中出し 夫婦 動画6

A永井先生の場合は、も(🆚)と(📗)／＼先生自身交際(🛋)嫌ひの風があ(📍)り、生田葵(💺)山氏、井上唖々ああ氏(💏)等二三子を除く外は、誰(👐)も(⤴)先生に親炙しんしゃすること(🍏)が出(🚛)来なかつたから、(😠)そのため(🉐)に尚私は遠慮勝(🐺)ち(🕑)に(♒)なつたの(🏴)だが、小山(🅾)内氏の場合は大(✌)いに事情が違つてゐた。氏はあの(🍧)通(🚵)り(💿)誰(🐗)にで(🏠)も如才がなく(🍜)、人(👌)を外(🛀)ら(🔼)さぬ方(💝)であ(📦)つたし(🗓)、われ／＼後進を(🍿)喜ばす(⏺)ことは(🧞)上手(🔙)であつ(🥄)た(✉)から、私(🖊)共は氏を(🚩)「先生(🎷)」として尊敬しながらも(😄)、時にはまるで同輩(📂)の如く冗(👱)談を(❎)云ひ(👕)合ひ、随分一緒に悪所通ひなどもした(🎡)ものだつた。（氏は此(🥑)の(🈚)道ではたび／＼後輩にシテヤラレ(🗄)た）(🦅)想ひ起す(🏆)、私が始めて後藤末雄に連れ(📰)ら(🕵)れて氏を訪ねた時、小山内氏は(📷)二(🎴)十九歳、私は二十四歳で(💪)あつた(🍺)。当時(🏚)氏(🚊)はま(👔)だ独(👓)身で、月島の海水館と云ふ下(🎢)宿屋に(🤭)住ん(😟)でをら(⛰)れ(🔲)た(💒)。私は品川の(😦)海が見える二階の部(📞)屋へ(🕳)通されて、一(🎋)時間(💷)ばかりお邪魔をし(📢)たが、氏の容貌や、態度や、話し(🕠)振りは、かね／″＼想(💹)像してゐた氏の(🚦)人柄にしつくり(🖲)篏(🖕)はまつてゐた。その頃、小山内薫(🛌)水野葉舟の二人は文壇(😌)に於ける好男子の双(🐙)璧(🖐)と云はれ、又小栗風葉の(✍)小(🔭)説「青(🕦)春」の主(🚣)人公「(✴)欣哉」と云ふ大学生(🚣)は、小山(🆗)内氏をモ(👪)デルにしたのだと(♟)云ふ風説があ(📶)つたくらゐで、氏(👇)は真に秀才型の美青(🤤)年であつた。氏(🦏)は一生頭髪を(🐨)短く刈つてをられたやうだ(🎖)が、(🔮)それはその時分(🏤)か(🐟)らさうで(📎)あ(🚊)つた(🔧)。その頃(🎀)流行つた「角刈り」(🍛)と云ふのに近い刈り方で(🎎)、うしろの(🏷)方をより短く、前(🐚)方を(👐)長目(📸)に刈つた頭の鉢は(🔺)、後頭部(😂)が(🎯)や(🏦)ゝ(🕋)一直線に(🎡)切つ(🦆)立(🥓)つてゐ(👼)た(🦗)が、小さく(🛠)固く(⬇)引き締まつて、その(🔷)面長の顔と(💙)よ(💙)き釣(🚳)り合(😀)ひを(🍩)保つ(😄)てゐた。私は今(🗑)、かう書い(🙁)て来て(🍀)俄かに思ひ出(🍒)した(💬)の(🏂)であるが、氏と一室に膝を交へて語つたの(❄)はその時が初めであるけれども、実を(🍇)云ふ(💊)とそ(🍀)の前年(🤶)、自由劇場が第一回の旗挙げと(🍒)し(📍)てイブ(🌅)センの「ジヨ(🍳)ン(⛸)・ガブリエル・ボル(📿)クマン」を試演した時に有楽座の舞台で(🤭)挨拶(🏔)す(🗂)る小山(🎌)内君(🙏)を、観客席にゐて眺めたことがあつた(🖨)のである(⏩)。氏は(🥌)、海(🌰)水館の時(💳)が二十(👒)九歳であ(🍦)つたとす(😅)ると、あの有楽座の舞台で(😔)自由劇場創(🍏)設の趣意(🚟)を演説(🕳)した時は(🔯)、(♐)実に二十八歳(⏳)と(📛)云ふ若さ(🐇)であつたのだ。