源(⛑)吉(jí )は然し母親の云ふ(🚸)こと(💿)に(👬)は(❕)、(💌)別に何(hé(📬) )んとも、たてをつ(🎟)くやうな事(👃)は云ひもせず(🐣)、しもし(🌈)なかつた。ム(🌮)ツシ(🚄)リしてゐた。ことに、源(⏸)吉(Ⓜ)は(👬)、この事があ(🎡)つて(🌟)から、(🚏)ず(📘)ウと、何(hé )時(🥏)ものム(💕)ツシリがひ(😯)どくなつてゐた。母(🕜)(mǔ )親にはそれが分つた。源吉は(🦄)、(✨)ひ(🥛)どくムツシリし(👠)出す、その次(cì(♒) )には何かキツトい(🙈)ゝことが(☔)な(🍡)かつた。大きなことをやらかす前、(🎩)源(🔑)吉は鐵の固まり(👶)のやうにだまりこく(🌻)つてゐた。母親はそんな(💃)こ(🔆)と(🍔)が無(🐀)(wú )けれ(🤤)ば、とそ(🎤)れば(💏)かり(🦎)思つて(🎙)ゐた。だから、何時(🎓)(shí )もの愚痴が母親の口(kǒu )か(👑)ら(⤴)出た。
爐にくべてある(🐊)木(mù )が時々パチ/\とはねた。その音で、母(🦍)親(qī(🎟)n )が時々(⛪)、少し自分にかへつた。源(🔇)(yuá(😞)n )吉はも(🥗)のも云はずに、芋を喰(🐖)つてゐた。何か考へ(🦀)事(💞)でもしてゐるや(🍮)うに、口を機(🍹)(jī(🥔) )械的(🛷)にし(🍫)か動(🤼)かしてゐな(👺)か(⏬)つた。
「いつの間に、かう百姓生(🐭)意(yì(🕤) )氣になつ(👋)たべ(🚳)。」
(🌃)どの百姓(xìng )も、どの(🧠)百(bǎi )姓も、入(rù )つてくるときはメリケン粉(🛃)(fěn )の中から出(chū )て(🍝)來た人のや(🈲)うに身體(🧓)中眞白(bái )だつた。そし(👄)てか(🛺)じかん(📛)だ(📣)兩手を(🚟)口にあてゝ(📀)ハア、(👨)ハアと息(🙋)をか(⏰)けた。ひげも眉(🈁)も、(💼)まつ(🍛)毛さへも、一本(👮)々々白く凍りついて(🍎)バリ/\してゐた(📵)。外(wài )套のない百(🌑)姓は(🏌)、着物を絲で刺し(🍤)たド(✅)サ(🍱)を頭からか(🦊)ぶ(😨)つてやつてきた。何十(🙉)年か前に、兵(bīng )隊に行つたとき着た、カ(🏵)キ色(🚚)の(😵)すゝけた外套をきたのや、ボロ/\の二(èr )重(🏙)(chó(🕣)ng )※(🐺)(「廴(🚴)+囘(huí )」、第(dì )4水(👨)準2-12-11)はしをきたのや、筒砲(🚇)袖の外(🍱)套(🕺)をきたのや、(👒)色々だつた。教室に入ると、(💇)ストーヴがたいて(🏬)あるので、それでも暖か(📘)かつた。眉(☔)(méi )やヒ(💦)ゲから(🚯)、凍(dòng )つ(🔶)た(🧟)のがとけて、水玉を作(zuò )つて頬(🙉)を(🏷)流れ落ちた。
源吉(jí )は小さ(💉)い時か(🛢)ら、はつきりさ(📂)うと云へ(✳)ないが、あ(🐿)る(😠)考(kǎo )へを持つてゐた。源(yuán )吉の(🙏)父親が、(🏽)自分(♓)の一(♐)家をつれて(❕)、その頃で(📰)は死(📃)にに(♊)行(🧜)くといふ(🚈)のと大したち(👍)がひの(🏮)なかつた(🦁)北海道にやつて來(📙)、何處(chù )へ行つていゝか分ら(🈴)ない(🔌)やうな(🙁)雪の廣野を吹雪(xuě )かれ(⏭)ながら、「死ぬ思(sī(😣) )ひ(🗾)で(🥏)」自分(👏)達の小屋を(🏯)見付けて入つた。その頃(qǐng )、(⏬)近(jìn )所を平氣で熊が歩いて(🚼)ゐた。よ(🥣)く馬(mǎ )がゐなくなつたり、畑(tián )が(🚨)踏(☝)(tà )み荒ら(👳)されたり(🤥)し(🐑)た。石狩(📍)川の(🍏)川ブチで熊(xió(🏐)ng )が(🐡)鮭をと(🏹)つてゐるのを、(😠)源吉の父(🕐)が(🤮)馬を洗ひに(🚥)行つた(🎁)途中見て、眞青に(🎆)なつて家へかけ(🚆)こんで來たことが(💻)あつた。夜になる(🤢)と(🐂)、(😯)食物(🐾)のなくな(🥖)つた(👾)熊が出てくるの(📯)で各(gè )農家(➖)では(📋)、家の中にドン/\火を焚(⏸)いた。熊は一番火を(🎄)恐(👌)れた。源吉は小さい(🌥)時(🐿)の(👠)記(jì )憶で、夜になる(🛌)と、窓(chuāng )から熊が覗いてゐる氣がして震(🏜)(zhè(🏔)n )へてゐた(🎑)ことを覺え(😷)てゐる。――その(💅)時(🏝)(shí )から二十年近く、源吉の父親達が働(🦐)(dòng )きに働(✌)き(🤜)通した(📨)。
「どうだ?」
一(📮)寸行つてから、(🛍)帽子を忘(🌧)(wàng )れてきたことに氣付い(🍖)た。石(shí )山はプン/(🤾)\しながら(🕑)、ひよいとその時だ(🤡)け立ちどま(💚)つたが、(🍑)もどり(🤕)もせずに(👦)、結(jié )果を待つてゐる「幹部(👰)」の(🤓)とこ(🚄)ろへ、走(zǒu )つた(🌟)。
が、その意見(jiàn )は、忽ち(🌱)皆(jiē )の反對に會つて(🚒)しまつた。そん(🥀)なこ(💼)とはとても出來得な(🎳)いことであり、又すべきことでな(🤝)い、さう百姓は(🔟)誰(shuí )も考へ(🤚)て(🎈)ゐた。
差配は、石山が(😴)ドモ(🕝)リながら、眞(🐌)赤になつて、同じことを(🍊)、何度(dù )も云ふのを飯を食ひながらきいて(🥨)ゐた。それか(🚱)ら、(🌩)眼鏡を(🔢)袂か(🐞)ら出(🏜)し(🔋)て、袖で(🍉)玉(yù(🍹) )を一(👾)々丁(🐼)寧にふ(⌚)きなが(🚞)ら、「何しに來やがつた。警(jǐ(📦)ng )察(🐱)さ突き(📶)出(🌿)された(🏐)く(🚺)てか※(感(📇)嘆(🔐)符(🔓)疑(yí )問符(🎛)、(🧔)1-8-78)」(🗡)と云(🥅)つた。
「うん?(😞)」(🏬)源(yuán )吉は、水の入(rù )つてゐ(🏑)るひしやくを持つたまゝ、ウロ/\(🌧)した眼で母親を探(🐆)(tàn )がし(📷)た。
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