日本《無 修正 エロス》2行目ライン
無 修正 エロスあらすじ
(📈)水戸(🤢)ほど苦しい抗争を続け(🌌)た藩もない(🔭)。それは実(shí )に藩(fān )論(lùn )分(😷)裂(🔺)の(🙉)形であらわれて来た。もと(🔗)より、(🏫)一(yī )般(🐗)(bān )の(⭐)人心は動揺(📉)し、新(xī(🍭)n )しい(🚢)世紀(🚐)も(😆)ようや(🌔)く(🎨)めぐって来て(🤬)、だ(🎬)れ(🐢)もが右す(🐵)べきか左すべ(🈷)きかと(👺)狼(láng )狽ろう(🌭)ばいする時(shí )に(🏋)当た(✍)っては、二百何十年来の旧を守って来た諸藩(fā(💳)n )の(🍁)うちで(🏼)藩論(lùn )の分裂し(♟)ないところ(😊)と(🌤)ても(👀)なか(🐷)った。水(🏑)(shuǐ )戸はことにそれが激しか(💟)っ(🥪)た(😦)のだ。『大(🚩)(dà )日(🏠)(rì )本(běn )史』(🈲)の大業を成就して、大義(yì )名分を明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもね(🆗)るものもあ(🚭)る徳川時代にあってとにもかくにも歴史(shǐ(🐀) )の精(jīng )神を(👤)樹(shù )立し(🏮)たのは水戸(hù(🔪) )であっ(🍸)た(🌋)。彰(🍡)(zhāng )考館しょ(🤫)うこうかんの修(🌇)史、弘(🍘)道(💟)館(👮)(guǎn )こうどう(🥩)かんの学(🥫)(xué )問(🚰)(wè(⏬)n )は、(👉)諸藩の(㊙)学(xué )風(♒)を指(⚫)導す(💜)る役目を勤(🕑)めた(🎸)。当時における青年(👩)で多(🍎)(duō )少な(🐆)り(⛑)とも水戸の影(yǐ(🐈)ng )響を受けないものはな(⛵)かった(🧗)くら(🗼)い(🌴)である(✳)。いかんせん、(🚋)水戸はこ(📝)の熱(rè )意をもって尊王(wá(🚏)ng )佐(zuǒ )幕(mù(🤟) )の一(yī )大(🚕)矛(🈴)盾につき当たった。あの波瀾はらんの多(🏛)(duō )い御隠居(jū )の生(shēng )涯(yá )しょう(💐)が(🎲)いが(📎)それだ。遠く西山公せ(☕)いざ(🎸)んこう以来の遺志を受けつ(😍)ぎ王(🎠)(wáng )室(🛁)尊(zūn )崇の念(⛹)の篤(👜)あつかった御隠(⏩)居(🛒)は、紀州(zhōu )や(🕜)尾(🐕)州の(🚞)藩主と並んで幕府を輔佐(🐋)する(🚪)上にも人一(🥧)倍責(🚩)任を感ず(😤)る位(wèi )置に(🏤)立た(💉)せられた。この水戸(hù(⤴) )の苦悶くもんは一方に誠(😘)党(🥞)と称(🍄)する勤王(🌷)派の人たちを生(shēng )み、一方に奸党かんとう(💇)と呼ばる(🤟)る(🅾)佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つの(🙇)藩(fā(🧘)n )は(⏭)裂けてたたかった(🦉)。当時諸藩(⬅)に党派争(🌯)いはあっても、(🏼)水(😡)戸のように惨酷(🕧)ざんこ(😑)くをきわめ(📽)たところはな(💉)い。誠党が奸(jiān )党を見るのは極悪ごく(🙁)あく(🎞)の人間(jiān )と心の底か(🌾)ら(🈁)信じたの(🥋)であって、(🛎)奸党が誠党を見るのもまたお家の大(🧛)事も思わず御(yù(🤠) )本(běn )家(jiā )大事(shì )というこ(👧)とも知らない(🙍)不(bú )忠の臣と(🏰)思い込んだので(🥧)あ(😼)った。水戸の党(dǎng )派争いはほ(💇)とんど宗教戦争に(🚦)似(🛫)てい(📢)て(😏)、成(🏔)敗利(lì )害の外にあるものだと言った人(rén )もあ(🔲)る。いわゆ(🎳)る誠党(dǎng )は天狗連(lián )てんぐれんとも(🚹)呼(🏈)(hū )び、いわゆる奸(🆕)党は諸(zhū )生党とも言った。当時の(🆑)水(🔓)戸藩(🌹)にある才能(🕊)の士(🎾)で、誠でない(❤)ものは奸、奸でな(⛑)い(🌧)ものは誠、両派全く(🎧)分かれ(🧣)て相鬩(♋)(xì )あいせめ(🙀)ぎ、そ(🚺)の中間(🎵)に(🔆)あ(🐔)るも(🥒)の(😜)をば(🌩)柳と呼(hū )んだ。市川三左衛(🍊)(wèi )門をはじ(🍳)め諸(📛)生党の領袖(xiù )りょうしゅ(💞)うが(🎏)国政(☔)を(🕶)左(zuǒ )右する時を迎えて(🏌)見(jiàn )ると、(🆙)天狗連の一(💃)派は筑波(🛥)山の方(🐟)に(📒)立(lì )てこ(🐿)もり、田(tián )丸(💒)稲右衛門たま(✔)る(💛)い(🙍)なえもんを主将に推し、亡(🎨)な(🍔)き御隠(🚏)居の御(yù(🔔) )霊(🏊)代みたましろ(🈸)を奉じて、尊攘の志を致いたそうとし(🔷)て(🏌)いた。