香(xiāng )蔵(🌱)(zā(🚝)ng )は(🚎)中津(🎨)川にある(🎻)問(⏯)屋(🎦)(wū )の家(🌴)を出(chū(👽) )て、同じ町に住(🍏)む景(🦁)蔵が住居すまい(👥)の門口(🥛)から声をかけた。そ(🕊)こは京都(dō(🏾)u )の方か(🏖)ら景蔵をたよっ(👀)て来て身を隠したり(🚩)、し(✖)ばら(🦍)く逗留(🐐)とう(🐯)りゅうし(🤕)たりし(🔖)て行くような幾(jǐ )多(🏥)の志(zhì )士た(🈴)ち――たとえば、内(nèi )藤(💛)頼(🕖)蔵ないと(🕓)うら(🕊)いぞう、磯山(💲)新助(💣)(zhù )いそ(🤸)や(🌭)ましんすけ、(✅)長(⛪)谷川鉄之進(jìn )はせがわてつのしん、伊藤祐介(jiè )いとう(😴)ゆうすけ、(🎫)二(èr )荒四(💦)郎ふたらしろう、東(👌)田行蔵(zāng )ひがしだ(🕕)こうぞう(👪)らの人たちを優(⏪)にかばいうるほ(🎈)ど(🥙)の奥行(háng )きの深い(🌦)本(🎏)陣(zhèn )で(🎞)あ(😏)る(🎑)。そこ(🛶)はまた、過ぐる文久二(📛)年の夏(xià )、江(⏫)(jiāng )戸屋敷の方から来た長州(zhōu )侯の一行(háng )が木曾街(💺)道経由で上洛(luò(🐝) )じょうらくの途次、かね(🎲)ての(💄)藩(❎)論(lùn )たる公(gōng )武(🔠)(wǔ )合体(🐂)、航海遠(yuǎn )略(luè )から破(pò(🐐) )約攘(😡)夷じょういへと、(🏥)大きく方(😬)向(xià(📠)ng )の転換を試(shì )みるための(🤤)中(🍮)津(jīn )川(chuān )会議を開(❕)いた由緒ゆいしょの深い家でもある。
「半蔵さんはまだ若(🚋)い。」と幸兵衛は言った。「まるきりお役人(🏘)(ré(🏚)n )に誠意のないものなら、一文もんだって(👣)お手当てなぞの下がるもんじゃあ(🍇)りません。」(🍯)
「そりゃ(🕴)、半蔵さん、(🚵)福島の旦那(🏃)だんな様だ(⛺)ってなるべく(💊)浪士には避(bì )よ(👺)け(📛)て通っ(🧤)ても(🆑)らいた(😩)い腹でいますさ。」
十一(😄)屋の隠(🎸)居は(🙃)店先にいた。格子戸こ(🎏)う(🗺)しど(💙)のなかで、旅(💅)(lǚ )籠(🍨)屋は(🍄)た(🐵)ご(🍢)やらしい掛け(🔅)行燈あんど(💆)んを張り(🤝)替えていた。頼む(🚌)用事があって来た半蔵(zāng )を(🤛)見(jiàn )ると、それだけでは済まさせ(👡)ない。毎年五月(yuè )二十(🌱)八日(🎊)(rì )には浅草(🧜)川あさくさが(🐮)わ(👈)の川開きの(🏥)例だが、その年(🥀)の(🍘)花火には日ごろ出入りす(🤒)る屋敷方の(🔥)御(yù )隠居をも若様をも迎えることが(⏺)できな(👉)かったと(🔖)言って見せるのはこ(🥀)の(🦕)隠(🎠)居だ(👮)。遠くは水神(shén )すいじん、近くは首尾しゅびの松あたりを(🐲)納涼の場所とし、(🔑)両国を遊覧の起(🥨)(qǐ )点(📙)とする江戸(🎫)で(🍵)、柳橋につないである多(📪)く(📈)の(🐻)屋(🧦)形(🥣)船(chuán )やかたぶねは今(📉)後どうなるだ(♌)ろう(⛲)などと(〽)言(🌧)っ(🎭)て見せる(✉)のもこの人(rén )だ。