aika 射精 管理7

A「ですが、ああ云うも(🌾)のをお習いになると(🥠)、(🦊)――(🚰)―」(⛴)

A「ああ、そうですか(⛱)、やっ(📻)ぱり育ちと云うものは争(🗻)わ(🚯)れないもん(🅱)で(🔴)すなあ」(🕴)

Aと、走り出(🏩)してから陣場が云(☕)っ(🌕)た(🔲)。

Aそう云(🔏)えば万(⚽)福丸どのを(🕡)討ち(💽)はたすように(⚽)仰せがござりまし(😭)たとき、(💮)ひでよし公の(🍄)と(👗)う(🕣)わくなされかたは尋常でなかった(☕)と申します。あればか(💽)りのわか(💦)ぎみ(🤟)一人おゆるされ(😰)になりましたと(🕝)て何ほ(🥓)どの事(🚨)がご(🌃)ざりまし(🏭)ょうや、そ(😏)れよ(🗿)り浅井(🐂)どのゝみ(🎶)ょうせ(🆗)きをおつがせ(👠)なされ、おんを(🏰)おきせになりま(🐨)した(✖)方(🆘)が(😠)かえって天下せいひ(🤚)つのもとい、仁あ(🔭)り義(⛑)あるなされか(😶)た(💌)かとぞんじま(🍭)すと、さま／″＼におと(🏟)りなしあそ(🔠)ば(😨)さ(🌵)れましたが、おきゝ入れがござり(🏛)ませ(😦)なんだ(🐙)ので、(🍊)「しか(➖)らば(🍠)なに(🔓)とぞ此の(🗻)や(🚙)くを余人におおせつけくださりま(🎆)す(🛠)よう」(🤔)と(🕖)、いつに(🐕)なくさからわれまし(😒)たところ、(🥨)のぶなが公はなはだしく(⛏)御きげんを(🏾)損ぜられ、「その(💊)方こんどの功(🤺)に(🐊)ほ(🕔)こ(🐜)ってまん(🗄)しん(🤟)いたした(🍵)か、いらざるかんげ(🧓)んだてをなし、(🌪)あ(⚪)ま(🔸)つさ(🏛)えわがいいつけをしりぞけて(🧓)余人にた(🐷)のめとは何ごと(🚟)だ(🍥)」と、きびしくおとがめなされましたも(📇)の(🧘)です(💟)から、し(🐦)お／＼と退出さ(♟)れまして、けっきょ(🚜)く(🌱)若君を(🧚)御(🕎)せい(🍥)ばいなされたのだときいております。かれ(🐸)これ(🌥)おもいあわせますのに、ひでよし公はまん(🤡)ぷくまるど(🏍)のを害されて、のち／(🏜)＼(🙎)までもお(🙃)く(😀)がたのう(✏)らみ(🎾)をお(📆)受けな(🎵)さる(🗽)ことが(🚪)おつら(🐒)か(🤸)ったのでござ(🧤)りましょう。そ(🤶)れも(🔵)なみ／＼の(🚏)ころしかたで(🚡)な(🐻)く、くしざしにしてさらしものに(⛵)せ(⚓)よとの御じ(🐂)ょうとあ(🥪)りまし(📩)ては、なおさらのことでご(🥙)ざります。この役まわりがえ(🙄)りにえっ(👖)て秀吉公に(🧠)わりあて(🌰)られましたのは、笑止しょうしと申しま(📂)し(✋)ょ(👯)うか、(✡)おきのどく(😯)と申しまし(➿)ょうか。こ(📳)うねん柴(🍯)田ど(🚿)のとこのおくがたの取りあい(🏾)をなされ、こ(🕡)いには(🍰)おや(🍺)ぶれ(🍘)になり(📼)ましたけれども、(🎛)ついに勝家公(🗑)御夫婦をせめほろぼされ(✒)、生(🏾)々よ(📐)ゝのかたき(🤮)となられましたの(🕛)も(🎻)このときからのいんねんでがなござりましょう。