かねて幕府は水戸の尊攘(😐)派(pài )を毛(máo )ぎらいし、(🥛)誠党領袖(🛴)の一(😊)人なる武(✝)田耕(🐵)雲斎たけだこう(🌻)うんさい(😂)と筑(💭)(zhù )波に(📆)兵を挙(jǔ(🐖) )あげた志(zhì )士らとの通謀(móu )を(🕝)疑(♌)っ(📠)て(🐁)いた(😒)際であるから、早速さっそく耕雲斎に(🌲)隠居慎い(🚾)ん(🏸)きょつ(🌷)つ(🔆)しみを命じ、諸生党の三(🎫)左衛門らを助(🛸)けて筑(zhù )波の暴徒を討う(♏)た(👚)しめ(🆚)るために関東十(shí )一(🔡)藩の諸(🕶)大名に命令(lìng )を下した。三左衛門(🏹)は兵を(🔊)率(🌤)い(🙊)て江戸(🍣)(hù )を(🕢)出(🛂)発(fā )し、(📭)水戸城に帰(guī )っ(🚘)て簾中れんちゅう母公(gōng )貞(🦎)芳院てい(🥓)ほういんならびに公(gōng )子らを奉(fèng )じ、その根(gē(🗡)n )拠を堅めた。これ(🥈)を聞いた耕雲斎ら(🌋)は(🔵)水戸家の(🛫)存亡が今日にあるとして、(🎢)幽屏(píng )ゆうへいの身では(🛵)あるが禁を破って水戸を出(🎳)発した。そして江戸(hù(🌦) )にある藩主を諫いさ(🔀)めて奸(jiā(🍱)n )徒(🔼)かんとの排(pái )斥を謀はか(🐶)ろうとし(🔽)た。か(🚡)く一藩(fā(🛑)n )が党派を(🌀)分か(🗾)ち、争闘を(♓)事と(🤲)し、し(🚃)ばらくも鎮静(☕)する時の(🥧)な(🛶)かっ(✅)たため(😞)、松平(píng )大炊頭おおいのか(🎍)み（宍戸侯(🔧)(hóu )ししどこう）は藩主(🗝)の目代も(🔱)くだいとして、八(🥈)月(yuè )十日に水戸の(🏏)吉(jí )田に着いた。と(🏐)こ(👙)ろが(🐔)、水戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(shǐ )者(zhě )に(📔)随行して(🛵)来た(🔖)も(🗒)のの多(🧦)(duō(🎟) )くが自己の反対党(🎟)であ(❗)るのを見、そ(🏄)の中には(🖥)京都(dōu )よ(🛅)り来(lái )た公子余四麿よ(🎈)しま(🍜)ろの従(🍜)者や尊攘派の(🦓)志士(🚛)なぞの(🈵)あるの(🧞)を(📇)見、大(👁)炊頭が真意を疑(🆎)って(🎓)、その入城(💍)(chéng )を拒んだ。朋党(dǎng )ほ(🏤)うとう(🎣)の(📯)乱(🕒)はそ(🚺)の結果であった。
上伊那の沢渡(🏛)村(🐇)(cūn )さわど(🍁)むらという方から(🚬)片桐宿まで、こんな押し問(wèn )答の末(mò )に一(yī )人(🏑)の(🐪)百姓(xìng )を無理(lǐ )押しつ(🏥)けに供(🎅)に(📽)連れて来(🚑)(lái )た浪士仲(🍬)間(jiān )の(📧)後(😬)殿(🕜)しんが(🛠)り(🍆)のものもあった。
「今度(dù )は東湖先生(🧙)の(🐬)御(🎷)子息(xī(⬇) )さんも御(✨)一(yī(🐐) )緒です。この藤(🤣)田小四(🚭)(sì )郎という(⤴)人はまだ若い(🦊)。二十(🍵)三、四(sì(🔸) )で一方の大将(⛽)だと(🉑)いう(💰)から驚(🦇)(jīng )くじ(🤨)ゃあ(🔡)りませんか。」
「不(🖱)景気、不(😩)(bú(🕦) )景気(📯)で(💛)も、(😞)芝居しば(👮)いばかりは大入(rù )り(🐭)ですね。春(chūn )の狂言(yán )な(💗)ぞはどこ(📔)もい(💴)っぱい。どれ――(🌿)青山(shān )さんに(🤯)、猿(yuán )若町(🌰)さるわかち(💗)ょうの番付ばん(🚹)づけをお(🖌)目にかけて。」
やがて京都(dōu )に(🦔)あ(🌎)る友人景蔵からのめずら(❎)し(🕒)い便(biàn )た(😟)よりが(🐀)、両(🐅)国米沢町(dīng )よね(🐏)ざわち(🙇)ょう十(🏍)一(🧠)屋(wū )あてで、半(😌)蔵のも(🈹)とに届くよう(🍁)になった(🗺)。あの年上(shàng )の友人が安(ā(🧛)n )否のほ(🎶)ども気づか(💥)われていた時だ。彼は十(shí )一(yī )屋からそれを受(shòu )け(😥)取って来(lá(😻)i )て、相(xiàng )生町の二階(jiē )でひらいて見た。
「念のためにうかが(👩)い(⛺)ま(🦓)す(💲)が、(🙉)伊那の平田御門人は『古史伝(🌊)』の発(♈)行(🗡)(háng )を企て(🕌)ているように聞いてい(⏳)ま(🍡)す。あれは何巻まで行ったで(🍰)し(👪)ょうか(⛰)。」
「江(🏻)戸はどうなるでし(🈂)ょ(🍌)う。」
そう考えるのは(🕔)、ひとり用心深い平助ばかりで(🙀)はなかっ(🗃)た(😰)のだ(🧠)。
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