八(bā ) 佐久ことば(🌰)
(🤾)わたしはうず(👰)らの(🕝)よう(🌺)に(🅿)小さ(🐹)くな(🥢)って、雪の(🈷)ふりうずめる(🌨)山里(👮)の家の(🔎)窓(🤣)でよ(🎗)く本を開きま(🍭)した(🔞)。軒ば(🤣)のつらら(🍄)は剣つるぎの(🕐)ようだとも(☝)言ってみたく、その長さは二尺にも三尺に(💓)も及びます。最初の(🌆)一冬はわたしもこご(🕑)え死(🔭)ぬかと思(👰)うほど、お(📬)おげさに言え(🕔)ばそ(🉑)んなに寒(hán )く思(🍷)いました(🔚)が、でも一(🥙)(yī )年(🙂)暮らし、二(⏺)年暮(mù )らしす(👓)るうちに、ずっと(🕎)わたし(🐫)の(🐊)か(♑)らだには「抵抗(🌷)力(lì )」という(⚡)ものが出(chū )てきまし(🚑)た(🌘)。わたしはき(🚰)びし(💧)い寒(🏿)さを恐れないで(🚥)、塩(🐎)のよ(❓)うな雪が飛んでくる中を(📼)走(🤳)り(🎀)回(🏮)り、(😚)山(shā(🐓)n )国の冬の楽しさを知(📢)るよう(📷)になりました(📯)。わた(🏣)しの教える学生(💱)たち(🐄)は町に住むものばかり(🐂)でなく(🥄)、かなり遠くの(🎢)村か(✂)ら学(xué(🍗) )びに来る農家の子弟(dì )もあ(👵)り(📹)ましたが(🏿)、(📶)それらの青年は(🦄)一里も二里(🥤)(lǐ )もあ(🗻)る雪(🍩)(xuě )道を毎(🐗)日平(pí(👗)ng )気でかよっていま(🐚)した。
(👜)幼(❄)い時(🔒)分からわたしの好(💻)(hǎ(🎤)o )き(🎭)な恵那(🏿)山えなさんは、もう(🦀)一度自分(fèn )を迎えてくれるように見え(⏺)ま(✴)した。あの山のふもとにある村をよく見たら、何ほどのものが生き返ってき(🕥)ているか知(❄)れないとは思い(🛬)ま(😤)した(⛹)が、わた(👘)しも仙台せんだいのほうに学校のつとめを(🐫)ひか(🔁)えてい(👬)て、(🗻)古(gǔ )いなじみのある(💐)家々を(⛴)たず(🕸)ね(🏗)る時(shí )もそ(🐽)う(📓)あ(💎)りませ(📣)んでした。乳母としてわたしを抱いたりおぶ(👕)ったりしてくれたお雛ひなも、伊(yī )那い(🈴)なの(🏙)ほう(🚭)へ行って(🔌)暮らして(🤳)いると(🦓)や(👚)らで、(🚾)もはや(⌛)村に(😬)もい(🎗)ませんでした。先年の村の大(dà )火にあったわが家の(⛰)古い(🆚)屋(wū )敷で(🚖)惜(xī )しいと思(sī )われ(🦍)るのは、裏の(👘)土蔵(📿)の焼け落ちたことでした。あの(📫)土(tǔ )蔵の二(è(🕊)r )階は全部が書(🐙)物庫(kù )しょもつぐらで、木曾谷きそだ(👍)にの歴(lì )史(😨)を語る古文書や、じじの(✂)の(📿)こした写本や、父が一生(shē(👑)ng )かかって集(📲)めておいた和(hé )書漢書の類はことごとく失われた(♉)ので(🥝)すから。
千曲(qǔ(👿) )川ちく(🙏)ま(🕕)がわの川下(🥌)を見てき(🍶)たかわずと、川上を(❄)見てき(🤕)た(🎌)か(🐩)わずとが小諸(🈚)で落ち合いました。そしてたがいに見(jiàn )てきた地(🐜)方(🌕)のことで言(yán )い争いました。
九 (🐺)耳(🍟)のいい(🤕)人(🌝)
五 行(háng )商