A昔は遊(🐨)芸を(🚅)仕込むにも火の出(🤞)るよう(👖)な凄すさまじ(🍢)い稽古(⏮)をつけ(🍘)往(📊)々おうおう弟子に体刑たいけいを加える(🤵)ことがあったの(🐷)は人(📜)のよく知る(🐸)通りである本年〔昭和八年〕二月十二日の大阪朝日新聞日(🥄)曜(🐍)の(🐟)ページ(🥒)に「(✊)人形(🐶)浄瑠璃じょうるりの血まみれ修業(📚)」と題し(🌿)て(🧀)小倉敬二君が書(🐽)い(👺)ている記事(🙍)を見るに、摂津(🏐)大(🕊)掾せ(😳)っつのだいじょう亡き後(🏿)の(🍗)名人三代(🔑)目越路太夫(👅)こ(📽)しじだゆうの眉間みけんには(🐳)大(🔉)きな傷痕(💻)きずあと(🐑)が三日(🕗)月型(🖍)に残っていたそれ(🙊)は師匠(🔍)豊沢団七から「いつにな(☝)ったら覚えるのか」と撥で突き倒(🖨)された記(😧)念であるとい(🛐)うまた文楽座の人形(⤴)使(🚏)い吉田玉次(🛐)郎の後頭部にも同じよ(📟)うな傷痕(⏩)がある玉次郎若かりし頃「(🦅)阿波あわの鳴門なると」で(🎾)彼の師匠の大名人(😻)吉田玉造(🌰)が捕とり(🙇)物ものの場の十(🔎)郎兵(♈)衛を使い玉次郎が(🔐)その(🐑)人(🏒)形の足を使った、そ(🉑)の時キット極きまるべ(🕜)き十郎兵衛(🌌)の足がい(🚖)かにし(🔊)て(🌌)も師匠玉造(📫)の気(🖲)に(📦)入る(🎹)ように(🔏)使えない「阿呆め」(✈)と(🕥)い(🕗)うなり立廻りに使って(⤵)いた本身ほんみの(🆙)刀(🚶)でいきなり後頭(🍥)部をガンとやられたその刀痕が今も消えずにい(😂)るのである。しか(🔉)も玉次(🏄)郎を殴なぐっ(📼)た玉造もかつて師(🧘)匠金(📞)四のために十郎兵衛(🎾)の人形をもって頭を叩き(😧)割られ(✍)人(😪)形が(❗)血で(🍻)真(🕟)赤まっかに(🏯)染(🏟)そまっ(🥂)た。彼はその(💡)血だら(🏅)けにな(🍎)って砕(🗂)く(😼)だけ飛(📵)んだ人形の足を(🚙)師(🛣)匠(🐢)に請こ(🍈)うて貰い(🍔)受け真綿にく(🛳)るみ(🐔)白木の箱に収めて、時(💙)々取(🤶)り出して(🌎)は慈(⬆)母じぼの霊(⛪)前(📚)れいぜんに(🔐)額ぬかずくがごとく(🏸)礼拝した「この人形の折檻せっかんがなかった(📎)ら自分は一(🔈)生凡々(🎆)ぼん(😸)ぼんたる芸人の末で終ったか(📥)も(🐏)知れない」(🌾)としば(👲)しば泣(👘)いて(📴)人に語った。先代大隅太(🚣)夫おお(🍅)すみだ(💥)ゆ(🤘)うは修業時代に(🌬)は一見牛のように鈍重どんじゅ(🛣)うで「のろま」と(🚡)呼ばれていた(🕜)が彼の師匠(🌋)は有名な豊沢団(📴)平(👘)俗に(🚟)「(😍)大団平」と(🤯)云われ(🤘)る近代の三(🐯)味線の巨匠きょしょうで(🐅)あったある時蒸し暑(🚝)い(🕝)真夏の夜に(🤵)この大隅が師匠の家で木下蔭挟(🖊)合戦このしたか(🍬)げはざまがっ(📺)せん(🥔)の「壬生みぶ村」を稽古しても(💾)らってい(🥃)ると「守(🏧)ま(🛂)も(👼)り袋(🦗)ぶ(🈸)く(⬇)ろは遺(🐎)品ぞ(🔶)と」(🤭)というくだりが(🍁)ど(🌄)うして(🐮)も(🕘)巧うま(🖊)く語れない遣や(😋)り直し遣り直して何遍なんべん繰り返(📪)し(🀄)てもよいと(🔝)云(⛓)っ(🈴)てく(🆎)れない(🎩)師匠団(🔢)平は蚊帳(💠)かやを吊(⏮)つって中に這入って聴きいている大隅は蚊かに血を吸われつ(🙌)つ百遍、二(📟)百遍(🚌)、三百遍と(💶)際限も(📢)な(💇)く繰り(🖍)返してい(🖥)るう(🍋)ちに早(🔆)や夏の夜の明け(🚞)易やす(☝)くあ(🏢)た(🔻)り(🍘)が白み初めて来て師(👡)匠もい(🛹)つかくたびれ(😩)たのであろう寝(🐐)入ね(🍕)いってしまったようで(🔫)あ(🚠)るそれでも「よし」と云(✔)ってく(🎃)れないうちはと「(👥)のろま(🥋)」の特色を発揮はっ(🎶)きしてどこまでも一生懸命(🍈)けんめい根気よ(💊)く遣り直し遣り直して語ってい(🌡)るとやが(😭)て「出来(🐒)た」(⌚)と蚊(🛌)帳(🥂)の中から団平(🎺)の声(⤴)、(🔻)寝入ったように(🔩)見えた師匠はま(🏘)んじりともせず(🆔)に聴(🌹)いて(⚾)い(🥩)てくれたのであ(🥥)るおよ(🤳)そかくのごとき逸(🕥)話(➗)いつわは枚挙に(📞)遑いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人形使いに限っ(🥦)た(🚮)ことではない生田いくた流の琴や三味線(🎓)の(🎱)伝授において(🖕)も同様であっ(🍑)たそれにこの方の師(⛵)匠は大概たいがい盲人の検校(🐄)であ(🍕)った(👠)から(🌧)不具者の常(👯)として片意地な人が多く勢(🎢)い苛(🕋)酷かこ(🌋)くに走った(🥞)傾か(🚛)た(🦒)むき(🏠)が(🛍)ないで(🗼)もあるまい(🤾)。春琴の師匠春松検校の教授(🍼)法もつとに(🛸)厳格(🔧)をもって聞(⛲)えていたことは(📳)前(🐫)述のごとくや(🖕)やもすれば(🌼)怒罵ど(🧐)ばが(🛫)飛び手が伸びた(💁)教える方(🛎)も盲人なら教わ(🆓)る(💁)方も(🙏)盲人の場合が(📴)多(🤮)かったので師匠に叱しかられたり打たれ(🉑)たり(➰)す(🌈)る(🏜)度に少し(🆔)ず(⬜)つ後ずさりをし、ついに(⛱)三味(🗓)線を抱かかえた(🤤)まま(🆚)中二階の段梯(😟)子だんば(☝)しごを(🍾)転(💔)げ落ちるよ(⚪)うな騒さわ(📱)ぎも起った。後(🏣)日春琴が琴曲(📐)指南の看板を(🎧)掲かかげ弟子を取るよう(👱)になって(💒)から稽(🚲)古振けいこぶりの峻烈しゅ(🎎)んれ(🆕)つ(🛁)をもって鳴らし(🤘)たのもやはり先師(🕕)の方法を(🏼)蹈襲と(🎖)う(🕙)しゅう(♈)し(🎀)たのであ(📍)り由来(⤵)する所がある訳なの(🚝)だが、それは佐(👵)助を教えた時代から既すで(🌧)に萌きざしてい(🌉)た(😣)のであるすな(👴)わち幼い女(🌩)師匠の遊戯ゆうぎから始まり次第に(🙈)本物に(🏜)進化したの(🚞)である。