(📞)石(shí(⛄) )川がム(🆔)キ(⛅)な(⛷)声を出(🍯)した。
お君は(🐁)飯が終(zhōng )っ(🌙)て立ちか(🔎)けなが(💏)ら(🌿)、上から浴びせかけた。そし(🚟)て先きに食堂(🈲)を(🐖)出(🐞)てしまった(🛎)。
お(🙉)君は反(🐍)射的にハネか(📑)えした。
男はあせっ(🚸)て、の(👨)どに(🦔)か(🚂)らんだ(➰)声を出し(🌬)た。お(⛓)君(⏯)はとう/\声を出(chū )して(😤)笑(😮)い出(🔰)した。そし(🛎)て背(bèi )のびをするよ(🏔)うに、男(nán )の(😿)肩に手を(🐿)か(📧)け(🌦)た……。
油(😛)(yóu )断出(chū )来(lái )ようか(🤕)み国(guó )の(🛅)ために
――ね、君(jun1 )ちゃ(🎅)ん(🏂)、(🐘)私いやだわ(🐨)。女学(xué )校なら、小学(xué )校(🕌)(xiào )のとき一緒の人がい(👔)るんだも(🥂)の。
合理(lǐ )化の一つの(👶)条件と(🐹)し(🏸)て、(🕟)例(lì )えば(🤙)労働時(🤦)間の(🛳)延(🚤)(yá(🎹)n )長を断(duàn )行しようとす(🛺)る(🖖)場合(hé )、(🛩)それが職(🔒)工た(😻)ちの反感(😃)を真正(zhèng )面(🕺)ま(🛁)ともに買うことは分り切って(🍉)いる。然し、軍需品を作るS市(shì )の(🕵)「製麻会社(shè )」や、M市の「製鋼所」な(🚩)どでは、それ(🌘)が単なる「営利事業(🐰)」でなくて(👧)、重大(dà )な「国家的(de )義(🐄)務」であるという風(🏹)に(🛂)喧(🛣)伝(yún )し(🌎)て、安々と延(yán )長出(🎈)来た例(🍆)があった。――「抜け道(dào )は何処(🍌)にでも(🐋)ある。」だ(⏬)から、(🚹)その(😒)工(🚺)場の(🌦)それ/″\の(➖)特殊性を(✳)巧妙につ(🦃)か(🕍)まえれ(🤼)ば、案外うまく行く(😰)わけ(😷)だ(📴)った(🖇)。――「(🗣)H・(🛀)S」もそうだった(🧤)。
ワザ(📖)と(🥍)上(🕞)わずった声を出(chū )して、(🍳)両手で(🕊)眼(🌗)を覆った。居ない、(🚈)居(jū )ない(🗨)をしているように(🤒)。
鈴木は(🖇)少しでも長く(🥤)河(hé )田(💋)(tián )や石川(chuān )などゝいることに苦痛(tòng )を覚(🛒)えた。彼は心(xīn )が少(shǎo )しも楽しまないの(🥐)だ。誇(kuā )張(🙆)なしに(🌝)、彼(🛳)は自(zì )分があらゆるものから隔てられ(👿)て(✍)い(💤)る事を感じてい(🐌)た。そしてその感(🎤)(gǎn )情に何時でも負か(🍯)されていた。――およ(❤)そ、プ(🥈)ロレ(👍)タリ(⬆)ヤ的で(🎂)な(➗)い! 然し自(🆚)分は一(yī )体「運動」を通じて、運動(🙂)(dòng )を(💘)してい(👇)るの(🐰)か(🏅)、「人(rén )」を信(xìn )じ(🏉)て(🛁)運(🤨)動を(🐰)し(🥣)ているのか? 河田や石川(chuān )が自分にとって、(🔸)どうであ(🧀)ろ(👥)うと(👭)、それが自(zì )分の運(🎓)動に対する「(🍙)気持」(🦒)を(📡)一体(😲)どうにも変え(♏)ようが無い(🐪)筈ではないか。――(📣)又変えてはならな(🎢)いのだ。そうだ、それは分る。然(🐭)し直(🥥)(zhí )ぐ次(cì )にくるこの「(⭐)淋(⏩)しさ」は(🧙)何んだ(🥖)ろう?(🐒) ――彼はもう自分(💌)が(🅱)道を踏(tà(😇) )み(🐇)迷っ(🏁)ていること(🚚)を知っていた。
彼(bǐ )はまだ「工場細(xì )胞」というも(🤒)の(💙)ゝ任務を、そ(🔜)れと具(🍘)体的には知っていな(🚤)い。然し(🎲)彼は(🔊)今(jīn )までの長(zhǎ(🏭)ng )い(🌝)工場生(🕞)活の(🍜)経験と、この(🕡)頃のようやく分りかけてきたその色々(🚎)な機構(👉)しくみのう(👋)ちに(🚝)、自分の位置を知ること(🙈)が出(🧢)来(💼)(lái )るよう(🤧)に思(sī )った(😩)。―(🥒)―
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