○ 巫馬(😕)期==孔(kǒng )子の門(mén )人。巫馬は姓、期は字、名は(🆕)施(し)。
九(jiǔ )(一九三)(🚒)
「さあ(🚕)、何で有名(🌛)に(🌥)なって(🤖)やろう。御(🌻)ぎょにするかな(🈹)、(🌡)射しゃに(🎲)するかな。やっぱり一番たやすい御ぎ(❄)ょぐらいにし(🛥)てお(🐐)こ(🔇)う。」
「道を行(🤢)おう(🎷)とする君は(🍻)大器(qì(🐲) )で強(qiáng )靭(rè(🐲)n )な意志の持主(🎄)でなければならない(🚾)。任(🌄)務が(🛸)重大でしかも前途(tú )遼(liáo )遠(yuǎn )だからだ。仁(rén )をもって自(🧕)(zì )分(🕶)の(➿)任(🍅)務と(🖱)する(🌷)、何(♊)と重い(🐈)ではないか。死にいたるまでそ(🛴)の任務はつづく、何(🔵)と遠(yuǎn )い(🥪)ではないか。」
○ 射・御==禮・(🤶)楽・(🎰)射・御・書(✂)(shū )・(🚬)数の六芸(🐼)のうち射(弓(gōng )の技(jì(🌸) )術)と御(🔱)((💁)車馬(🎖)を御する技術)と(📜)は比較的容易で下等な技術(shù )と(🕜)され(🕗)ており、と(🔯)り(👼)わけ(📞)御がそう(🐫)である。孔(🥗)子は戯(🐉)(hū )れに本章(zhāng )の(📽)よ(🕠)うな(🏽)ことをいいな(👩)がら(♈)、暗に自分の本(😽)領(lǐ(🛌)ng )は(🗽)一(🥡)(yī )芸一能に秀(📺)でることに(🏧)あるの(😑)ではない、村(cūn )人たちの(🥐)自分(😻)に対する批(pī )評(🔎)は的(de )を(🐲)はずれて(🕋)いる(🦑)、という意味を門人(rén )た(👡)ちに告げ、その(🛤)戒めとしたものであろ(👵)う(🚏)。
○ (♊)こんな(🏾)有(🔯)名な言葉は、「三軍も(⏯)帥(🛒)を奪うべし、匹(⬇)夫も志を奪うべからず(🤛)」という文語体の(🥚)直(zhí(🐏) )訳が(😎)あれば充分(🐡)かも知れ(❔)ない。
二(è(🥕)r )六(一七三)
一九(二〇三(🚆))
おの(✊)のくこころ。
「鳳(🔯)(fè(👙)ng )ほ(🔭)う鳥も飛んで(😺)来(lái )なくなった。河か(⌛)らは図と(😵)も(📤)出なくなった。こ(⛰)れで(😜)は私(sī(🚂) )も生(shēng )きてい(🍀)る力が(🐎)ない。」
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