「売ろ(📛)うとも、売ろうとも。私はよい買手(shǒu )を(🗄)待って(🎼)いるのだ(🔁)。」
「熱狂的な人(ré(🕓)n )は(🔓)正直なものだが、その正(zhèng )直(zhí )さが(📜)なく、無知な人(🈷)は律(👙)義(yì )なも(🏀)のだが、その(🐒)律(🤼)儀さ(⛹)がなく、才(🖥)能(néng )のない人(💗)は信(🧛)実なものだ(🗑)が(😾)、その信(xìn )実(🏎)さが(🌱)な(⛄)いとす(⭕)れば、もう全く手がつけられない。」
三(🈶)四(⤴)(一八一)
二四(二二(èr )九)
こが(🤣)れるばかり、
(🎞)顔(🎛)渕がため息を(㊙)つき(🆎)ながら(🏻)讃歎(tà(📱)n )してい(🙁)った。―(🎦)―
(🚢) かように解するこ(🏈)と(🏙)によ(🐲)つて(🎒)、本(bě(⛳)n )章(🗨)の前段と(🏉)後(🔥)段と(🌺)の(🎱)関(📉)係(🚄)が、はじめて明(⤴)瞭(🏖)に(👷)なる(🔢)であろう。こ(🚲)れ(🦑)は、私一個の見解で(🍛)あるが、決(jué(🦆) )して無謀な(🌅)言ではないと(🐀)思う。聖人・(🥟)君(jun1 )子・(🧡)善(👊)人の三(sān )語を、(🕉)単なる人物(🍟)の(🙉)段階と(✝)見(🔍)た(🥕)だけでは、本章(zhā(🐾)ng )の意味(wèi )が的(de )確に捉えられないだけでなく、論語全体(🧝)の意味があいまいになるのではあるまいか(🗄)。
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