○ 孝(🕢)経によると、曾子は孔(kǒng )子(👊)に「身体(🔥)髪(🦆)膚これを父母(😉)に受く(😏)、敢て毀(🃏)傷(shāng )せざるは(🍊)孝の(🐗)始(🍕)なり」(📷)という教え(📷)をうけている。曾子(zǐ )は、それで、手(🔈)(shǒu )や足に傷のない(🛵)の(🔱)を(🕵)喜ん(🚪)だこと(🤾)は(🔸)いう(💍)までもないが、し(🎒)かし、(🧙)単(dān )に身体のこと(😁)だけ(🥡)を問題にしていたのでない(👤)こ(👌)と(🦗)も無論であ(🃏)る。
「寒さに向(xiàng )うと、松柏の常盤(🍴)木であることがよ(🙇)くわかる(❓)。ふだ(♿)んはど(🧗)の(🎭)木も一(yī )様に青(qī(❇)ng )い色(sè )をしているが。」
子(zǐ )路(🚴)は、先師に(⛸)そういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、そ(🔴)れ以来、(🥗)たえずこの詩を口(📳)ずさんでいた。すると(🌯)、先(xiān )師はいわれた。――
○ (🕉)堯(😏)は(🕟)支那(😟)の歴史(💬)で知られて(🏫)い(♊)る(⏫)最初の聖天子。
○ (🗂)摯=(🔓)=(🔒)魯の(🤼)楽(🤲)官ですぐれ(🏽)た(🍌)音(🙃)楽(lè )家であつた。
「学(xué )問(🌧)は追(🔞)い(👊)かけ(🏽)て逃(🐭)がすまいと(🛹)するよ(♑)うな気持でやって(👱)も、なお取(🖲)(qǔ )りにがすお(🎴)それ(🌝)があるものだ。」
よきかなや、
先師が顔淵のこ(💈)とをこ(📱)ういわれた(🌺)。――
五(二一(yī(🎱) )〇)
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