「承わ(🐴)って参りま(🏜)しょう(👍)か。」
むむ、此奴等(🌴)、活かして置くんじ(🖋)ゃねえ(🌅)けれど、娑婆の違った獣けだもの(🌔)だ、盆(pén )に来(👲)て(👯)礼を云(🖍)え。」
「待(➗)っていますよ。」
「お金子かねが御(yù )入用なんでござ(👉)い(🍹)ま(😏)すか。」
大(😁)勢寄(👼)ってなさる仕(shì )事を、(🗳)貴(guì )女(🍁)方、各々めいめい御(yù )一人宛ず(🤸)つで、専(💡)門(mén )に、完全に、(📓)一(🐔)(yī )人にん(🐑)を救(〰)って下(👽)さるわけ(💁)には参りませ(🚮)んか。力(lì )が余れば二(🛁)人(rén )です、三(⏺)(sān )人です、五人ですな。余所よその子供の世話を焼く隙ひま(🔅)に、自(zì )分(fè(🙂)n )の(⛹)児こに風邪(xié )を感ひかせないように、外国(👟)の(🌸)奴隷に同情を(👆)する(🛩)心で、御(🏿)(yù )自分お使いに(🚉)なる女(🐖)中を勦いたわっ(🚢)てやって欲(yù )しい(🈴)んで(🚳)すが、これじゃ大掴(😠)(guó )おおづかみのお話で(🗯)す、何もそ(🌌)れを(🤒)かれこれ(🤮)申上げ(🦉)るわけでは(🎼)ないのです。
馬丁は(🍼)していたが、貞造(🔔)(zào )はしかるべき禄を食(🕊)(shí )はんだ旧藩(fān )の御馬廻の忰(😽)せがれ(⛷)で、(🚧)若気の至(zhì )りじゃあ(🐏)るし(❎)、附合うもの(🍝)が(🚥)附合うも(🌪)のですか(😏)ら、御(🚩)(yù )主(zhǔ )人の奥様(🙂)おくさんと出来た(🗺)の(💽)を、嬉(xī )しい紛れ(🔇)、鼻(🚗)で指(🌪)をさ(📑)し(🕖)て、つい(🥗)酒の上(shàng )じゃ惚気のろけを云(yú(🏛)n )った(🍦)事(🌑)もあるそうですが、根(gēn )が悪人(rén )で(🏏)はな(🏪)いの(⭕)ですから(🏛)、(📭)児こをなく(🥔)す(🖍)という恐おそ(🐦)ろ(🙍)しい相談に震い上って、そ(📁)の(🚓)位(🔅)(wèi )なら、御(📥)身分をお棄てな(⛓)す(😐)って、(🔕)一(yī )所に(🤭)遁にげ(🔣)ておくん(🐆)なさ(🔞)い。お(🕕)肯(kěn )入(rù )ききい(⏳)れ無く、(⤴)思(sī )切(qiē )った(📶)業わざをなさり(🥚)ゃ(🥠)、(🚸)表向き(🤬)に坐込(🎽)む、と変っ(🈂)た言種(🕴)いいぐさをし(⛰)たた(📰)めに、奥さんも(📒)思案に(🚓)余って、気(🍡)を揉(ró(🦇)u )んでいなす(🤚)った処へ、(⛵)思い(🎂)の外用事が早(zǎ(😍)o )く片附いて、英(😿)(yī(🏸)ng )臣(🌌)さ(🧖)んが凱旋(🏙)がい(🏒)せ(⏱)んでしょう。腹(fù )帯(🥦)にはちっと間が在った(🥃)もんだ(🌾)か(😥)ら、そ(😣)れなりに日が(🍠)経(jīng )たって(🥏)、貴女(🏄)は九月児ここのつきごでお在(zài )いでな(📅)さる。
「(🦗)先刻(💄)(kè )さっき(🏦)出たです。」
人の悪い奴(nú(👿) )で御覧な(🧀)さい、(🐨)対手あい(❤)て(👎)が貴女の母(🆒)様お(🦐)っか(🆒)さんで(📸)、そのお手(⏪)(shǒu )紙が(🕸)一通ありゃ、貞造は一(yī )生(shēng )涯朝(🐊)(cháo )から刺身(shēn )で飲めるんですぜ。
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