日本《沢口 あすか 中出し》2行目ライン
沢口 あすか 中出しあらすじ
そ(🔻)んな(🆘)ことを半(🌂)分ひとりごとのよう(🖇)にし(😠)な(🐅)がら、白鞘(🌒)し(📛)らさやを(🎽)ぬい(🐅)て(🌆)見(🔟)せました。にお(😔)いと言っていいか、ひびきと言って(🔥)いい(📱)か(🛳)、わたしにはその刀を形容することも(😷)できませ(👸)んが、見(jiàn )てい(🤱)るうちにこちらの心が澄んでくる(🅱)ような作(zuò )で、ことに力をこめて(🎩)鍛え(📷)て(🦅)あるその刀の重さにはお(🛂)どろかされました。来助老人はその年(👑)になっても、(🦋)物(wù )を学ぶ心の(🎌)衰えない人とみえ(⚾)、(🏢)刀(😍)鍛冶とは(🗞)言いながら『(🍚)輿(🆔)(yú )地志略よちし(🖱)りゃく』のような地理(lǐ )書をそ(🈲)ばに置いて、世(shì(🚈) )界のことを知ろうとしてい(🎛)るところもあ(🐬)りました。老年になっ(⛹)てもこん(🍱)な人もあるか(🆕)と、そうわたし(🧕)は(🥤)思いました(🖱)。
「いや、(💰)遠(📡)いところをよく(♈)た(🍆)ずねてきて(😮)くれ(😖)ました。木像(🍜)は(👑)わ(🍝)た(🕉)し(🕍)ですがきょうはだれ(🍤)にも会えません。わ(👵)たし(😾)も(🥃)こ(🤗)んなうすぐら(😸)い(💁)と(👩)こ(🍿)ろにい(🚿)るものですから、このお寺(sì )の(🦃)小(🗞)僧が見(💂)物人を案内(nèi )して来(🚁)ては(🈸)、わた(🍉)しの鼻(🕗)の(💜)先へろうそく(😡)の火を突きつけるの(🥤)で、(🐜)だい(⛄)じな鼻を焦がしてしまった(🎉)。あの小(📳)僧も(🅰)気がき(🍳)かな(🥙)い(♑)。も(🧜)うすこしで(🍇)わ(😂)たしは大(🕳)やけ(🏭)どをするところでし(♏)たよ。これで(🔹)も(🖇)わたしは人間(🏕)ら(🕤)しいも(🔳)のの尊(zūn )いところを(🍷)持っ(🌺)て(🥦)いるつ(🥤)も(🍻)りです。見(jiàn )に(🍛)来(🔎)てく(🤖)ださる(🐫)なら、そうい(🍩)う(🥒)ものを見てい(🎫)た(💷)だきたい(♐)。あんまり見世物扱い(😜)にされた(⏱)くは(💌)ありま(👷)せん。」
富(fù(🔺) )津ふっつに滞(zhì )在し(🍾)ている知(zhī(➰) )り人の安(ā(🛁)n )否を尋ねたあと(🙍)、その漁村か(🥤)ら(🔜)歩いて(🔜)行けば房(🕐)州(🎈)ぼ(🖋)うしゅ(🏊)うのほ(🧝)う(🕎)へ出られ(🐝)る道のあるこ(🍃)とを知りました。鹿(🐠)野(🍢)山かの(💘)うざんとい(🔟)う(🏪)山一つ越(yuè )せば、(👠)日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(🥀)た(✝)んじょ(😄)う(📆)じ(💨)で(📆)知られた小湊こみ(📏)なと(🍂)へ出られることをも知(zhī )りました。かね(💥)てわた(🎢)しは日蓮(🔉)の『(👀)高祖遺文(wén )録(lù )こ(㊙)うそい(🔯)ぶんろく』という(🐷)本を読み(😑)まして、あの鎌(lián )倉(🗾)かまくら時代に名高い坊(🌁)(fāng )さ(🗜)んの生(🤩)ま(🚁)れた地(🍳)方を見(😾)たい(🗑)と思っていた(🥍)のです。それにあ(📏)の書(🍶)物をわたしが手(💄)に入れたのは普通の本屋(wū )でもなくて(🤠)、東(🔎)京(jīng )日本橋人形(🎢)町の(🗒)袋(💈)物屋(wū )でした。