日本《madthbs》2行目ライン
madthbsあらすじ
人足一(yī(📑) )人を拾って(🍞)行く(👃)にも、浪士(⛏)らはこの調子だった。
香(🕚)蔵は中(zhōng )津(🗑)川に(👋)ある問(wèn )屋(wū )の家(jiā(🎶) )を出て、同じ町に住(😥)(zhù )む景蔵が住居す(🍳)まいの門口から(🏃)声をか(🛎)けた(🎈)。そこは京都の方(📻)から景蔵(🙏)をたよって来て身を隠したり(🌎)、しばら(🎂)く逗留(💢)とうりゅうしたりして(➿)行(há(👗)ng )くような幾(🔐)多(duō )の(🔙)志士(shì )たち――(🚉)たとえば、内藤(😏)頼(lài )蔵な(📦)いとうらいぞう、磯山(shān )新助(zhù(🏀) )いそや(❌)ましんすけ、長谷(🕉)川鉄(📆)(zhí )之進(🕒)はせがわてつ(💆)のし(🥕)ん、伊藤(téng )祐介(jiè(🐧) )いとう(🏁)ゆうすけ(🔭)、(⛹)二荒(🔨)四郎(láng )ふた(🚊)らしろう(🤙)、(👲)東田行蔵(zāng )ひがしだこうぞうら(🐄)の人たちを(🖕)優に(🕋)か(⭐)ばいう(🔢)るほどの奥行(🚑)きの深い本陣(😳)である(🥊)。そこはまた、過ぐ(🧙)る文(🕧)久二年の夏(xià(🌯) )、江戸屋敷の(🚂)方から来た長州侯の(🥚)一行が木(👮)曾(🦒)(céng )街道経由(🚻)で上洛(🌉)(luò )じょ(🍬)うら(🔶)くの途(tú )次、(💿)かねての藩論たる(💘)公(😅)武(wǔ )合体、航(háng )海(hǎ(🎏)i )遠略か(💏)ら破(pò )約(♊)攘(🤣)(rǎng )夷じょういへと、大きく方向の転換(huàn )を試(shì(🐟) )み(🎞)るた(🌍)めの中津(jīn )川会議(🙍)を開いた由緒(🔹)ゆ(🖱)いしょの深い家でもあ(📙)る。
「そ(🔇)りゃ、(🦔)半(🕌)蔵。老人ばか(🍛)りなら、最初(🥁)から筑波山つくばさん(💟)には(🧡)立て(👚)こも(🗻)るまいよ。」
「何か考(🐙)えがあると見(🕜)えて、わたしの方へも(🚁)なんとも言って来な(🎧)い。これが普通の場合な(🤝)ら(💗)、浪(làng )士な(📙)ぞは泊め(🔧)ちゃならな(👬)い(✊)なんて、沙汰のあるところです(🛰)がね。」(🔦)
「そう言えば、半蔵(🏴)さ(🛡)ん、江(😀)戸には(🔜)えらい話があります(🥛)よ。わた(🗯)しは山村様の(🌃)お屋(🧖)敷にいる人たち(🎼)から、神奈川(chuā(🤯)n )奉(🛂)行の組(⛎)頭くみがしらが(🤢)捕(🏔)つかまえ(👛)られ(👃)た話を聞いて来ま(✋)したよ。ど(🔁)うして(😄)、君、(👃)これは聞き捨(shě(🛵) )てにな(🌠)らない。その(📷)人(rén )は神奈川(chuā(🍆)n )奉行の組頭だと言うんで(🌗)すから、(🛺)ず(🥫)いぶ(😬)ん身(⬆)(shēn )分(fèn )のある人(👦)でしょうね(🐸)。親(🌸)類が長州の方にあって、ま(👨)あ手紙をやった(🌷)と想おもっ(🍞)てごらんなさい。親類へ(🆓)や(🌊)るくらいですか(🔯)ら普(🌵)通の手紙(zhǐ )でしょ(😀)うが、ふとそれが探偵たんていの手に(📃)はいったそう(🐥)です(⛎)。まことに(💞)穏(wěn )やかでない御時節(jiē )がらで(😌)、お互いに(👰)心配(pèi )だ(👩)、(🛄)どうか明君(jun1 )賢(xián )相が出てな(🏥)ん(🆖)と(🎤)か始末を(👸)つけてもらいた(🤗)い、そ(🍒)ういうことが書いて(🤪)あったそうです(🥛)。それを幕府のお役人が見(🍶)て、何、天下(🚬)が騒(sāo )々しい、これは(🌼)公(gō(🛵)ng )方様く(🛁)ぼうさまを蔑な(🏏)いが(📒)しろにしたものだ、公方様(yàng )以外に明(🐷)君が出てほしい(🤒)と言うなら、いわゆる(🚧)謀反人むほんにんだということ(♏)に(🥚)な(👮)って、組(🤖)頭はす(🔝)ぐに(🌚)お城の中で捕(bǔ(🚰) )縛(🌠)されてしまった。ど(👔)うも、大変な話(🏞)じゃ(📱)ありませんか(🚂)。それから(🧔)組(zǔ )頭が捕(🙆)(bǔ )つかまえら(🔻)れ(⏹)ると同時(shí(🎭) )に家捜(🦈)やさがしをされて(🛹)、当人(❕)はそのまま伝馬(🆓)町てんまちょう(🌆)に入牢にゅ(🔱)う(📱)ろう(♋)さ。