川一(🍴)(yī(🕷) )丸、(📂)関東丸(wán )、十一間丸などと名のある大(📕)船を水に浮かべ、舳(🌵)先(⛪)へさ(🎙)きに鎗やりを立(lì )てて壮さか(✳)んな船遊(🎂)び(✈)をしたという武(wǔ )家全盛(shèng )の時(🍍)(shí )代を引き(🧓)合いに(❣)出(chū )さない(🖼)までも、(🌛)船屋(🌀)形(xíng )の両辺(fǎn )を(🏴)障子で囲み(📠)、浅(👐)草川に暑(shǔ )さを避けに来る(🎄)大名旗本の多か(🐠)ったこ(👚)ろ(🍪)に(🖋)は、水(shuǐ )に流れる提灯(💼)ち(👀)ょうちんの影(🌏)(yǐng )が(🤕)さな(🤹)がら火(huǒ )の都鳥であ(💚)ったと(♒)言って見せるのも(🤟)この(😊)話(huà )し好きの人だ(🍶)。
(🌬)今(😭)度の(🍒)京都の出(🙈)来(👙)(lái )事を注意して見る(🔽)も(🚃)のに(🏍)は(🗞)、長(💂)州(zhōu )藩に気脈を(🖤)通(🏳)じてい(🍈)て、しかも反覆常なき二、三藩(🧒)の(🖼)あっ(😐)たことも見のがせない事(🏦)実(shí )であ(🖲)り、堂上(shà(🌩)ng )にはまた(📀)、(😋)この計画に荷担して幕府に反対し併あわせて公武(wǔ )合体派(pài )を排斥(🗞)しよ(📳)うと(🤡)す(🅿)る有栖(qī )川宮ありすがわのみやをはじめ、正親町(⏪)おおぎま(🍶)ち、日野(yě )、石山(🦃)その他の公卿(🌞)たち(🐠)があった(🛥)ことも見(🕤)のが(⭕)せない(☝)、と景蔵は言ってい(👕)る。烈(liè )風(fēng )に乗じて火を内(⏫)裏(lǐ(🖥) )だいりに放(🌫)ち、中(zhō(🥧)ng )川宮および松(🌄)(sōng )平容保(bǎ(🍖)o )の参内(🚞)を(🕰)途(🌁)中に要撃し(🤸)、そ(🍔)の擾(rǎo )乱じょう(🍆)らんにまぎ(🥃)れて(♋)鸞輿らんよを叡山えいざん(⏩)に奉(🥕)ずる計(jì(💦) )画のあった(🤶)ことも知(zhī )らね(🔇)ばならないと言(🐴)ってある。流(liú(🌤) )れ(🌸)丸だまはしばし(🤑)ば飛(🍐)(fēi )んで(🥏)宮中の内(nèi )垣(yuán )う(🚡)ち(😄)が(➖)き(🤯)に及んだとい(🌹)う。板(bǎn )輿(🤚)いたこしをお庭にかつぎ入れて帝み(🎳)かどの(🍩)御(🤜)動座を謀は(⏩)かり(🎵)ま(👃)いらせ(🏌)るものがあったけれど(👶)も、一橋慶喜はそれを制おさ(🎽)えて(🐵)動(dòng )かなかったと(🍁)いう(❓)。なんと言っても蛤(🏧)御門の付近は最(🎒)も激戦であった。こ(💧)の(❕)方面(⛏)は会津、(🐴)桑名(🤽)(míng )く(😿)わ(🐣)なの護まもるとこ(🚏)ろ(⏳)であ(🤟)ったからで。皇居の(👸)西(xī )南には樟くすの大樹がある(🚹)。築地(👹)ついじを楯(❄)たてとし家(🦎)(jiā )を砦とりで(♒)とする戦闘はその樹き(⛱)の(🔗)周(🗳)囲でことに(🛒)激烈(☕)をきわ(🎄)め(🥈)たという。その時になって長(zhǎng )州(zhōu )は実にそ(💽)の正(🔫)(zhèng )反(fǎ(🚇)n )対を会津(📝)(jīn )に見いだしたのである(🍎)。薩州(🎏)(zhōu )勢(🎖)なぞ(👓)は別の(🧣)方(fāng )面(miàn )にあっ(🎏)て幕府(fǔ )方(fāng )に多(🐑)(duō )大(🌔)(dà )な応援(yuán )を与えたけ(🏿)れども、会(📂)津ほ(😣)ど正面の(🧀)位置には(✉)立たなかった。ひ(🃏)たすら京都(dō(👁)u )の(🛥)守(shǒu )護をもって任ず(♐)る会津武士は敵として進(❔)んで来(lái )る長州勢(shì(🌦) )を迎(🆚)え撃ち、(🏌)時には蛤(✝)御(yù )門(💋)を(🏬)押(🛑)し開き、筒先も(🏠)恐れず(😛)に刀鎗を用いて(🕯)接戦す(⛄)るほ(✅)どの東北的な勇(🥒)(yǒng )気をあ(🗜)ら(🖖)わ(📢)したという(🐩)。
「横浜(bāng )貿易と言えば、あ(🕺)れに(🚍)はずいぶん祟(🥈)た(🏴)たら(🚚)れた人(rén )がある。」と言(yán )うの(🤳)は(➖)平助だ。「(🎎)中津(😨)川あ(💝)たりには太田の陣屋へ呼(hū )び出されて、(🥁)尾(wěi )州藩から(🛃)閉門を仰せ付けら(🔘)れた(✍)商人もあるなんて、そんな(🌇)話じゃあり(😶)ませんか。お(🌨)灸(🍯)(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎる(🦈)か(🕛)らでさ。」
合図の空砲(🍰)の音と共に、浪(làng )士ら(🔆)の(🚖)先着隊が下諏訪には(🚎)いったころ(😁)は夜も深(shē(🙏)n )かった。敗退した諏訪(🌻)松本両(liǎng )勢は高(🏉)島城の方角をさして落ちて行(🏁)ったあ(⛄)と(🌨)で、そこ(🥕)にも一兵を見ない。町々も(📡)からっぽだ。浪(🔄)(làng )士(shì(💪) )ら(⬇)は思い(🔝)思いの家(🌍)を見(🍆)立てて、鍋(🐊)釜なべか(🥎)ま(🔮)か(🐡)ら洗い(🚫)米(🎇)な(🎰)どの笊ざるにそのまま(🏒)置き(🛺)捨て(👬)てあるようなところへは(🛂)いった。耕雲斎は問屋と(🏜)い(😞)やの宅に(⬇)、(🔭)稲(dào )右衛(wèi )門(♈)は(🐩)来(🍭)(lái )迎(yí(🏗)ng )寺ら(⛷)い(💱)ごう(🍂)じにというふうに。町(🦍)々の(🤹)辻つじ、秋(👺)宮あき(🚥)みやの鳥居(🏍)前、会所前(🙏)、湯のわき(🐇)、その他ところどころに篝(🚀)かがりが焚たかれた。四(🔵)、五人ずつの(🍨)浪士(✝)は交(jiāo )代(⛴)で(👄)敵の夜(🕊)(yè )襲を警戒し(🥝)たり、宿(🦔)内(🕗)の火の番(fān )に回(huí(🧔) )ったりした。
近くに(👣)あ(🍌)る河かわのところま(🆒)で浪士は後ろ手にくくった(🎾)百(bǎi )姓(xìng )を(🌂)引き立て(🍜)た。「天誅」とはどういうわけか(🔁)と降蔵(🥏)が尋ねると、天誅と(🔈)は(🐋)首を(🗽)切る(⛵)ことだ(🕞)と浪(♌)士が言(yán )って見せる。不幸な百(📊)姓(♌)は(😙)震(🚸)えた(💨)。
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