日本《射精 glf》2行目ライン
射精 glfあらすじ
三(🔏)六（一八三）(🚮)
「詩(🚩)によっ(👛)て情意(🚡)を刺(cì )戟(jǐ )し、礼によって行動に(🏇)基準(zhǔn )を与え、楽(🏊)がくに(😭)よって生活(huó )を(🐜)完(🍵)成する。これが修(😼)(xiū )徳(🏘)の道程(ché(⏹)ng )だ。」
「篤く信じて学問を愛(ài )せよ。生死をかけて道を育(yù )て(🛳)よ。乱(🖋)れるきざし(🌯)のあ(🥧)る国には入(📦)らぬ(🍆)がよい。す(🥄)でに乱れた国には止まら(🔉)ぬがよい。天(tiān )下(🤚)に道(dào )が行(háng )われている時には、出でて働(dòng )け。道がすたれてい(🍥)る時(shí )には、退いて(📶)身(🛳)を守れ。国に(🎻)道が(🏉)行われていて(🤐)、貧賎である(🙋)の(🛅)は(💇)恥だ。国に道(dào )が行(🛢)われないで(😙)、富(fù )貴で(🥪)あ(🏖)るのも(🚹)恥(🚎)だ。」
二六(🚒)（(🚕)二三一）
○(☔) 聖人(🐊)・君子・善人＝＝孔子(💾)のいう聖(shè(🤫)ng )人・君子は常(cháng )に(🔟)政治と(🦆)いう(🐽)ことと関係がある。現に政治の任(❌)に(🔼)当つていると否とにか(❗)かわらず、完(💣)全無(🌜)欠(🐗)な(🚙)徳(🍗)(dé )と(🌔)、自(zì )由無碍(🕹)な為(🙀)(wéi )政(👞)能力を(👈)もつた人(rén )が「聖(🥢)人(rén )」であ(🌸)り(💟)、それほど(🚼)では(🚤)なくとも、理想と識見とを持(🏟)ち、(🐖)常に修(xiū )徳(📎)にいそしんで(🗓)為(wéi )政家として恥(chǐ )かしくな(🤒)い人、少く(🌊)とも(🏆)政(😛)治(zhì(🎀) )に志して修養(yǎng )をつ(🦍)んでいる人、そういう人が「君子」(😩)なのである(🎐)。これに反し(🍱)て、(🍭)「善人(📯)」(🌴)は必ずしも政治と関(🍿)係は(📶)な(🎟)い。人間として諸徳のそな(🎛)わつた(🍠)人という(🌫)程(chéng )度の(💋)意味で用いら(🖖)れている。
有(🌊)るをねたみて
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