人は各※(二の字点、1-2-22)の環(🐾)境、素質、健康、運不運等(🦂)に依つ(🏫)て(➖)その経歴(🚨)も(💖)さま／(♒)″＼で(🖍)あ(🍟)るが、しかしどん(🥋)な人間でも、大概一生に一度はその人間に相(🅰)応(🍷)した(😶)花々(👬)しい時(🕯)期と云ふも(🦌)のがある。誰にで(👦)もあると(🐻)は云へないけれども、貧(🐛)しい者は貧しいながらに花(⛰)を咲かせる。源(🧗)平の(🎌)昔屋(🚋)島の合戦(🧑)に扇の(📅)的を射た那須(⬆)与一は、その後ど(🎛)うな(🖨)つてしまつたか知(🏋)る人も(🌊)稀(⬆)であるけれども、彼が二十歳の時、(🦇)敵(➖)味(🛶)方(🔄)環視の中で(🆒)扇の的を射(🤙)落したのは即(🧜)ち彼が(💎)生(🐎)涯(📸)に於ける「今が盛り」(🔑)の時(🐦)であ(💸)つた。死(📵)に(👍)至る(🌄)まで劇壇のために悪(💮)戦(🚊)苦(🎙)闘した小山内君の経歴は一生に一度花を(🆒)咲か(🔥)せたきり(🕺)である(🛠)与一とは(🖍)比較に(🐝)ならないが、思ふ(🧢)に氏の五十年に亙る生涯(🚝)に於い(🕌)て、(🌅)彼が二十八歳の十二月、有楽座(📍)の脚光を浴びつゝ満場(🌜)の観客(🚬)に呼び掛けた(❕)時のやうな花々しい時期(🔦)は、さう数(👅)多くはなかつたであ(😀)らう。当時(🌰)無(🌰)名(🚯)の後輩(🎃)として、(📕)単なる一箇の観(🎛)客(🍌)とし(🌔)て、平(🍚)場ひらばの椅(🌗)子席(👃)に腰掛けてゐた私は、苦難に充ちた氏(👤)の将来を予見(🦌)した訳ではないが、「(👾)今夜の(🦉)小山内君(🛅)こそは一世一代の男振(📧)りだ、こ(🕋)んな時(🌤)はそん(💹)なに度(😬)々ある(🔳)もの(🛰)ではな(🌐)いぞ」(👡)と(⬅)感じた(🍓)。事実、二十八歳(😫)の文学士と(🔤)云(🚐)へ(📧)ば、就(💱)職(🍈)難(🎃)の今日ならば僅(🎡)かの月(🚒)給にさへ容(🎛)易にありつけないのである。然るに早熟の氏は令(😏)妹の八千代(➖)女(📇)史(👡)と共に早くから文壇に名を成し(🗽)、詩に、(📨)小説に、(👜)飜訳に、行く(➰)として可ならざるなき才能(🎄)を(🎪)示し(🎽)、劇界に身を投じては伊井蓉峰ようほうの帷幕いばくに参じたが、今や梨園りえんの(🍕)名(📡)家た(🕎)る市川左團(🥞)次と握(🗜)手して劇(💛)壇(🛑)革新(🤚)の烽火のろし(🥑)を挙げた。はじめ松居松葉と結んでゐた左團次(🛏)に、氏(🎑)が如何にして接近し(🥒)たか。俳優中での(💜)新思想(🥃)家であり、新(🌰)帰(😝)朝者で(✊)あ(🏦)る(💩)とは(✡)云ひな(🎌)がら、因襲の久(🐑)しい歌舞伎役者の(📎)、而も名門の子に生れた左團(🚵)次を、(🔇)如何(👈)に(🎯)し(🙎)て口説き落(🗯)したか。たま／(🐒)＼(⌚)劇界の(🗂)陋習ろうしゅうに対する若き左團次の反(⛷)抗心と氏の野(🧀)心とが、(🥞)双方から(⛱)歩み(♈)寄つたの(🤱)か。そ(🛑)れらの事情は詳つま(🆓)びらかにしないが、弱冠にして(🌎)老坪内博士の事業に拮抗する壮挙(🗂)を実現し(🍖)、左團(🌏)次を筆頭に、猿(📺)之助、松蔦し(🎒)ょうちょう、寿美蔵、荒次郎等(🔪)錚々たる青(🤩)年俳優を糾合し(🍔)て自(💙)ら盟主の位置に(🔆)就いた氏(🧦)の(👑)得意や想ふ(😗)べしである。