(楽長(🌍)は、最(💭)高の技(🔋)術(shù )は手や喉から生れるものでなくて、(🦅)心か(⏩)ら生れるもの(🕵)だ、という(💖)事だけは、ど(😧)うやら(🤶)わか(🆗)ったらしい。彼の音(yī(🍤)n )楽もこれからそろ(👑)そろ本物(😟)になるだろう(🍞)。だが彼は、私の音楽(😽)論(lùn )がそのまま人生論(🛏)で(🌙)もある、というこ(🈚)とに(♍)は、まだ気がついてい(👊)ないらしい。究極の(🌮)目標を(🥋)音(yīn )楽の技術に置いている彼としては(👭)、或はやむを得な(💩)いことかも知れない。しかし急(jí(📵) )ぐことはない。いずれ(🐬)は彼も、人(ré(🚮)n )生のため(🏿)の音(🙂)楽と(🦒)いうこ(🌑)とに目を(👜)覚ます時(♊)が来るであろう(🏾)。彼(bǐ )は元来真(🎗)面(🈴)目(mù )な人間なのだ(🔙)から(🔯)。)
「(🆙)見事な牛(⛺)じゃ。あれならき(🔯)っと(🚀)神様(🍧)の思召に叶(yè )いそう(❇)じ(🙌)ゃのう(🧘)。」
豚を贈(🎄)られた孔(🍂)子(🛰)
「平(pí(🐶)ng )素敬慎の心(xī(🐛)n )を(🔮)以(yǐ )て万事を裁量しつつ、しかも事を行う(🥩)に(🕑)は大まかで(📺)ありた(🆔)い(🔹)と思(🚄)います。それが治民の要(🍋)道(🏝)ではありま(⚽)すまいか。平素も大(📻)まか(🕑)であり、事(shì )を(👰)行うにも(🈯)大(🥍)まかであると、とかく(🌦)放慢(🚸)に流(🙁)れがちだと思(sī )い(🖤)ます(🥌)が……」
「でも(😉)、あの調(diào )子では、諸侯を説いて見(jiàn )たところで、相(👞)手に(🦌)されない(👕)だろうと思います。惜しい(🎿)ものです(🥐)。」
(👁)陽貨(🛢)は、(🛂)座につ(🐕)く(🕐)と、いかにも熱(rè )意の(🏙)こ(🥎)も(🏁)っ(🚾)たような口調(🔗)で(😭)説き(👈)出(📔)した。
楽長は邪心と云われたので(🧣)、(😊)駭(🤠)おどろい(📗)た。さっき孔(kǒ(🔵)ng )子(📏)を怨む心(🍵)(xīn )がき(⛔)ざしたのを(🎥)、もう見ぬ(😧)か(🎱)れたの(🎅)か(⬇)知ら、と(🚯)疑(yí )った。
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