「自分も(💛)、(👔)七十の年になって、また世に(💹)出ましたよ。」
先(🅰)(xiān )生は佐久地方の(🐬)地(🤐)味が水蜜桃すいみつとう(🔃)に適すると気づいた最(zuì )初(⏰)の人でしたろう。そ(🍎)の(💥)守(🤜)(shǒ(⚫)u )山(shān )のお百姓から桃(táo )を食(✅)べにこ(💜)いと言われ(⭐)て、わたしも(🙀)小(😿)(xiǎ(💫)o )諸から出かけ(🤗)て(🤧)行(há(🐡)ng )った(👊)ことがありま(🌉)す。桃畑(🦔)の小屋の中で味(😂)(wèi )わった青い桃(táo )のうまさ(🚲)は忘れ(🏎)られません。あれは(😘)大(💔)きな(🛶)おかあさんの(🧘)ような土(👾)のふところに育ち、豊かな種の持(🌇)ち(📫)主(🎥)で、どっさ(😩)りわ(🚯)たしたち(👷)にごちそうしてくれるよ(👛)うなやつでした(👗)。
川上を見てきたかわず(✍)は(⏲)、いろ(🤸)いろと(❄)土地の(👈)馬の話をも(🈴)聞(🤴)いて(🧕)きてそのこと(🐔)を相(😋)手のかわずに(🚗)語(yǔ(✍) )り聞かせまし(🥉)た(🚰)。
(👅)それもそ(🍠)のはずです。あれはただの(💫)俗謡でもなく(💻)て、古い(🥇)歴史(shǐ )のあ(🔋)る朝(📿)(chá(🌴)o )鮮征伐のおりの(❤)凱旋がいせんの曲(qǔ )だと聞きます。おそらく(😺)、昔の(🌛)仙(xiān )台武(👿)士(🏀)(shì )は軍(jun1 )いくさの旅(lǚ )から帰っ(🍺)て来(🚯)て(😰)、たがいに祝いの酒(🔚)(jiǔ )をくみかわし、手拍(🦎)子でも打ちながら、心(xīn )ゆくばかりあの歌を(🕗)合唱(😵)したもので(⏬)ありましたろう(🍗)。陣(🌀)中の着物も解(jiě(🕎) )き、(❤)重い刀もわ(👵)きに置いて、ふたたび妻(🦖)子に迎(❗)えられた時のよろ(🍞)こび(➿)は、いくら歌(🏎)っても歌(🧙)いつくせないようなもので(🎑)あ(🌤)りました(🏟)ろう。
富津ふっつに滞(zhì )在(🏊)し(🤓)ている知り人(🐠)の安(🕵)否(🍯)(fǒu )を尋ねたあ(🚩)と、その漁村から歩いて行けば房(🆗)州(🌲)ぼう(😸)しゅう(⛪)のほ(🔴)う(🐀)へ(🌆)出られる道のあることを知り(😮)ました。鹿野山か(🛢)の(🍙)うざ(📘)んという山一(🤮)つ越(🏟)せば、日蓮(lián )にちれ(🚑)んの誕(🍣)生寺た(📼)ん(🎺)じょうじで知(zhī )られた小湊こみなとへ出(chū )られること(🔆)を(🤰)も知りま(🔶)した(😡)。かねてわたしは(🖋)日(rì )蓮の『高祖遺(yí(🚥) )文(🍌)録(🎐)(lù )こうそいぶんろく(🧥)』という本を読みまして、(💮)あの鎌倉かま(🕶)くら時(shí )代に(🔟)名高(gāo )い坊さんの生(💜)(shē(🐽)ng )まれた(🐔)地方(fāng )を見(jiàn )たいと(🧥)思っ(⏯)ていたので(👌)す。そ(🚦)れに(🏔)あの書(🖍)(shū(🚣) )物を(👅)わた(🖇)しが手に入れ(🖱)たのは普(🕞)通の本屋でもなく(🏩)て、(🏋)東京日本(🐵)橋人形町の(🌷)袋物(wù )屋(👰)でした。藤(🛥)掛ふじかけ(⏭)なにがし(⤵)という日(📅)蓮宗に(🧦)ちれんしゅ(🏝)う(🚳)の信(xìn )者で(🎆)、頭のはげた隠居さんが一そろい九(jiǔ(🏫) )冊ばかり(🈵)の、あ(🌖)い(💮)色の表紙(zhǐ )のついた(🤡)、ここ(🚰)ろもち小形(xíng )の和本(🔕)を奥(ào )の(🎎)戸(🛌)だ(🔇)な(🕧)からさがしだし(🧞)てきて、(👴)それ(😶)をわ(✍)たしに売ってくれまし(🗾)た(📶)。そんな思(sī )い出(chū )ま(😣)でが(🛸)手(📐)伝(🚰)って、(🍈)わたし(🦊)の足を小湊のほうに向(🤜)けさせたの(👩)で(🏎)す。山越(yuè(⏺) )しはかなり寒(🔩)い時だとも聞きまして、白(🎳)い毛布に(🍆)く(🕍)るまりそれにきゃはん(👬)、わらじばきという(🥡)おもし(🐕)ろいな(😞)りで出かけまし(🤝)た。
五 山(⏪)の上へ来(lái )る冬(🌿)
橘(⤵)翁(🏣)さまはかなり遠(💺)い先のこ(⛏)とを考えておいた人と(🈷)みえます。そのこ(🤗)とをここ(🚗)にすこ(🦌)しお話ししてみれば、もと(🖌)もと高(🤤)瀬の家(jiā )の先祖(🎶)は代(🧜)々木曾福(😄)島のお関所(🐭)番をつと(🍍)めた武士であり、(🔱)高(🍶)瀬の兄(🌵)(姉の夫(fū ))の(💾)父親(💥)の代には(👔)砲術のご指(zhǐ )南番(指導の役(🗺)(yì ))までして(🗒)お関所(🔁)を固(gù )めた(🍮)もので、したがって部下に(👙)使(🥫)わ(☔)れる人たちも(🛷)すく(🎼)なくな(❗)か(🗞)っ(👇)たのです(➡)が、そういう身分(fèn )の低い士(shì )族は多く(🍈)貧(pín )しか(📱)ったの(🛩)です。橘翁さまの製(🗂)薬は(🌹)、部下の人(📴)たちにも(🍹)内(nèi )職を与え、土地のうるおいにもなるよう(🏽)に、との願(🌈)いから(🍫)始(🌰)めたことら(🙇)しい。高(🥌)瀬(🐈)で造り出した奇応丸(wán )きおう(🔒)がんは、木曾山(shā(🕷)n )でとれる熊(💻)くま(🕍)の胆いを土台に(🥌)して、そ(🌕)れに(📙)シ(😟)ナ(🍆)朝鮮のほう(🐐)から来る(🔤)麝香じゃこうやにんじんなぞを用(yò(💧)ng )い、形もごく小粒な(📈)飲(🈴)みいい丸薬(⏸)として金粉(fěn )き(🦀)んぷんを(🍗)かけ(📛)たものですが、(🚟)正直な材料(liào )が使ってあるもの(👲)ですか(🌺)ら小児(ér )に飲ませるに(♒)いい(👔)と言(yá(🤫)n )われて、(👿)だんだん諸国にひ(😢)ろ(🚮)まっ(🥑)たもののようです。
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