蓋けだし、氏の斯(👡)くの如き業績を見(🦓)て、氏を目するに年に似合は(⏭)ぬ(🌩)手腕家であると(🎸)し、(📪)仕事師であ(🧚)るとする(🐒)者(😢)が(🚌)あ(📤)れば、(✝)それは(🥀)大いな(🏕)る誤ま(📱)りであつ(🕒)て、(🗾)氏は決して事業家肌で(📮)も政治(👲)家肌(🌁)でもなかつた(🚶)。氏は何(🥣)処ま(🔳)でも文学青年(⛄)の(🦇)意気(👠)と純真さを失(🏙)はない詩人肌の書生であつた。氏が多く(👆)の俳優(😎)を惹き着けたのは、氏の機略に依るものではなくて、その(🍆)秀才(🛥)風の容貌(🍃)と、それにふさはしい才気(🍒)と、(🥤)熱情と、学殖(🐟)と、弁舌と、愛嬌とに依つてゐることは確かだ。「ジヨン・ガブリ(🍫)エル・ボルクマン」開演の当(🍆)夜、開幕に先だつて開会の辞を(🐢)述べるべく舞台(😂)に現れ(🥁)た小山内氏は、実にさう云ふ青年であつ(🗡)た。氏(❕)は(🎦)フ(📊)ロツクコートを(⚪)着、(🛴)優形(🙇)や(🚌)さがたの(👛)長身(🛥)を心持ち前屈(👛)みにし、幕の垂れてゐる(🔯)舞台の前面を(🐛)や(🔵)ゝ興奮(🤐)した足(🍝)取(🎢)りで(🔱)往つ(✳)た(🎉)り来た(🐬)りしな(🏫)がら、徐ろに口を切つた。「私共(🕋)が自由劇場を起(🦍)しました目的は外でも(🤼)ありません、それ(👔)は、生(🤳)きたいからであります(🔣)。」―――氏(🔉)の唇から洩(💔)れた最(👗)初の言葉はかうであつた。氏の血色は(✉)脚光のために赤く燃(🀄)え(🌊)てゐた。後にも先にも、氏(📁)が当夜の(📎)如く気(🌜)高く(🔀)、(⚓)若く(🤕)、美しく、赫耀かく(🗄)よ(🍙)う(🏌)としてゐたことはな(👘)かつ(🧘)た。「青春」のモデルに(⏳)擬せられた氏は、(🥦)今や小説の主(🗂)人公も成し能はざるこ(😷)と(🧗)を成し、満(🥏)天(⏯)下の文学青(🦓)年の渇(🍜)仰かつごうを一身に(🗄)集め(🔭)て、空前の栄(🌓)光(⬅)を背負(🎎)つて立つ(🔇)たのだ。あの有(🤮)楽座の階上階下にぎつし(💍)り詰まつた観客は、一人として氏の風采(🏤)と(🍟)弁舌とに魅せられ(☝)ない(❕)者は(🎑)なかつた(💘)で(🤖)あ(🗡)らう。彼(📢)等は悉(🏥)く、今夜の演劇を見、今夜の俳優を(💩)見る(🛤)のと同じ好奇心を以(💪)て小山(🖤)内氏を見、同(🌒)じ(🤳)熱心を以て(🎙)氏の(🕜)云はんと(🚹)する所を聴(💝)いた。氏の人(🤯)品、氏の器(🐻)量、氏の明眸皓歯(💏)めいぼ(🏁)う(🍁)こうし、―――総べては此の一夜のため(🗣)に用意されてゐたかと見えた。白面の一書生(🎳)に(🍄)して都下第一の美妓(🥊)を贏かち得た(🛀)恒川陽(🌔)一(👳)郎(⭕)も男子の本懐なら、当(🅰)夜(👫)の小(🤲)山内氏(🐗)の(👔)如きに至つては正に(🕛)それ以上のもので(🚈)はないか(🚵)。され(🆔)ばわ(🎺)れ／＼(🦏)が(🐃)此の人の傘下に集ま(🍩)り、此の人を「先生(🐉)」に戴い(🏀)て第二期「新思潮」(🌫)を創めた(📅)ことは、われ／(🕉)＼として最も賢い(⚾)方策であつた。