八 荒(🧜)浜
布施(shī )ふせさんはそれ(👫)を(🔁)よく(🏍)覚えてい(🎩)て(📒)、ある日わた(😰)しに歌(gē )っ(🙁)て(❤)み(⏪)せてくれました(🆒)。どうして布施さん(🚁)の口からそん(💛)な(💔)古い歌(gē )の節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の(📤)家がら(🐡)はこの地方の郷士として(📙)代々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴史がある(🤛)から(🖲)でした。あの(🍵)「さんさしぐれ」の歌は(🕝)、甲(🔯)(jiǎ )高い女の声よりも、(😻)むし(🚛)ろ低(🚞)いとこ(🕒)ろを歌える男の声に適していて、ゆっくり歌うべきものだそうです。あ(📹)れをわたしに歌(gē )って聞かせる間、(😻)しばらく布施さんは「時」(⤴)という(🚧)ものも忘れてい(🤪)るようでし(🉐)た。いか(🆓)にも(💁)ゆっ(🏒)た(🏞)りと(🤗)迫らない(🥚)でしかも深く聞える古(gǔ )風(⚡)な歌に耳を傾けていますと、(💜)その抑(yì )揚のある節(🚮)の一つ一(yī )つが実に長くつ(🕜)づいて行き(📎)ました。切れたか(👤)と思うと、ま(🤵)だ続いている(👻)ようなもので(💑)し(🎷)た。
昔(💧)の人が(🍾)ほんとうに(💜)物(🈺)(wù )を(🤒)考えた場所(suǒ )だという気の(☝)してくる(🚡)のも、(😴)その(🚟)岩壁(🥢)(bì(😑) )の(🏻)前です。わ(🚚)た(🥏)しは(🏏)古い松の枝(🤣)を通して海(🕘)(hǎi )に(😌)映(yìng )る夕(😘)日を望みなが(🚼)ら(👰)、しば(😋)らくそこに立ち(🐺)つくしてい(🐣)たこと(🌷)もあり(🚤)ま(🕖)した。
そ(📻)こ(🤐)まで行(háng )きます(🧐)と、ちょうちんを(🕤)つ(🍉)けて(🏐)出迎え(🚉)てくれる人に会い(⬅)ました。声をかけてみ(🗿)ると、(☔)以前に(🍨)わ(😺)が家へ出入りをしていた男の一人で(🌦)す。そして、わたし(👸)の荷物(🍟)を持とう(💬)と言(yán )ってく(🥣)れるの(🤱)です。も(🦎)ともとわが家の先(🚬)(xiān )祖はこ(🕗)の地方のた(🔁)めに働いた人たちで、村も先祖が開き、寺も先祖が建てたというくらい(🅱)ですから、そういう古(🍤)くか(👝)らの気風が伝(yún )わ(❕)って(🚠)いて、(😛)なんに(🐡)も土地(dì(🗒) )の(📻)た(🚜)めに尽(jìn )くしたことのない一書(shū )生(🛫)までがこんな(💉)出迎え(🛒)を(🍝)受けることさえ自分には過ぎ(💽)たことのよ(🈁)うに思いまし(🍉)た。わたしは足(zú )を(🤥)ふるさとに踏(✉)(tà )み入(rù )れたば(🗯)か(🔽)り(㊙)で、まだそんな父の時代(🏎)というものが(🆓)根深く(⛷)残っていることをも思いまし(🛳)た。
ドイ(♊)ツのハイネと(📛)い(💥)う人(rén )が先輩(🚹)ゲーテ(📦)をたずね(⏩)た(🔪)時(shí )の(🚵)ことは、まだわたしの若かったころにある書物(📋)の(📊)中に見(jiàn )つけてお(♋)いた(😺)こと(⬜)なの(🎾)です(🎇)が、あの(😎)話は今だにわたしの胸(🤸)に浮か(🏄)んできます。若かった日の(🈷)ハイ(😈)ネはあの先(📛)輩(🍟)をたずねる(🏺)時のことを胸に描きま(📖)して、も(😇)しゲーテに会(♒)うこと(㊙)が(🍴)できたら、あ(🏡)のこ(🔍)とを話(🕵)(huà )そう、このことを(💬)話そう(🕦)と、いろい(🍩)ろ思いもう(👆)けながら(🐓)長い冬(🛍)(dōng )の(💧)夜を送(🚳)った(😌)こともある(♊)そうで(❤)す。さて(🤓)、会っ(🏽)てみると(😢)、先輩は(🦏)ただ(🕞)サ(🏺)クソ(💢)ニ(🥟)ーの(🧦)梅のうまいことをハイネの前(📦)(qián )に(⏫)言(yán )い(📎)出して、えみ(🏉)を浮かべて見せ(🔳)た(💞)だけであっ(🎟)た(♌)というこ(🕘)とです。
わたし(🗻)は(🍼)一人の古(🛍)着屋さんを知っ(🔂)ていま(💊)した。この(🚪)古着(zhe )屋さん(🙌)は(🚖)美(mě(🥂)i )濃み(📡)の(🍊)の(🕍)国から(🌆)出てきた人で(🎈)すが、明治学(xué )院に(💗)かよっている(⏯)わた(🐨)しの学生時代に、くつ屋(🚕)を(🐩)していまして、編み上(🚧)げのく(🐯)つ(🎾)を一(yī )足造ってくれ(🥜)ました(📿)。そ(👥)れからわたし(👂)も(👏)懇(🏍)意になった(📋)人で(💬)す。
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