(📤)門人たち(📅)は、孔(kǒng )子が犠牲を探すために、今(📽)日(👫)(rì )自分(🖇)たち(🍤)を郊外に連れ出したのだと思った。で彼等は元気(qì )よく合(hé )槌を(📳)うち出した(🚏)。
陽(👴)貨(✍)よ(📘)う(🍒)か、(🌫)孔子(zǐ )を見んと欲(yù )す(👤)。孔(🎙)子見(🛤)まみえず(🌵)。孔子(🤵)(zǐ )に豚(🎞)い(☕)のこ(👀)を(🔧)帰(📊)(guī )おくる。孔子(📼)其(🌍)の亡(wáng )きを時として、往(🗂)(wǎng )きて之を拝(🎗)す(🈁)。諸これに塗み(🕢)ちに遇う。孔(🔂)子に謂いて曰く(🚧)、来(♎)(lái )れ、(🚺)予われ爾な(🏎)んじと言わんと。曰く、其の(🐇)宝を懐(huái )きて其(🙇)(qí )の邦を迷(🚚)わ(💝)すは(📺)、仁と謂う(🛺)べきかと。曰(🍚)(yuē )く、不可(🕑)な(👈)りと。事(😋)を従うを好(hǎo )みて(🎊)亟しばしば時を失うは、(👑)知と謂(👷)うべきかと(🥇)。曰(📟)く、不可なりと。日月逝き、(📅)歳我(🏇)と与(yǔ )にせず(⏮)と(🧐)。孔子(💖)(zǐ )曰く(🎉)、(🔐)諾(💂)(nuò )だく、吾(🈴)将まさに仕えんと(🎁)すと。
((🧢)もし、孟(🍕)(mè(🕣)ng )孫(🚥)氏に、はなはだ(🎭)し(🤱)い僭上沙(shā )汰でもあれ(😺)ば(📓)、それは孟孫氏(shì )一(yī(💟) )家の(💵)問題だけ(✅)でなく、魯(🥓)の国の問題であり、(🙂)ひいては(🥕)天下の道義(yì )を紊(wěn )る(🛂)ことにもなる(🎭)。それ(🌼)に、万一、自分(fè(🕹)n )に一応の相談をし(📉)た、とでも云い(💆)ふら(🏴)されると、こ(🎐)れから自分(fèn )がやって行こ(🧖)うとする政治の精(jīng )神(😣)を、傷け(🌯)ることにもな(📿)る。出来れば(🐻)、自分(🎏)のい(🚉)った意味を、はっきりさして置(🤝)(zhì )くに越した(💨)ことはない。しかし、祭典の計(✋)画に(👆)ついて(👙)、(📺)直(🤡)接の相(🕟)談(🙅)(tán )もうけな(🍮)い(🚹)で、こちらからそれを云(yún )い出す(⛲)のも非(fēi )礼(lǐ(🏽) )だ(🥓)。何(💺)とか方(😴)法はないも(🚑)のだろうか。)(🎇)
孔子(🤖)は、(🍈)し(🎷)かし、それ(🤬)には答えないで(🚾)、また歩き(😕)出(🍗)した。そして独(🦎)言(🗡)のように云っ(🈺)た(😰)。
そ(🌯)う思(🍏)うと、彼の心臓(😺)は、(📮)一(yī )滴(🍧)の(📶)血も残(cán )されていないか(🛒)のように(🤪)、冷たく(⏪)なった。
「それはそうと、仲弓はこのごろ(⌚)どうし(🔒)てい(💸)るか(🍏)ね。あれも斑牛の子で、神様の(🥁)お気に召(🤥)さないと(🏏)いう噂も、ちょいちょ(⭕)い聞くようじゃが。……」
門人たちは、(🕰)孔(kǒng )子が(😥)犠牲を探す(📍)ため(🔓)に(🖐)、今(jīn )日自(zì )分(fèn )たちを郊外に連(lián )れ出(chū )し(🔢)たのだと思(sī )った(😁)。で彼等は元気(qì(🤑) )よく合槌をうち出した。
「こまかなことは存じ(💲)ませんが、何(😫)でも(🕌)、こ(🎭)れまで(🧙)とは比較(jià(🙌)o )にならぬほど、立派(pài )にな(💕)さるご計画(🌐)だそ(🍩)うです。」
(📫)孔子は、陽貨も言葉だけでは、なかなか(🦆)立(🚃)派(🛣)な(👷)ことを云うも(💔)のだ、別に逆(nì )らう必要もある(🔞)まい、と思った。で(📓)即(💻)座に、
「そ(🍥)れにしましても……」
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