と云ふのは、当時文(🤜)壇(📍)の(😰)中心(🤽)勢力は大(🐨)体に於いて早稲田(🈂)派若しくは(👤)早稲田系(🖼)の手に移り、(👰)赤門出の創作家(🖨)は(💜)漱石一派(🎡)を(🥘)除いては極(🍜)めて微々たるものであつて、ひとり小(🏆)山(🚘)内(🐡)氏のみが文壇(🥋)にも(💕)劇(🗯)壇に(⬛)も幅を利かせてゐたから、後進のわ(🤭)れ(🏸)／(🔞)＼が(🌯)若し(🈚)先(🈂)輩を担ぐとす(⚓)れば、此(📴)の(💊)人を頼るより外はな(🙈)かつたのであ(✴)る。これは氏に(🅰)取(🎠)つ(🤓)て多少迷惑だつたかも知(🌀)れないが、劇壇の一(💄)勢力となつ(🏫)た(⏩)氏が(🌸)、文(♈)壇(🈲)に於いても(🐨)われ／＼後(🍝)進から慕ひ寄られた(🎀)と云ふことは、(🏺)必ずしも不愉快ではな(🦋)か(🚫)つたであら(🎼)う(🌎)。氏は創(🛶)刊号に「反古(🥨)」と云(🎬)ふ短篇を(🔶)寄稿された(🏅)ゞけ(🔹)で、それ(🥋)以(💱)後われ／(🈁)＼の雑誌のために自ら筆を執(🏣)つてくれたこ(🚚)と(🕧)は(🍶)な(🌸)かつたけれど(🌇)も(🙎)、しかしあの忙しい体(🎪)で兎も角も一篇の(🦍)創作(📀)を寄せて(🗨)くれた(🚉)ことを(🎆)思へば、われ／＼に対する関心が尋(🆙)常でなかつたことは明(📱)かで(🌄)ある(〽)。（われ／＼(🌃)は小山(🌎)内氏から(🍁)「反古(💬)」(🧕)を(🌿)戴いた(🆑)こと(⚡)を(🎊)非常に喜んだもの(📂)であつたが、(🍝)此の「反古(🔱)」のた(🌴)めに「(🎣)新思潮」創刊号は発(🐝)売禁止(🦎)に(💻)なつた(🍔)。その後(⭕)「(😔)夜(👨)の(🕡)宿」(🎎)上演の(😓)前後に、「『(🐷)夜の宿』を Produce する(🛏)準備(🥂)」と云ふ一文を(🍅)貰つたが、これは芝浜(🎛)館の一室でわれ／＼が代る(💓)／″＼氏の口述を(🤐)筆(⛲)記(🅰)したので(🍺)あ(🔦)る）のみならず、氏は多方面に交(🚍)際があつたから、わ(🤓)れ／＼は(🍨)氏(📥)に依つて肩身の(➰)広い(♋)思ひをし(🤚)、(🎏)間接(🕷)に恩恵を受け(🤹)たことは少くな(📶)かつたであ(🎹)らう。余人は知らないが私一人について云へば、永井先生(⚓)その他(🕉)の(🥡)先輩が蔭ながら引き立(🏬)てゝ(🈳)下す(⬛)つたこと(😯)は(😆)別として、(🚪)自分(🍰)が進ん(🎳)で師弟の(😔)礼を(✊)以て近付(🚅)いた(👈)人は小山内氏一人あるのみである。自分は物質(🌵)的には笹沼の援助を得、(🆑)社会的には小山(😭)内(➡)氏の援助を得て(💟)文(🐑)壇に出た(🔓)と云(🔎)つ(👓)てい(📞)ゝ。故に(🍑)私は小山内氏を心から「(🔈)先生」(👦)と呼び、(🕷)又(🗽)当(🔑)然さう呼(🧘)ば(🐂)なければならないのであ(🕷)つて、(💕)初(🧒)めの(🧣)うちは(🎽)事実(🚕)その(👌)通りに呼(🕢)んで(🖍)ゐたのだが、それ(🔭)がふ(🐯)とした意地(🕴)ツ(💚)張りか(🐼)ら、(🖱)小山内氏自身の要求に(🧤)依つて先生呼ばゝりを止めるやう(👽)に(🕵)な(⛓)つて(🕠)しまつた。