なん(🦑)でもたわいない吟味(⌛)のあった(🌕)あ(👲)と(🥝)で、(🍰)組頭(🏥)は(👁)牢中で切(💏)腹を申し付け(🏊)られたと言いますよ。東片町ひがし(🐔)かたま(😅)ち(⛓)のお(🙈)屋(wū )敷(fū )でその話が出(🕜)て、皆(jiē )驚い(🚿)ていましたっけ(🚀)。組(🥓)頭の(🛤)検死に行った御小(xiǎo )人(📪)目付(fù )お(🎃)こ(🗑)び(🍽)とめ(🅰)つけを知ってる(🔪)人もあの(🏓)お屋敷にあり(🥀)ま(🔹)して(🥛)ね、検死(sǐ )には行(⭕)っ(⏭)た(👀)がまことに(😦)気の毒(💰)だ(🕒)ったと、あとで御(🚓)(yù )小(xiǎo )人目付が(🈲)そう言(yán )ったそうで(🧢)す。あ(🏦)の話を聞いたら(🎆)、なんだか(🚕)わたしは江戸にい(🦎)るのが恐(kǒng )ろ(🛐)しくな(🕹)っ(🍅)て来ました。こ(🛺)うして(🐭)宿方(⏩)の費(🛶)用で滞在して、(📖)旅(🏃)籠(lóng )屋の飯(🥫)を食ってるのも気(🌤)が気じ(🐢)ゃありません。」
と下から呼ぶ多(duō )吉が(💪)かみさんの声(shē(🎊)ng )も(🙈)する。半蔵(zāng )と亭主はそれを聞(wén )き(🔀)つ(📥)けて、二(🅱)階(🍿)から降りて(💾)見た(🦊)。
(🥊)しかし、景(jǐ(🕉)ng )蔵の(🔐)手(shǒ(😍)u )紙はそれだけにとどまらない。その中(zhōng )には、真木和(🏙)泉まきいずみの死(🎤)も報じて(🏗)あ(🌑)る。弘(hóng )化こ(📔)うか安政のころから早くも尊王(🎿)(wá(🕋)ng )攘夷の運動を起(qǐ )こし(🐻)て一代(🕶)の風(fēng )雲(yún )児と謳うたわれた彼(⏹)、あるいは堂上(🆚)の(🎐)公(gōng )卿に建策し(🐒)あるいは長州人士(🛶)を説き(💆)今(jīn )度の京(jīng )都出兵も(✏)多(duō )くその(😫)人の計画(huà )に出たと言(🗺)わるる彼、(🐼)この尊攘の鼓吹者(♈)こすい(🌂)し(🤵)ゃは自(💬)ら(🧒)引き起こし(🔚)た戦闘の悲(bēi )壮な空気の中に倒(dǎo )れて行(👱)っ(😖)た。彼(🌀)は(🚁)最後の二十一日まで踏みとどま(🔴)ろうと(🔀)したが、(🕸)その時(👔)は(🌞)山(shān )崎(🍮)に退い(🔅)た長(zhǎng )州兵も散乱し(🌠)、久(jiǔ )坂くさか、寺(😜)島(dǎo )、入(🆒)江らの有(🤹)力な同僚も皆戦(😏)(zhà(🥠)n )死し(🥕)たあとで、(🐱)天(🥗)王(🦏)山に走(🎩)っ(🖋)て、そこ(🏁)で(🐾)自(🍿)刃した。
こ(🕜)んなふ(🎯)う(🌑)にしてさらに谷深(🏀)(shē(😪)n )く進んだ。二十二(🎉)日には浪士らは上穂か(😗)みほま(🕶)で(🕡)動いた。そ(🧑)こま(🏰)で行(🌫)く(🕰)と(🕵)、一万七(qī )千石を領(🈯)する飯(👣)(fàn )田い(🏯)いだ城主堀石見守ほりいわ(🍲)み(🤷)のかみは部(🔗)(bù )下に命じて市田村いちだむら(👫)の弓(gōng )矢沢というところに防禦(yù )ぼうぎょ(😵)工(💢)事(shì )を(🅱)施(shī(🉑) )し、そこに大砲数門を(💠)据(jù )すえ付けたとの報知しら(⛔)せ(♟)も(😫)伝わ(🈷)って来た(🕉)。浪(làng )士らは一つの(💥)難関を(🙉)通り過ぎて、さらに(🐝)ま(🐳)た他(tā )の難関を望ん(👽)だ。
不眠(mián )不休(🐁)ともいうべき下(xià )諏(zhōu )訪(⛴)での一(🌿)(yī(🥇) )夜。ようやく(🍵)後陣のも(🎣)のが町(🎅)に(🗿)到着して一息(💒)(xī(➰) )ついたと(📞)思うころには(♋)、本(běn )陣ではすでに(🅰)夜立ち(👴)の行(👁)動(⬆)(dò(🌘)ng )を開始した。だれ一人(🌧)、こ(⛏)の楽しい湯(🤸)の香(xiāng )のする町に長(zhǎng )く踏(tà )み(⌛)とどまろうとするも(🌈)のもない。一(🥂)刻も早(zǎo )く(💻)これを(🔼)引(yǐn )き揚げようとして(🌜)多くの中には(🔄)ろくろ(📬)く湯水(🎂)(shuǐ(💽) )を飲(yǐn )ま(🛺)ないものさえあ(👗)る(🎰)。
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