一九(jiǔ )((🏈)二二(🚂)(èr )四)
曾(céng )先(xiā(🦗)n )生が(㊙)病床に(🌈)あられた時、大(dà(🐘) )夫の孟敬(🏹)子(zǐ )が見(📷)舞に行(háng )った。すると、曾(cé(🎎)ng )先生が(🥒)いわれた。――
○ (🦆)巫馬期=(📃)=孔子の門(🏿)人。巫馬は姓(📮)、期(🕕)は字(🏈)、名は施(し(👻))(🤤)。
「ぜいたく(🐰)な人は不遜になりがちだし、儉(jiǎn )約な(💵)人は窮屈にな(🔻)りがちだが(🕴)、ど(🥫)ちらを選(🍐)ぶか(📏)というと、不遜であるよりは、まだし(💱)も窮屈な方(☝)がいい。」
「(📄)さあ、(🐲)何で有(🥨)(yǒu )名に(🕉)なってやろう。御(📬)ぎ(🛫)ょにするかな、射しゃに(📹)する(💩)かな。や(🔮)っ(🍫)ぱり一番たや(📟)すい御(🎿)(yù )ぎ(🖌)ょぐらいにし(🦊)ておこう。」
「禹は王(🤝)者(🐦)として完全無欠だ。自分の飲食をう(👧)す(📨)くしてあ(🃏)つく農耕の神を(📸)祭り、自(zì )分の(🚱)衣服を粗末にして祭服を美しくし(😎)、自分の宮室を質素に(🎤)して灌漑水路に力をつくした。禹は(🥔)王者と(♌)して完全無欠だ(☕)。」
深渕ふか(👮)ぶ(🕥)ちにのぞむごと、
「詩によ(😷)って(🐙)情(qíng )意を刺(🧗)戟し、礼によって行動に基準を(🔐)与え(🔲)、(🙋)楽がくによっ(🎲)て生(shēng )活を(⤵)完(wán )成(chéng )する(🦄)。これが(🎦)修徳の道程だ。」
「無知(zhī )で我流(liú(😠) )の新(xī(🚙)n )説を立(🍰)てる者もあるらしいが(🕉)、私は絶(jué(😬) )対(duì(🎌) )にそんなことは(💷)しない。私はなる(⏰)べく多くの人の考(kǎo )えを聞(wén )いて取捨(🍔)選択し、なるべく多く(🦏)実(🧓)(shí )際を見てそれを(🤬)心(✌)に(🙅)とめ(🦔)ておき、判断の材(🗳)料に(🚨)す(❤)るよ(🗼)うにつとめ(🗃)て(⏮)いる。むろん、それでは(👐)まだ真(📯)知とはいえな(🔈)い(😬)だろ(👅)う(🔡)。しかし、それが(🖱)真知(zhī )に(📭)いたる途みちなの(🐋)だ。」
○ 堯(🏰)は(⚡)支那(🔖)の(🐲)歴(🚐)(lì(🛴) )史(shǐ )で知られ(⛔)ている(🍙)最初の聖(shè(📄)ng )天(🔄)(tiān )子。
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