Aとボ(🐐)ヤキなが(🅰)らも(🌩)決して腹は立て(🗣)ないのである。リ(👹)ヽ(📭)ーはそれ(😲)をすつかり呑(♌)み(🔑)込んでゐるらしく、頬(🚦)ぺたへ顔を擦りつけて(🚩)お(🛵)世辞(🚌)を使ひながら、彼が(🚁)魚さか(⌛)な(🌍)を(🚋)啣ふくん(🤷)だと見ると、(🏠)自分の口を大胆に主人の(🗼)口の端はたへ持(🔔)つて行(🤛)く。そ(📜)して庄(🖕)造が(👏)口をもぐ／＼させながら、舌で魚(🎁)を押し(👤)出してやると、ヒヨイとそいつへ咬(🎗)み着くの(🎷)だが、一(⛪)度に喰(🚗)ひちぎ(🌹)つ(💱)て来(🙂)ることもあれば、ち(🤯)ぎつたついでに主(👲)人(🐽)の口(🍗)の周りを嬉しさうに舐(🦈)め廻すこともあ(🍾)り、主(🎂)人と猫(😺)と(👖)が両端を(🎋)咬へて引つ(🚇)張り合つてゐることもある。その間庄造は(😼)「うツ(🦉)」とか(🏐)、(🔒)「ペツ(👊)、ペツ」とか、「ま、待ちいな(👿)！」とか合あ(💤)いの手てを(🐯)入れて、顔をしかめたり(❣)唾液つばきを吐いたりす(🕦)るけれども、(🌌)実はリヽーと(🚕)同じ程(➿)度(👅)に(📬)嬉しさうに(🍪)見える(🐕)。

A「そう(💻)か(💋)も知れん、何か脂あ(👶)ぶらッ(✍)こいもん食(🔶)べたか」

Aさわがしいなかにもこんなおよろこ(🤛)び(🅿)のありましたの(👝)が(👈)正月(🎗)のすえ(👊)か二がつのはじめでご(😊)ざ(🔲)りまして、(🚎)もうそのこ(🏏)ろには佐久間げんばどのが(😖)か(🤭)ついえ公の(🐼)せん(🤒)ぽうとし(🥔)て(🙇)二ま(🍴)ん(🐰)よきをし(✔)たがえられ、のこんのゆきを(🎺)ふ(❇)み(🐀)しだい(👶)て江北へ打っ(⛓)て出られま(🌬)した。ひでよし公は伊勢の御陣よりながはまへはせつけら(💠)れま(➖)す(🗣)と、(🥜)あ(🧘)くるあさはやく(🚔)足(⬛)軽(👞)にすが(🧖)たをかえ(✅)られ、十人ばかりの古(🔳)老をめ(❣)しつれて山の上へおのぼりなされまして、柴田がたのと(♓)りで／＼をくわし(🌿)く御らんに(🛶)な(🛷)りま(🙈)したが、あの様子(🉐)ではとてもたやすく(♿)やぶれそうもない(⬇)ぞ、味方もせい／″＼し(🔴)ろ(❎)を(🏌)けんごにこ(🐗)しらえて(🖍)気(⤵)永きながにかゝ(⬅)るよりしかたがな(🎟)いと仰っし(🚻)ゃ(⚪)っ(👛)て(🚅)、(🧗)そなえをき(🤕)び(✉)しくあそばさ(🗺)れ、きゅうにはおせめなさりませな(🔛)んだ。それで(♉)双方た(🐀)いじんの(🥛)まゝ三月がすぎ、四が(🏌)つに(🕹)なりま(📃)して(🏍)からいよ(⏮)／(🚂)＼(🔺)とのさま(🏻)もやながせ表へ御発向(🌙)で(🛹)ござりました。も(🆚)は(💷)やほっ(🥛)こくもさ(🤒)くらのはながちり春のなごりのおしまれる季せ(👫)つでご(😵)ざり(💎)ま(🥄)し(👩)て、(🆙)おこし(👌)いれのゝちは(🐽)じめての(🏊)御しゅつじ(🍏)んでござりましたから、うちあわび、かちぐり(🛹)、(🧛)こんぶなど、おくが(😫)た(💆)はことに(🦇)こ(💆)ゝろ(😞)をこめておさかなの御用意を(🥧)あそば(🏃)し、御主殿(🆘)しゅでんに(🕋)お(🥑)いてかどでをおいわいなされまし(👮)た(🐽)。