そんなに年(🛁)ごろも近(🍡)かった(👿)もので(✅)すか(🍎)ら、おたが(🌺)い(♐)に(🏓)長(👚)い長(🌲)い手紙を書きかわしたり、もら(🌐)っ(🥐)た手紙(😶)はたいせつにして何(hé )度(🔬)もくりかえし読(📆)(dú )んでみたりいたしました(🥋)。めずら(🖐)しい本で(📴)も(🍰)手に入れるものがあれ(🚞)ば(🌈)、それをみんなに回して、お(🎨)たが(🔙)いに読んで見、時に(🥑)は書き写し(😰)なぞしたば(⛪)かり(🆒)でなく、おじさんや兄(xiōng )たち(📍)に話(🏗)(huà )せ(🎏)ないようなことで(🌬)も語(🎎)り合うことのできる(💑)のはお友だちで(👏)し(👝)た。寒(🤓)い日でも、な(🏗)んでも、たずねた(🎡)り(😧)たずね(🚙)られたりして、一(🍢)枚の(😴)ふとんを引き(📤)合(hé )いながら長い冬(🌭)の(🦗)夜を(📨)送ったことのあるのも(🎗)、そ(🌁)うい(🏄)うお友だちな(📞)かまでした。
江(🐮)(jiāng )戸に召しかえされ(🎹)てからの先(🧀)生は昇平(🀄)校しょう(👘)へいこうという(👡)名(míng )高(🛠)い(🌖)学(xué(🍁) )校の頭(tóu )取とうどりを命ぜられ(🗃)、上士じょうし(💡)の位(wèi )に進み、さらに鑑(😫)(jiàn )察(🖲)か(👀)ん(🚁)さつとい(🏩)ってだれで(🚖)もう(📀)らや(🎫)む(🗃)重い(🐃)役目を(🏽)つとめることになりま(🌻)した。それ(❕)ばかり(🐀)ではありません、(👎)当時(shí(🥥) )は諸外国の軍(jun1 )艦や商(shāng )船(🌖)(chuán )がだんだ(🐢)んこの国の(💻)港に集まっ(👳)て来(lái )るよう(🧙)になりまして、日(🍖)本国(🍁)じゅう(🐦)大さわぎ(👼)の時(🌍)(shí )でした(🖐)から、(👿)その談判(pàn )にあたる外(🛫)国奉(fèng )行(😖)ぶぎょう(😤)は勇(💔)気のあ(🚯)る人で(⛔)な(🥐)け(✂)ればつとまりません。先(xiā(💱)n )生は一(yī )番最(💿)後に(🛵)そのむ(🗯)ずか(🍳)しい(🎌)外(❌)国(❌)奉行を引(yǐn )きう(🏯)け(📃)、徳(😇)川(chuān )の大身代(🎄)お(🧜)お(🤐)しんだ(⛷)いを引(🥠)(yǐ(🚐)n )き(🙈)回した人(ré(👸)n )の(🍷)一人でし(🐚)た。
(📊)なんと皆(🍶)さ(🎅)ん、(🙇)世の学(xué )者がど(🧥)こに昔(xī )の代(dài )よをさがしだす(🆔)かといいますに、(📼)多くは(👪)それを土(🧛)の中(🐪)から見つけてきます。父、母、兄弟、親戚しんせき、お友だち、そ(😂)の(🌲)ほかかつて親(qīn )しかった(📙)人たちで(🏄)、この世においと(🧥)まご(👞)いをして行く(🥣)ものがうずめられたり(🌟)ほうむ(☔)られ(👃)たりするところは、み(📇)な土(☔)の(📢)中(zhōng )です。土ほどなくなった人を思い出(🎶)させ(⛓)るものもないかわりに(🎓)、またそれほどいろいろなものの(🐩)生まれてくる場所もありません(💨)。
七(qī(🎸) ) 鹿野山(shān )かのうざ(🔕)んを(♐)越え(🌟)て
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