日本《クリ チェーン》2行目ライン
クリ チェーンあらすじ
「文王(⏮)がなくな(🍱)られた後(🛁)、文(🌮)という言葉の内(🌉)容(🌯)をなす古聖の道は、(👦)天意によってこの私(🌮)(sī )に(💒)継承されているでは(🕋)ないか。も(🍜)しその文をほ(🐔)ろぼそう(🕠)とするのが天意で(✝)ある(🧛)ならば、何で、後(🐁)の世に生れ(🚺)た(🖇)こ(🗒)の私に、(🕹)文に親(qīn )しむ機会が与(🛃)(yǔ )えられよう。文を(🥜)ほろぼすまいというのが(👠)天(🕗)意であるかぎり、匡の人たちが(🐘)、いったい私(🌰)に対して何(🌞)が(👝)出来(🎼)るというのだ(🚷)。」(🏉)
この問答の話をきか(🏀)れ(🧑)て、(🌹)先師はいわれた(🍛)。――
先師は、誰かと(🎣)いっしょに歌をう(👉)たわれる(🛹)場合、相手がすぐれ(🚰)た(🚏)歌(🌅)い手(😩)だと、必ずその(🍿)相手に(🏉)くりかえし歌わせてか(🍺)ら、合(💠)(hé )唱された。
先師(shī )が道の行われないのを歎(tàn )じて九夷(👭)き(🐇)ゅういの(😖)地に(😵)居(🖥)をうつ(👆)したいとい(🕶)われたことがあった。ある(✝)人(rén )が(🚔)それをき(📛)いて先(xiā(💵)n )師に(💘)いった。―(😧)―
「(🔔)よ(♏)ろ(💱)し(🏝)い(🔛)と(😪)思います(📷)。誄るいに、(🅿)汝の(🎊)幸いを天地の(👑)神々に祷(👁)る、という言葉がございま(💝)す(🗼)から。」
「由ゆうよ、お前のこ(🐱)しらえ事も(🚿)、(🎚)今にはじまった(🏗)ことで(✔)はな(💣)い(💠)が(🧥)、困ったものだ。臣下の(🥓)ない(🗓)者(zhě )があるよう(🙌)に見せかけて、いったい(🥒)だれを(🏋)だまそうと(🐐)する(⛱)のだ。天(🐟)を(🔵)欺こうとでもいうのか。それに第一(yī )、私は、臣下の手(shǒu )で葬っ(🗼)てもらう(👃)より(🍓)、むしろ二三(🏎)人の門人の手で葬ってもらい(👤)た(🤓)いと思ってい(🐫)るのだ(🐵)。堂々(🙍)た(🖕)る葬(💦)儀(yí )を(🕋)し(🏎)てもら(🦔)わなくても(🛣)、(⏫)まさか道ば(📏)たでのたれ(🐉)死したこ(🔒)とに(🌊)も(👼)なるまい(🕹)で(👎)はないか。」
「三(🎆)年(nián )も学問をして、(🧠)俸(fèng )祿に野心の(💖)ない人(😟)は得がたい(😃)人(rén )物だ。」
二〇（二二五）
一(🚫)三(sān )（二(🔝)一(yī(🗓) )八）
行かり(🐮)ゃせぬ。
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