(🐤)孔(🛣)子は(🗨)、自(zì(🗒) )分の(✔)まえ(🕎)に、台(tái )にのせて置かれ(🐪)た大き(✨)な豚(📓)の蒸肉むしにくを眺(tiào )めて、(🗺)眉(méi )をひそめた。
と(📗)いうのであった。これも子(zǐ(🚓) )游に対するのと大同小(💢)異(yì )で、少々怒りっぽい子夏に対(duì(🍶) )する答(dá )えとして(🤚)は(🏊)、先ず当然だ。
楽長は、雲を(🛷)隔(gé )てて(💕)日を仰(🎛)ぐよう(💞)な(🌑)感(🤶)じで、孔(kǒng )子(🌼)(zǐ )の音(yī(🤔)n )楽(lè )論(🐝)を(🐔)聴(🆗)いていた(👬)。しかし、孔子の最(🏳)後(hò(🙃)u )の(🙇)言(🆖)葉が彼の耳(ěr )に(🐆)はいった時(shí )、(🗺)彼の胸は(🔆)急にう(🍞)ず(📭)き出した(🎖)。そして孔子に「邪心(🚚)があ(🔛)る」と云わ(📙)れ(Ⓜ)ても仕方が(🤷)ない(🐡)、と(📏)思った。
「何、弁(bià(🖨)n )舌(shé )?(🔘)――弁(🥌)(biàn )など、どうでも(🧒)い(📃)いではないか。」(🥐)
「仲弓も(🛄)このご(😄)ろは仁者の(🤮)列にはいった(💝)か知(💹)らない(🧒)が(🚨)、(😔)残念(niàn )なこ(💋)とには弁舌(shé )の(😪)才がな(🧙)い。」(🐈)
「見(🎢)事な牛じゃのう(🏞)。」
「何、(🈺)弁(🥖)舌?――弁など、どうでもいいで(👌)はないか。」
「つまり、父母の(✨)生前には礼を以て仕え、死(👦)後(📛)(hòu )には礼を以て葬(🐝)(zàng )り(🌗)、また礼(🛅)を以て祭(jì )る、それが孝だとい(⛺)うのじゃ。」(🐁)
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