日本《上原 亜衣 イラマ》2行目ライン
上原 亜衣 イラマあらすじ
一三(🥅)（(📕)一九(jiǔ(⛸) )七）(👁)
「三(sān )年(niá(🛢)n )も学問(🏪)(wè(🏡)n )をして、俸祿(📰)(lù )に(🕉)野(🦊)(yě )心の(👉)ない人は得がたい人物(wù )だ。」(📦)
○ 周公(📜)＝(😽)＝す(📆)でに前(qián )にも述(shù )べた(🥅)よ(🎥)うに、周(zhōu )公は武王(🎪)をたすけて周室八(bā )百(bǎi )年の基礎を定(🖤)(dì(🖥)ng )め(🎓)た人であるが、その(🤥)人となりは極(🔻)めて謙虚で、(😡)「吐哺握(🛤)髪」という(🏄)言(🚩)葉で有名なよ(🍢)うに、食事や、結髪の最(🥡)中で(🤸)も天下の士(shì )を迎えて(💺)、その建言忠(🔝)(zhōng )告(gào )に耳を傾けた人である(🏃)。
「(✍)孔先生のような人(ré(🍌)n )をこそ聖(🚈)人と(😽)いう(🍄)のでしょ(🎖)う。実(🌥)に多能であられる。」
八（一九(jiǔ )二）
一(🍚)三(🤨)（(🧖)一(🌶)九(jiǔ )七）
○ 匡(🥠)＝＝衛の一(yī )地(🕐)名(⬜)。陳との国(guó(🚄) )境に近い。伝説に(🧗)よ(🧝)ると、魯の大夫季氏の家臣(🆔)であつた陽虎という(👯)人(👪)(rén )が、(🧑)陰(👟)(yīn )謀に(🏁)失敗(🌘)して国外にのがれ、(🥫)匡に(🕚)おいて暴虐の振舞があり、匡人は彼(bǐ )を怨んでいた。たまたま(🍦)孔子(zǐ(🤢) )の(🌵)一(🌚)行が衛を去つて陳に行く(🏨)途(🤦)中匡(🎤)(kuā(🌸)ng )を(🕡)通りか(❌)か(🍏)つたが(🍷)孔子(zǐ )の顔が(😎)陽(🕺)(yáng )虎(😐)そつく(👒)り(🛒)だつ(🌽)たので、匡人(🏀)(rén )は兵を以て一行(háng )を囲むこと(🧙)が五(wǔ(🧥) )日(🏚)(rì )に及ん(🉐)だという(🦀)ので(🐿)ある。
○ 子貢は孔子が卓越(💈)した徳と(🍪)政(🛩)治能(néng )力(📗)とを(😍)持(chí )ちながら、いつ(🛢)までも野(🧕)にあるのを遺憾(hà(🤰)n )と(🚀)して、かようなことをいい出したのであるが、子貢らしい(👵)才気(🥧)のほとば(🐩)しつた表(📖)(biǎ(🥚)o )現(🙇)であ(🍨)る。そ(🔘)れに対する孔子(zǐ )の答(🎌)えも、じよ(🎄)うだんまじり(🚥)に、ちやんと(🥌)おさえる所はお(🐳)さえているのが面白い。
七（二一(🗂)二(🐋)）
「楽師の摯し(🕉)がはじめて演奏(zòu )した(🔳)時に(❇)きいた関雎(jū )かんし(💫)ょの終曲は、洋(🐅)々(🍓)として耳に(🕴)みちあふれ(🙋)る感があったの(🦀)だが――」
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