藤掛ふじかけなに(🧐)がしと(⛑)いう日蓮(lián )宗にちれん(🗻)し(🎇)ゅ(🖍)うの信(xìn )者(🚙)で、頭のはげ(🏗)た隠(yǐ(🛐)n )居さんが(🎳)一そろい(🐭)九冊(📼)ばかりの、あい色(💇)の表紙(🔜)のついた、こころもち小形の和本(běn )を(💏)奥(💭)の(🕛)戸だなから(🍷)さがしだしてきて、それ(😒)を(💢)わた(💍)しに売って(🕙)くれ(🍻)ました(🛋)。そんな思(sī )い出までが手伝って、(🍤)わたしの足(🏰)を小湊(🌊)(cò(😮)u )のほう(✂)に向(🏛)けさせ(💴)たので(🅱)す(🚤)。山(😢)越しは(🚿)かなり寒い時だとも聞(✋)(wén )きまして(🚷)、(💫)白い(🐒)毛(🛎)布にくるまり(👝)それにきゃはん、わら(👆)じ(👀)ばきと(🏯)いうおもしろいなり(🆑)で出かけました(🐲)。
その(🌪)時、老(lǎo )人(🌱)は日ごろ書きためた自作(🚯)(zuò )の和歌や発(fā )句ほっく(♌)を持(chí )ってきてわたしに見せてくれました。じょうずとは言えな(🧒)いま(🈲)でも、正(♈)直(🖌)に思(sī )いをのべたものでした。お(🕷)そらく、百姓(xìng )を(🌴)相(🧞)手と(⬇)し(🏩)ての長い(✴)鳥居川(chuān )村の(😬)い(🍞)なか暮らしが、そんな和(💇)歌(🕗)と(🥌)もなり、発(🏎)句(jù )ともなったのでしょう。わたしはまたこの来助(👭)(zhù )老人(rén )が筆(bǐ )持つ腕(wàn )に重い石をしばりつけ(🌅)るほど(🕝)にして(🐻)書道(👨)のほうにも工夫(👀)を積(jī )んだ人と聞(📮)(wé(🎪)n )いていましたから、何(🏑)か記念に書いて(👟)ほしいと(🔻)頼みまし(🎠)た。老人が言(👢)(yán )う(🚫)に(😞)は、自(😍)分は無学(xué )なものであるから、書いてあげる(🏓)よ(🧜)うな文(🧗)句も(🎣)胸(🦀)に浮かばないが、ことばさえ選んでく(🐜)れるなら、よろ(💶)こんで引(yǐn )き受けるとのことでし(🗄)た。そこで(🐢)わたしは日ごろ(Ⓜ)暗(à(🤠)n )誦あん(👯)しょうするくらいに(😻)好きな古(🙈)いシナ人の詩のことばを(🍩)選んでおくりま(🏅)したが、やがて(🚓)そ(😺)れができたといって届けて(🥊)くれたのを(💾)見る(🚖)と、(🍏)じつに(🏬)み(🎀)ごとな筆(🛅)で、これに(👭)もわたしは(👨)おどろか(👂)されま(🏐)した(🌗)。
どこまでも南(🐴)国(📅)(guó(🌔) )弁のつばめは、わからな(🔡)い(📐)ことばづか(🕎)いでその(🤸)おいとまごいに来(lái )て(⛳)、古(🐩)巣(⏰)に別れを(🖊)告げて行きました。
もとより、(😚)木曾山の熊くまの胆いに目をつけて(🌬)、(🛵)それを土台に(🍋)製薬の業を思い(❔)立(👚)ったのは(🔴)、橘(📆)翁(💙)さまあって(🐚)のことです。しか(🛳)し、姉の家の薬をこれまでにひろめ、先祖伝来(lái )の(📓)しごとを築き上(shàng )げたの(🗝)は、何代(🚯)も(👡)か(✒)かった行商(shā(🐩)ng )の力(🏏)(lì(🤼) )によることが多いのです。
三 若(ruò )いお友(🔭)(yǒu )だちの死(🎆)
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