○(📇) (⛷)乱臣(📫)(原文)==この語は(🐌)現在(zài )普通(tōng )に用(yòng )いら(📍)れている意味(👣)と全く反対に、乱(luàn )を防(❇)止し(⛴)、乱を治(🎼)め(🌴)る臣という意味に用(yòng )いられ(👡)て(🌬)い(😫)る(📏)。
○ 次(🐷)(原文)==一般に「つ(🚟)ぎ」「第(🚭)二」の意(yì )味に解されているが(🍯)、私(sī )は(🌹)「途次(🆕)」など(🌧)とい(🤖)う場合の「次」(⌛)と同(tóng )じく、(📢)目(mù )標に達する一歩手前(🍣)の意に(👢)解したい。
「(📋)昭公しょう(📓)こ(🈂)うは礼(🀄)を知っておられ(👻)ましょうか。」
「学(xué )問は(🐰)追いかけて逃が(📈)すまいとするような気(qì )持(chí )でやっても(📃)、なお(📺)取りに(🧑)がすおそれがある(🙊)ものだ。」
先師のご病気が重くな(🚒)った時、子路は、いざ(🕌)という場合の(🌇)こと(🦑)を考(♑)(kǎo )慮して(💜)、門人たちが臣下(🗑)の(📑)礼をとって葬儀をと(🎳)り行うよ(🐙)うに手はずをきめ(💆)ていた。その(🆘)後(🔁)、病気がい(👣)くらか軽くなった(🍂)時、(🤶)先師(🕔)はそのこ(🙀)とを知ら(🔕)れて(😫)、子(zǐ )路にいわれた。――
八(二一三(🐅))(💊)
大(dà )宰た(🐝)いさいが(📌)子(🏓)貢にたずねて(🔢)いった。――
○ 前段と後段(🌫)とは、原(💮)文(wén )では(🌯)一連(🐺)の孔子(zǐ(⚫) )の(♌)言(yán )葉になつ(🏃)ているが、内容に(㊙)連(👎)絡が(📍)ないので、定説(shuì )に(🔱)従つて二段(duàn )に(🕤)区分した。
○ (😬)牢(🥥)==孔(kǒ(🆘)ng )子(🎡)の門(mé(💌)n )人(rén )。姓(👑)(xìng )は琴(きん)、字は子開(kāi )(し(🛍)か(〽)い)、(🛬)又(🚈)は子(zǐ(🌞) )張(しちよう)。
三(一八七(🕷))
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