)n )った。付近(🕤)の老(lǎo )若(🔚)男(nán )女(🥋)は(🎍)その夜(yè(🔶) )のうちに山の方(fā(🎠)ng )へ逃げ失(shī )うせ、そうで(🌪)ないものは畑に立(📶)ち退の(🍀)いて、(🏣)そこに(🎌)隠れた(✂)。
「何、諏訪(🍷)だ?」
この家へは、亭主(zhǔ )が俳友らしい人たちも訪たずねて来(🕶)れば、近くに住む相撲すもう(🔃)取(qǔ )りも(📂)訪ねて来る。か(👒)みさ(😗)んを力にして、酒(jiǔ )の席を取(qǔ )り持つ客(🚆)商(🌛)売から時々息抜きにや(🍀)って来(🔷)るような芸(🏟)妓(jì )げ(🏦)いぎ(😅)もある。かみさん(⛑)とは全く正反(fǎ(🔱)n )対(duì )な性(🍲)格で、男から男(🍣)へと(🏩)心を移(🌙)すよう(🕠)な女でありながら、(🐑)しかもかみさ(🎫)んとは一(yī )番(fān )仲がよくて、気持ちのい(💎)いほど江戸(🍳)の水(shuǐ )に洗われたような(🤨)三(sān )味線しゃみせ(🌔)ん(⏯)の師匠もよく訪ねて来る。
この平(🎷)助のトボケた調子(♈)に、隠居も笑(💒)い出(🥡)した、(🖥)外国貿易に、(🛠)開港(🔬)の結(🌼)果に、それにつなが(🥙)る(🛐)多くの人の浮沈(📥)うきしずみに、聞いて(📍)いる半(🚪)(bàn )蔵(zāng )には(😓)心にかかることばか(🍂)りで(🐴)あった。
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