「しかし、そん(🔼)な(♌)意味なら(🖨)、今(💓)更先生に云われなく(🐂)ても(✈)、孟(mèng )懿子(🈚)もわかっていられるでしょう。もう(💧)永(yǒng )いこ(🌸)と礼(lǐ )を(🦌)学(xué )んで(🐌)いられるの(🤣)ですから。」
仲弓(👯)(gōng )は寛仁大(dà )度で(🍈)、ものに(⬇)こせつかない、しか(😖)も、徳行(háng )に秀でた(🌈)高弟の(🍅)一(yī )人なので、それがまる(🎛)で(🏾)当っていないとはいえなか(🌠)った(⛑)。しか(🔵)し、そ(🌽)れに(🔢)しても(📮)、讃めようが少(🃏)し大袈裟すぎはし(🖐)ないか、といった気(🏕)分(fèn )は、門(🤸)人たちの誰の胸(♟)(xiōng )に(🍿)もあった。
楽長(🌪)(zhǎ(🈁)ng )は、自分の(🕊)見る眼(🥝)(yǎ(📛)n )が悪(🕐)いとはどう(🥖)しても(🕶)思(🌐)え(⚾)なかっ(💎)た。で、
「仲弓(🏊)も(💄)このごろは仁者(🏘)(zhě )の列には(🧤)いっ(🆑)たか知ら(🚩)ないが、残念なこと(👽)には弁(biàn )舌(shé )の才がな(♉)い(🚰)。」
「考(💋)えては見たのか。」
「全く惜し(🦑)いで(✔)はござい(🚔)ま(🔉)せん(🕒)か、こうし(🏉)て田(tián )圃(pǔ )に仂かせて(🙀)置(👍)(zhì )くの(📿)は。」
「(🎲)こ(🐁)の辺に一寸これだ(✊)けの牛(🐢)は見つかり(⬛)ますまい。」
「(😴)しかし(👇)、そんな意(yì )味な(⛑)ら、今(🏕)更先生に云(🗂)われなくて(🔗)も(📬)、孟(mèng )懿子もわかっ(💸)て(🕹)いら(🐜)れるでし(📜)ょう(🔛)。もう永いこと礼を学(xué )んでいられ(⚪)るのです(🏐)から。」
「お前(🌇)に(🏎)も、まだ礼のこころはよくわかっ(🖕)て(😕)いな(🖤)い(🚏)ようじゃな。」
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