かついえ公はごき(🙎)げんよく(🌘)御酒ごしゅをまいられ(🌷)、たゞ一戦(🕠)にてきをほろ(⛰)ぼし(🐐)藤(🐦)吉郎めの(😇)くびを(🤕)取って、月のう(🔖)ちにはみやこへのぼってみせよ(🌜)う(💕)ぞ、(🥋)か(🎬)な(🧔)らず吉左右きっそ(📧)うを待っておられよと(👲)仰っしゃって、それよ(🐁)り中門(🦍)へた(🔮)ちいでら(📣)れ、(⤵)おくがたもそこまでおみおく(🚨)りなさ(🔱)れましたが(🚑)、(✒)そのとき(🆕)と(🏋)のさまが門の(🤫)ほと(🛃)りに弓(🌱)杖をついて(💂)お(⛩)たちな(🚶)され、お馬(🎀)にめそうとなされま(🆗)すと、お馬がいなゝき(🔵)ましたので、(🖨)おくがたのおかおいろ(🕯)がかわった(✅)と申すこ(🏅)とでござります。なれども、この(👭)おり、岐阜においては三七どのが(🤮)ふたゝ(🛐)び上方(🌡)をて(🙄)きになさ(🤳)れて(🏃)柴田がたに内(🗓)応あそばし、やまとの筒井じゅんけいどのも日な(🥦)ら(🌲)ず(😥)うらぎり(🐱)をなさる手筈がきまっておりましたそうで(🐶)ござ(🍨)り(📴)ま(👸)す。そ(🎂)れ(🛸)にひ(🥢)で(🏦)よ(🎊)し公は(🤞)ち(🚶)りゃ(📂)く(💳)こそすぐれ(😼)ておら(🏈)れましたけれど(🦔)も、(🚒)武勇(🏻)に(📟)かけ(🆚)てはかついえ公の方にばつぐ(💿)んの(🛴)ほまれがござりま(📳)したし(⏪)、(🔠)わけ(💢)て織田どのゝ御家老として(🏎)大名がた(🗜)も(🎡)帰服(🔴)いた(🛅)さ(📍)れ、とし(🔔)い(❓)え(🗝)公はじめ佐久間、原、(🐒)不破、金(🐬)森のかた／″＼など、(🚋)たのもしき弓取りたちをしたが(🎥)えて(🥠)おられ(🕠)ま(🏫)したこ(🧕)とゝて、たれがあれま(🔨)でのはい(🤵)ぐん(🎋)にな(🤒)ろう(🍒)とおもいま(📫)しょう(♓)や。やな(🏩)がせ、しず(🕳)がたけのかっせんの始終は三さい(🚃)の小児しょうにまでも知ってい(🌆)る(🌭)ことでござり(👞)ますか(🧡)ら(👃)、(🐢)いまさら何を申しましょ(🥨)う(🍹)なれど(🧔)も(♒)、(🔚)かえす／″＼もくち(🎟)おしゅうござりま(㊗)すのは玄蕃どのゝ(🎼)御油断で(🐷)ござります。あのときかついえ公のことばをき(👿)か(🔠)れさ(🚂)っそくおひきとりなされまして、そなえをかためていらっし(🏐)ゃいま(🍓)したら、そのう(🧀)ちには(🚆)順(🕳)慶ど(🧖)のも打って出られ(🛺)ます(🗜)、美濃の味方(🐴)もうし(🙃)ろをつ(♏)き(🏸)ます、そ(✳)うなってくればどうなるいくさと(🎭)もわかりませなんだが、御本陣(🕎)よ(🗨)り馬上(🧔)のおれき／(🎻)＼を七た(🔽)び(❕)までも使(🌪)者にた(⛄)てられ、きっとおいさめなされましたのに、叔父上はもうろく耄碌しているなどゝ申さ(🕛)れて(🏺)一向おきゝいれになり(🍵)ませなんだので、さ(😧)しもの大(😞)軍も※(「藹」(🥃)の(🥈)「言」(🛌)に(😄)代えて「月(🎨)」、(🎿)第3水準1-91-26)次ら(🤵)っしもなくゝ(🕰)ずれてしま(😱)いました。それ(🏪)にし(😇)て(🐋)も御本陣とあの砦とりでと(🥩)のあいだ(🏎)はまわりみちをし(🅰)ましても(🔆)五六(💝)里、まっすぐ(🤹)にま(🚊)いれ(🙊)ばわずか一里で(😣)ござります。