「共(gòng )に学ぶ(🎐)ことの(Ⓜ)出(🍾)来る人(🤝)はあ(👳)ろう。しかし、そ(🥋)の人(🎿)た(🤟)ちが共(gòng )に道に精(jīng )進する(🕋)ことの出来る人(rén )であるとは限らない。共に道に精進(jìn )する(🦅)ことの出来る人(😤)はあ(🌈)ろう。し(🌟)かし、その人たちが、(⏱)いざという時(shí )に確(🚋)乎(🎁)(hū )たる信念に立って行(💜)動(dò(🛌)ng )を共にしうる人であるとは限ら(🧘)な(🚬)い。確乎たる信念に立って(🎴)行(há(🚳)ng )動を共(🍗)にしうる人(🏒)はあろ(🎚)う。し(🌌)かし(🆎)、その人(rén )たちが(😬)、複(fú )雑な現(🔮)実の諸(🎡)問(wèn )題に(🗾)当(dāng )面(👊)(miàn )して、な(📭)お事(shì )を(📰)誤(wù )らないで共に進(🤬)みうる人である(😃)とは(🚎)限らない(📲)。」
三(二(èr )〇八)
○ 大宰==官(guān )名であ(🌕)るが(💠)、どんな(💵)官である(💫)か明(míng )ら(🚅)かで(🎅)な(👈)い。呉の官吏(lì )だろうという説がある。
三五((🥄)一八(bā )二)
三(二〇八)
先(🐠)(xiān )師(shī )が(🏃)匡きょう(🚰)で遭難された時(🍬)いわ(🤵)れた。――
○ 本章は(🚫)重出(🌫)。八章(💾)末(🐷)段參(cān )照。
大(😚)宰たいさいが子(⛎)貢に(👮)た(❓)ずねていった。――
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