あるいは云う男の(🚲)師匠が弟子を折檻(👀)す(⏰)る例は多(✍)々あるけれども女だ(🙄)てら(🖊)に男の弟子(✝)を打っ(🥐)た(🚮)り(🌧)殴な(👍)ぐったり(🐭)し(🛩)たという(🚗)春琴のごときは他に類が少いこれ(🎬)をもって思うに幾(🌩)分嗜(⛲)虐性しぎゃ(🚺)くせ(🛃)いの傾向があ(😮)ったのではない(📰)か(🌵)稽古に事寄せ(🅾)て一種変態な性(🔓)慾(🌗)せいよく的快(🍿)味を享(🏘)楽き(🚫)ょうらくして(🎪)いたのではな(🦍)いかと(📴)。果してし(🛀)か(🏳)るや否(🎣)いな(🍥)や今日に(🦗)おいて断定を(💍)下すことは(🍛)困難(🐰)であるただ(😭)明白(😜)な一(🚂)事は、子供がま(🏓)まご(🛐)と遊びを(🐷)する時は必(🎰)ず大人おとな(🏠)の真似をするされば(🔓)彼女(🌄)も自分は検校に愛(🐡)せられていたのでかつて己おのれの肉体に痛棒つうぼうを喫きっ(💠)したことはないが(🔱)日(🎂)頃(👹)の師匠の流儀りゅうぎ(👉)を知り(🤣)師たる者はあの(🐠)ようにするのが(🥦)本来であ(🎇)ると幼(🏛)心(🧑)に合(🐜)点(🈲)がてん(🤶)して、遊(⛪)戯(🈹)ゆうぎの際に早くも(🕎)検校(🛳)の(🎴)真似を(🛴)するに至ったのは自然の数すうで(🦆)ありそれが昂こうじて習い性となったの(🧓)であろ(🔜)う

Aそう云う気持が私(😁)を後から追い立(🙀)てるように(⛓)し(🐋)た。追い立てら(👲)れれ(😞)ば追(🐊)い(🥥)立てられるほど(🏣)私はいよいよ急せき込んで歩いた。すると今度は、私独りが急き込んでいる(⏩)と(🏚)云う事が、それが恐(🔍)怖の種に(🏟)なった。息切れが(🐯)して苦しい(📼)ので、ひょいと立ち止まると、否(🈳)い(🛹)やでも(🐐)応で(😸)もあ(👅)たりの景色が眼に這入って来る。総(🍔)すべての(♏)物は依(✨)然として閑寂に、空も水も遠い野山も、漂渺たる月の(🍔)光に(📄)蕩とろけ(🚪)込ん(👫)で(🎲)、その青(🛩)白い(🌰)静かさと云ったら、(🤯)活動写(⌚)真のフイルムが中途で(🦔)止(🍷)まった(🐓)ようである(📼)。街道の地(🖲)面は、さながら霜(🍰)が降(💾)った如く(🌃)真白で、(🖌)その上(🤦)に鮮かな磯馴松の影が(📖)、(📲)路端から這(🎆)い出した蛇へ(🦋)びのよう(🏔)に横よ(📂)こたわ(⤵)って(🏣)いる。松(📋)と影と(⌚)は(🚠)根元の(🕙)とこ(🎎)ろで一つになってい(✒)るが、松は消(🛵)えて(🚄)も影(🚁)は(🌯)到(👕)底消えそう(💑)もな(🤹)いほど(🏋)、影の方がハッキリして(🦖)いる。影が主で(👌)、松は従であるか(📸)のように(⛺)感(🐌)ぜられる(🌊)。その(🙁)関(✌)係は(🤢)私自身の影に於(🐝)おいて(🚺)も同じであった。じっ(👝)と(💦)彳たたずんで(🎑)自分の影を長く長(💡)く視詰みつめてい(🥑)ると(✖)、影(💝)の(🕤)方でも(🌪)地べた(🐻)に(🍀)臥転ねころん(💛)でじっと私を見上げている。私の外に動くものはこの(👄)影ばかりで(😻)ある。