かつ(🌦)いえ公はたいそ(📖)う御りっぷくなされた(📙)そうでご(🛩)ざりますが(🎵)、(🍛)そ(🎍)れほどなら(🚜)ば(🤕)なぜ御(🚊)自分でひとは(🏻)しりあそ(🍂)ば(🐧)され、げん(🤠)ばど(🍖)のを引ったてゝ来ら(🚿)れませな(💪)んだか、いつ(🍟)ものはげし(😬)い御気しょうにも似合わぬことで(🐺)ござります。もうろくと(🎌)申すほ(💻)どで(🛺)なくとも(🕐)、うつ(🎢)くしいおくが(🕞)たを(⬛)お(🎂)も(🧣)らいなされてやは(⛺)り(😈)いくらか(🐣)こゝろがのびて(😗)いらっしゃいまし(👂)たか(🎢)。わたくしまで(🦕)があまりの無念さに、ついこんなあくたい(🌠)を申してみたく(🛡)なるのでござりま(✂)す(✊)。

Aしか(🌴)し(🐪)老婆の手紙について津(🏛)村が最も奇あ(🤽)やしい因縁を(♐)感じたことが外にあった。と云うの(🏜)は(🎐)、(🌾)この婦人、―――彼の母方(🥂)の祖母にあたる(📰)人は、その文の中に(🏌)狐のことをしきりに説いて(🎵)いるのであ(🏫)る(🎮)。「(😇)………ずい(🌏)ぶん(🌍)ずいぶ(👚)ん(🕺)こ(🛬)れか(🏘)らは御屋おやしろの稲荷い(🌕)なりさまと白(🥢)狐びゃくこの命婦(💹)之進みょ(🦁)う(🐹)ぶのし(📫)んと(🌐)を(🙊)まいにちまい(📳)にちあさあさは拝(🥣)むべし左(🏹)候さそうら(🕋)え(🌛)ば(🐿)そちの知(🏉)ておる通りとと(⏺)さんが(🔎)よべば(🔀)狐(🔒)のあのようにそばへ(😳)くるようになるもみ(📃)ないっ(👣)し(🕕)んの有る故なり………」とか、「(🕯)それゆえ(🎼)このたびの(💶)なんもまったく白狐さま(🍏)の(✍)お蔭(🎀)かげとぞん(💗)じ参(🗃)ら(✈)せ候是これからは其(🔧)御内そのおんうちの武運長久あし(🦌)きやまいなきようのきとう毎日毎日致し参(📍)ら(🔍)せ候(🏜)随分ずいぶん随分と信心なさ(🎢)れるべく…(🎂)……」とか(😊)、そんなことが書いてあ(🛶)るのを見ると、祖母の夫婦はよほど(🎙)稲(⏺)荷の信仰に凝こ(🏠)り固ま(🤦)っ(📐)ていたことが分る。察するところ「御(🚜)屋しろの稲(⛪)荷さ(🙅)ま」と云うの(🈲)は、(😥)屋敷のうちに小さな(🆕)祠ほこらでも建てて勧進してあ(🧓)った(🐈)ので(🏷)はないか。そし(🤪)てその(🥤)稲荷のお使いであ(🈚)る(🐓)「命婦之進」と云う(📁)白狐も、どこか(⚽)その祠(🉐)の近くに巣を作っ(❄)てい(🐭)た(⏮)の(🔧)ではないか。「そちの知てお(🏖)る通り(🗻)と(📄)とさ(🌲)んがよべば狐のあのよ(👜)うに(🐘)そ(🤨)ばへくるよ(🕌)うにな(👸)る(🏌)も」と(🏰)あるの(🏫)は(🛰)、(🐵)本当にその白(🗺)狐(😣)が祖(🔆)父の声に応じて穴から姿を現わすのか(💴)、それと(💖)も祖母になり(🏐)祖父(🧑)自(📤)身(🛅)にな(📧)り魂が乗り移る(🌈)のか明かでないが(🌆)、祖父(🌾)な(☕)る(🐩)人は狐を自由に呼(🔡)び(🍅)出(🎯)すことが出来、狐はまたこの老夫婦の(🐶)蔭(💧)に附添つきそい、(🌛)一家(🐢)の運(😂)命を支配していたように思(🔶)える(📺)。

A　きっちり(🐮)十一時、(🔋)庭(😞)に(🎑)足音を聞く。………