そんなはずはない!
(🌂)と、(💇)小(xiǎo )僧(🌨)はあくまでもつつまし(🎠)く(🍲)こ(🔜)たえた(🆖)。
それには、組(📀)織や、講(🔋)義(yì )科目や、諸(zhū )行事の時間割など、必要な諸(🛌)(zhū )計(jì )画が一通(🕕)りならべられていたが、そのどの部分(fèn )を見(jiàn )ても常(cháng )識から(🔊)と(🐖)びは(♍)なれたようなこと(⏩)は(✔)一(🎯)つもなかった。塾堂と名(⤴)のつ(💫)くと(🤢)こ(⛰)ろ(🔧)では、(🐀)そのこ(🥩)ろほ(🤢)とんどつきもののようになっていた「(🍏)み(🐾)そぎ(🥂)」(🧜)とか、「沈黙(🥥)(mò )ちんもくの労(láo )働」(🎬)とか、(🕠)およそ(🚘)そういった、いわゆる「(📂)鍛練た(🌺)ん(🌖)れ(🚊)ん」(🐃)的な(🏅)行事が(🏼)全く見(jià(🌆)n )当たらないのは、む(✈)しろみん(🐅)な(👃)に(🌞)は(🏷)、(🏉)ふしぎに思われたくらいであった。五時(🖐)(shí )半起床というのが、二月の(🌹)武蔵(🍎)野(🅾)む(😉)さしのでは、ちょっ(🕛)とつら(🎈)そうにも思(😶)えたが、それも青年たちにとっては、決し(🔣)てお(🏕)どろく(🦍)ほどの(🍺)ことで(😼)はなかった。むしろか(💫)れら(🚝)を(🎖)おどろかし(🚸)たの(🥠)は、生活(㊗)にうるお(🌖)いを(⭕)与あたえ(📗)るような行事が、か(⭐)なりの程度(dù )に、(🦃)織おり(➗)こまれている(🤝)ことであっ(👕)た。とにかく、見(🕜)る人が見(😲)れば(🤢)、日常生活を深(💐)め(🚜)高める目的(🌑)で(🔗)、す(🐉)べてが計画(⬛)されていると(🏋)いうこと(🐒)が明(mí(🎚)ng )ら(🛅)かで(🍇)あ(🖌)った。
(🚟)左右の窓の下に(📤)、小便(bià(🥚)n )つぼ(🌀)がそれぞれ七つほど(🍾)並(🗣)なら(🎟)んでおり、(🥓)そこを四(sì )人の塾生(🆑)が二(èr )人ずつにわかれて、棒だわ(🎐)しで掃除(chú(🔻) )していたが、その中には、大(dà )河の姿は見えなかった。
(👏)と、先生(🥑)は(🔝)、かなり間をおいてから、(🀄)つ(㊙)づけた。
と、朝(🔫)(cháo )倉(🦔)先生は、(🎫)まじ(🌰)ま(🤮)じと次郎(lá(🦂)ng )の顔(🧦)を見ながら、
事務室の柱(🕺)時(shí )計(jì )は(🤭)しら(👥)ど(🤶)けいがゆっくり、(💥)十(shí )時(🚏)をうっ(🐪)た。次郎はか(🍞)ぞえると(🏸)も(🔈)なく(🎤)その音をかぞえていたが(🐕)、かぞえおわると、(🖌)やにわ(🎓)に立ち(🦆)あがった。
それ(🌓)から、ち(🎧)ょっ(🌾)と柱時計(jì )をのぞき、(🐲)
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